诗词楹联，都有自己的创作规律，近体诗有五、七言律绝之分，词分为小令、中调、长调，各有字数限制，而对联则不同，它不受字数的制约（可长可短），也不要求押韵，独成一种文学体系。
对联短的如1993年湖南益阳征竹联中的入选二言联：“有节；无华”，最长的如钟云舫题四川江津临江楼联，共1612字，虽“思接千载”“视通万里”，但读起来太费劲，不如短联简洁、明快、易记、易诵，下面@泽光书院同你来看六副八言联。
江南三大名楼之黄鹤楼有清人林以钺题的一联：搁笔题诗，两人千古；
临江吞汉，三楚一楼。
上联说了李白见崔颢题诗而搁笔的故事，下联讲黄鹤楼所据之地理形势，拔一楼而晓天下，何等壮观！
岳阳楼有清代方功浚题三醉亭一联：对月临风，有声有色；
吟诗把酒，无我无人。
所谓“无我无人”证明作者已进入空灵超脱、遗世独立的境界，吟诗把酒，飘飘欲仙，何等潇洒！
滕王阁有清·丁竣的一副题联：杰阁重新，众仙同咏；
故乡如旧，野鹤飞来。
凡是到过滕王阁舞文弄墨的仁人志士，都属“众仙”之列。“众仙”来此同咏，佳作荟萃，酣畅淋漓，场面热烈感人之处，是值得大书特书的！作者在赏咏之余，看到故乡南昌沧桑之变，爱乡之情，一如既往，登高眺望，除了盘旋在天空的野鹤、孤鹜外，当年阎都督宴请宾客的豪华场面已成历史，“……闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”尾联寄寓了作者一种怎样的情感呢？世人自有领悟。
说完了江南三大名楼，再说两个桃花源，湖南桃源县桃花源景点大门牌坊上有一联：红树青山，斜阳古道；
桃花流水，福地洞天。
这副八言联切情切景，表明“桃花源”就在这里，桃源人世世代代在这里耕耘劳作，休养生息，看桃花流水，享受着“福地洞天”的美好生活，即使你未到过桃花源，单看这十六字，足可乱真。
重庆酉阳县桃花源迟发现一步，1990年，原四川建委及有关专家认定“桃花源”就在酉阳。《酉阳州志》也载：“核其形，与渊明所谓桃花源者，毫厘不爽。”
酉阳大酉洞更贴近陶渊明原著，巧的是大门牌坊上也是一副八言联：无影无踪，渔郎路志；
有根有据，陶令文章。
看来先有洞后有文，“有根有据”陶渊明作《桃花源记》非此莫属。
郭沫若写了很多八言联，我对《题蒲松龄故居》一副看好：写鬼写妖，高人一等；
刺贪刺虐，入骨三分。
蒲松龄一生仕途坎坷，屡试不第，所著谈狐说鬼的“《聊斋志异》独于祥尽之外，示以平常，使花妖狐魅多具人情，和易可亲，忘为异类”（鲁迅语）。《聊斋志异》的主题思想是讽刺和揭露封建统治阶级的贪婪和暴虐，楹联精准地肯定了蒲翁在中国文学史上的地位，“入骨三分”化用成语铿锵有力。
八字联词、豪气冲天。
做人有志、气概如虹。
守规守则、方可立品。
多学言联、妙不可言！
你能写出几副八言联？
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