在梁山108将中，有两大苦命人。一是柴进，号称水浒第一贵族，曾跟宋江并列江湖大哥，结果不但差点被杀，还沦落为宋江小弟。最终丢了免死铁卷，失了贵族身份，但别管怎样，好歹保住了性命。
另一位就是卢俊义，家财万贯，枪棒无双，哪料却是头上染绿，差点被杀，导致万贯家资全给了梁山，落草而来，虽换来了梁山二把手的位置，可最终却被害得坠河而亡，命都丢了——怎个命苦了得。
那么开局一手“王炸”的卢俊义，咋就落得如此悲惨下场？这还真不能全怪宋江和吴用。所谓：性格即命运，行为定人生！卢俊义的苦命几乎都是他自找的，具体说来就是：苦命的人，往往都有这三种表现！
其一：看不起身边的人
一个人有优越感，是好事！起码能让自己更自信。但就怕发展为看不起身边的人，这种现象许多人都有，总觉得身边人都不如自己。这就导致了自我孤立，听不得身边人意见，反而容易被“外来和尚”给忽悠瘸！
卢俊义就是这情况，他智商不够吗？当然够，否则怎能坐拥万贯家资。可当他被吴用给忽悠住，想去泰安避难时，燕青还是李固和贾氏，都是齐齐反对！这三人是卢俊义最亲近的人，如今齐齐反对，已经很能说明问题严重了。
可卢俊义却怒了，斥责燕青和李固，怒骂贾氏！他是啥理由？说出来都不可思议，就一个“宁可信其有，不可信其无”。而燕青、李固和贾氏的反对理由，却都非常有理有据。
如燕青就指出，“去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。”可卢俊义就是不听，结果一切如燕青所说，去了就被捉进梁山了。
所以，看不起身边的人，从来都是苦命的表现。道理很简单，这等于否认了自己的生活圈子，却忘了自己的一切都是建立在这个圈子之中！再说明白些就是，他等于开始自己挖自己的墙角了！
须知，身边人最知道你的优缺点，故而也最能提供有价值的建议！倘若如卢俊义这般，感觉身边人都是无能之辈，那他自己是啥？自己又在哪儿？这不是自找苦吃是啥！
其二：喜欢宽容之后追加信任
能宽容别人是美德。但宽容仅仅是一种心理释放，表示我放下了！而信任却是心理依靠，表示可以进行捆绑！这完全是不同的，而卢俊义恰是分不清这一点。
在卢俊义上了梁山后，听闻宋江劝自己入伙后，他推辞，这很正常！按理说事情发展到这，卢俊义应调动一切能力，去适应这个环境了，只有适应了，才能有正确办法。
可反观卢俊义，却天天跟梁山好汉“泡”在一起。虽名义上是宴请，但谁都清楚这就是让卢俊义放松警惕。果然在放李固等人下山时，吴用出招了，说：“员外宽心少坐，小生发送李都管下山，便来也。”
此刻，凡是能看清自己所处环境的人，恐怕都必会随后出招，表示跟着去一起去送李固——因为这些人要回家，起码也要有话交代。比如告知家人别担心啥的。可再看卢俊义，却根本没这心思。
须知吴用是假扮算命先生骗他来的，又知道了目的是想让他入伙梁山。在这种情况下，恐怕绝大多数人，绝不会再相信吴用了。
结果，正是吴用便抓住了这个机会，对李固说：你家卢员外，已答应留在山上当二把手了，还在家里题了反诗。由此导致了李固回去后，就伙同贾氏夺了卢俊义家产，赶走了燕青。
许多人在宽容别人的同时，都容易为了展现大度，又追加信任！这就是命苦的第二个表现，对造成自己伤害的人可以宽容，但不要轻易追加“信任”。如，有人上一笔借款还没还，就又来求你宽容请求再借一笔。这时若你宽容并追加信任，又借出去一笔。倘若他不还了，你再喊苦命，能怪谁？
其三：办事不分轻重缓急
卢俊义终于逃脱下了梁山后，在回城途中遇到了衣衫褴褛的燕青。听闻燕青的消息后，卢俊义选择了不相信，并一脚踢倒燕青，然后回家，结果被官府以私通梁山匪徒之罪，给捉拿了！
卢俊义不相信燕青，不是错！毕竟消息太突然，但问题是他难道就不知分个轻重缓急吗？如卢俊义完全可以乔装改扮，先进城打探一番，摸清了事实再说！若这样一来，他还会有牢狱之苦，差点丢命吗？
所以，命苦的人都容易冲动，而冲动的表现就是“办事不分轻重缓急”。极其容易让自己身处被动和危险之中，造成了无法挽回的局面！卢俊义就是这样的例子！
所以，倘若卢俊义认真总结自己的经验教训的话，他必会含泪告诫我们：对这三种命苦的表现，千万要小心！