人们常说，除了生和死，其它的都是小事。医院的新生儿科，见证了无数生命的诞生，而殡仪馆，则见证了无数灵魂的安息。从远古的石器时代就有了火葬的开始之后，殡葬行业就一直延续到了今天，尽管目睹了几次亲人的离别，也未曾真正的留意殡葬，我们身边会经常发生，却不曾真正的了解。
我出生在农村，生命的每一个阶段都会有老人离开，可以深切的感受到人们对于身后事的观点变化。十几年前，农村对于葬礼很重视，奶奶的去世，却给了我对殡葬不一样的认识，因为奶奶的八字很合家里人的八字时辰，所以奶奶的遗体是在死后一个月下葬，尽管那时候大家都不是很富裕，但是对于亲人过世后丧葬的办理，却从来没有从简的想法，三天三夜的仪式，纸扎的大房子 ，牛， 还有快要堆成小山的纸钱，童男童女等仪式中花样百出 五颜六色，因为家里人说 ，颜色越多越好，尤其是过了80岁的老人，寿衣要穿大红色，这样后辈会大红大紫，还有就是嘴里含的 手里攥的 手上戴的都是金的银的，这样后辈会发财等等，谁家的阵仗大，说明谁家的孝心足，如果没有办好比如一切从简了，会被诟病，说孝心不够，舍不得花钱给亲人办一场像样的葬礼而被人咂舌，到如今，村里在这个年纪的老人多，陆续村里也有老人过世，大家的观点就不一样了，以前评论他人葬礼的老人家要求自己死后葬礼一切简单办理，没必要铺张浪费，只要生前生活的好，身后事流程足了就好，没有必要的花费，刻意撑的场面能免也就免了，不得不说这是一个很大的进步。
死，是一种结束，是生命的终结和灵魂的消逝，有的人说人死后第三七二十一天的时候，阴间的鬼差牛头和马面会押着去世的人回来，因为没有肉体了，所以有可能变成一只蟑螂或者变成一只虫子，回来再看一眼最后自己的家和这个世界，吃完最后一顿亲人给准备的饭之后就走了，随着时间对亲人的记忆腐蚀，死后不会再在这个世界上留下任何的痕迹。
还有小孩子不能随随便便说道死，逢年过节更不能说死，对于行业的偏执，在众大多数人的心目中，基本以排斥为主，这个行业，一直被看做是“不吉利”“晦气“赚死人钱”的行业，这种对于殡葬行业的偏见是很根深蒂固的，而且到迄今为止还是存在的，但是我们还是感受的到，社会进步了，观念也在不断的更新，人们对殡葬行业的理解接纳与包容正在不断的扩大，殡葬行业也在逐步的走向阳光，当然，这还是仅仅有了开始，如何让大家真正的认识到这个行业的重要性并给予尊重，这是一个长期而艰巨的过程。
这不仅是对死者的尊重，更重要的是服务生者，本着以急家属所急，想家属所想的态度让家属在悲痛之余真正的体会到温馨的服务，弘扬孔子文化、孝道精神作为根本，把尊老爱幼的传统美德为作为己任，让逝者安息，让生者释怀，这是殡葬行业所做的事情，所有围绕着两个中心原则做的事情，都是值得探讨的。
中国人讲究落叶归根，入土为安，因为“灵魂不灭”，所以我们在生者死后会举行各种各样的仪式，给他一片净土，让灵魂安息，这也被视为献给亲人最后的最后一点爱。
通过这样的一个仪式给死者灵魂一个安处，也让生者表达孝道，遥寄对死者的哀思，逝者已逝，葬礼也只有几天，我们对于逝世亲人的情感，缅怀随着时间的流逝结束而终结，入葬之后，他的坟墓将承载着生者对他的思念。墓志铭记录着死者生前的出处，品德，业绩。坟墓就成了一个载体，承载着我们对死者生前的追忆，承载着生者无法再施予的无限的不舍和爱，承载着我们对死者无尽的遗憾，伤心和难过。
最后 我想说 如何让生者对死者爱意有最大的保存，最全记忆的回顾，是殡葬从业者承载的职责和重任。
山东济南的明祥寿衣和瑞福临寿衣是一回事么？