坨子大叔并不驼，所以，根据字面意义我猜想为“坨叔”，而非“驼叔”。坨叔虽是乡下人，但是面相却一点没有农村人的怯弱，鼻准高隆，目光如注，一看绝非混沌平庸之辈。
坨叔无主业，平时给砖厂开拖拉机送送砖，闲时替人看风水，迁坟选坟山，算算流年行运，起新屋时看屋向，定上梁开工时辰。坨叔看风水、算八字在朋友圈内小有威名。据说，坨叔曾从一村庄口过，见人家屋朝向，便说这户人家屋有凶相，必出过凶事。果然，多年前，那户家儿子外出广州打工，不明不白死在旅馆里。据坨叔自称，他的法术得自于一本偶然捡来的天书。坨叔确有一本旧书，页卷发黄，竖排小楷，而据我的观察，原因决非决非如此简单，坨叔粗通星象，据面相、目光察人性格、福寿，并知周易。坨叔谈起话来，上至天文，下至地理，略知古今，又熟乡俗旧闻，颇为有趣。我的老家是楚国故地，屈原所作楚辞原为楚国巫歌，虽隔了上千年，地方上出个把懂得巫术又通晓人情的人物，实不为奇。实际上，我还怀疑坨叔是乡间的心理学家，对深怀不幸者，或遇事想不开者，或有算八字无法解释清楚之处，都可运用心理学的思维方式，给予疏导、解释。既无理论知识，便全赖对人情世故的了解，并对社会时象的融汇贯通。如果求算者问得过细、过远，坨叔便讲，天机不可泄露，言语间目光深遂，望于空茫之处，似窥透无限天机，使人顿觉肃穆，不敢再追问。
坨叔家住村里最当头，要弯好几个弯，去他家非常难走。他家养两只土狗，大门一开，两只土狗跳出来，冲人狂吠，坨叔从里屋出来拦截、训斥，土狗们才轻声呜咽，摇头摆尾地退回黑暗角落里去。堂屋里烧了煤火，坨叔堂客起身泡芝麻茶，坨叔有两子，一个参军，一个在外读书，十七八岁年纪。
朋友一进门，就报告年节的新闻：“旗杆村的那个铁坨过年初头腊月，放爆竹就把一只眼睛炸瞎了呢！”坨叔一阵感叹后便道：“我早讲得嘛，他旧年成那个亲的时候，我就讲得找了那个妹子要不得，要出祸事的，冒想到就应了。”
我有个亲戚婚姻不幸，夫妻两人时常反目。据坨叔讲，亲戚的老婆眼白过多，不像一般女子眼中温顺良善，但两人宿有孽缘，离是离不掉的。磕磕绊绊受气的日子还长得呢。坨叔继而引申大谈人之面相：男子眉要成片，女子眉要成线，女子长相过于清秀者，难有福份；眼白过多、眼透凶光者，不可接近。眉眼距宽者，为人聪颖……
坨叔有一肚子奇闻旧事，究竟是真事，还是半真实基础上的文学创造，不得而知：十八年前，村里有个人中午生了孩子，村里人也传喜讯，坨叔在隔壁挖墙作工，惊道，时辰不利，此子将来怕难长命。邻人听得不悦，果十八年后，此子意外死；又有某乡人外出务商，行年不利，大亏，妻离子散，几欲轻生，坨叔宽慰他日后必将大富大贵，十几年后此人衣锦还乡，硬是开车来接坨叔，盛情相邀，琼酿美宴相待。
坨叔虽知他人身前身后事，莫测高深，自己却甘守贫顿，虽见识广泛，对人物分析不缺少与时俱进的精神，但我发现坨叔的金钱观还是有一定的局限性，例如说道某女子财运好，做生意年收入数万，若你要讲如今十几万不算什么，坨叔便称：“在咱村里相当好几个劳动力哩！如何不好！”坨叔闲时与乡人一样买六合彩，虽未问及，看坨叔并无华屋美食，便知如常人一样，亏多赚少。不知坨叔为何竟不能算到自己的财运赢亏？（佳林）