在高速发展的现代社会中，仍然流传着"男怕八月，女怕腊月"这样的民间俗语，其中包含了无数古代劳动人民的智慧结晶，即便对于现代社会都有一定的道理，懂得其中的含义，一定对你大有帮助。
对于"男怕八月，女怕腊月"这句俗语，一定会认为是古代的迷信说法，其实不然，表面上看是这么一回事，其实大有深意。
这句话，并不是说男人忌讳八月，女人忌讳腊月，而是古代劳动人民的生活感慨。
一、男怕八月，怕的啥？八月指的是农历八月，换算到现代应该在九月份左右，甚至十月初。九月初一是开学的日子，也是麦子等农作物收获的季节。按理说收获的季节应该是高兴，为何要怕呢？
在古代生活中，农作物的收割还是种植，都要没日没夜的在农田里耕耘。在农历八月份，是秋收的季节，那古代劳动人民就更加辛苦了，要知道那时候是没有现代的机械工具，即便施肥也是一担一担地挑进地里一瓢一瓢的施肥，远没有现代方便。
收获的时候，就更加忙碌了，首先收割需要用一把镰刀，一点点的收割起来。这还不算完，收割完毕后，要把这些粮食带回家里，有条件的可以用牛车拉回去，条件不好的就要男丁一点一点地将这些粮食扛回家或者挑回家。而且回家的路，都是土路，相当难走。
比如玉米，将玉米搬运回家后，还要再次回来将玉米秸秆带回家中，用作烧火做饭。剩下的玉米茬要用火烧掉或者直接犁地，紧接着播种下麦子和玉米种子。
只有在这个农忙的季节，将下一年的种子播种好，才不至于第二年饿肚子。因此在农忙的季节，尤其是男子，基本没日没夜的在农田里耕耘，忙完农活之后，基本累得够呛。
甚至一些在朝廷基层当官的男子，也会在农忙的季节请假回乡里忙农活。在古代和现代一样，读书的人很少下地干活，那么这一家子的农活，更加的辛苦。
除此之外，如果兵荒马乱的年代，不时还有土匪等来到乡里偷到劫掠。即便没有，一半左右的收成都要上交给朝廷。
在外打工或者在外做官的男子，也"怕"八月。农历八月里的中秋佳节，这是一年里除了春节，最想回家过团圆的日子。
在古代交通不便的情况下，返乡然后再回来，进得十天半月还好，远的没有一个月是回不来的。这种情况下，娱乐生活本就不多的古代男子，加上思念家乡的情绪，八月份变得十分难熬。
比如马致远的《天净沙·秋思》中描写："枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。"将独自在外的自己，比喻成了一个断肠人，而风景描绘的则是八月的情形，由此可见孤独在古代男子心里，是一份极其痛苦的情绪。
由此可见，农历八月对古代男子来说，是一个极其难熬的月份，"男怕八月"也就因此而来，现代生活中的农历八月，买一张中秋回家的火车十分困难，在外地打拼的男女，回家过中秋的有能有几个，吃着月饼看着满是雾霾的夜晚，也未尝不是一种"难熬"。
二、女怕腊月腊月在我国传统习俗中，最重要的就是春节了。腊月基本是一年最清闲的日子，为何女子怕腊月呢？
春节是最期盼团圆的日子，古代的女子一般需要在家里生火做饭，尽可能地让忙碌了一天的家人吃上热乎的饭菜。家里还需要女子清理的整洁干净，为新的一年带来好的兆头，由此可看古代女子的腊月是十分辛苦的。
在腊月有一个传统说法：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉（炖炖肉）；二十七，宰公鸡（杀灶鸡）；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
其实上述的这些事情，基本都是由古代女子忙碌，从腊月二十三开始，女人们就要开始打扫家里的卫生，准备过年要吃的食物，看似很简单，其实做起来十分繁忙。
在传统习俗中，正月初一不扫地，正月初十不动剪刀等等，好的寓意也给这些女人们带来巨大的困难，而且还要趁冬季农活不忙的时候，为家里的男人们把破旧的衣服翻新等等。可以说家人的光鲜基本都是这些女人一针一线缝出来的。
在南方还好，在北方的女人们就要面临严寒带来的困难，女性本来身体柔弱，洗衣做饭都离不开接触到水，往往一冬天下来，女子的手都会被冻伤，甚至留下风湿的病根，这也是古代女子上年纪之后，行动不便的一个诱因。
用热水去做农活，除了大户人家或者富裕的家庭，烧热水一般都是奢侈的行为，更何况仅仅用于洗衣服等等。
"男怕八月，女怕腊月"，短短的八个字，道尽了古代生活的艰难和辛酸。即便是现代生活中，还有很多的地方还是这样的生活，为了短短更好的生活不断地透支自己的健康。
其实古代的农活和现代的工作，何尝不是一样的辛酸，女子的辛苦并没有现代的便利而轻松，为家里的操劳做出的付出，又何尝减少过？
只是期望大家在努力工作和维持生活中，一定要注意保护身体，切勿透支自己的健康为代价。多陪陪家人，少一点加班。