为什么现在的人八字都不行

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一、月令用神的取法:

《渊海子平》云:“子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命,次及年日时支以表其端。凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。” 《神峰通考》云:“以日为主本,而取提纲为用。次及年月日时为实,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。”《子平真诠》云:“八字用神,专求月令。以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”

古人的这些话在论到用神时,无一不强调专求月令,都一致以月令取用定格。当月令只有一个藏干时,取用神就很容易,而在月令有几个藏干时,取用神就有些犯难。留谁弃谁,这是要精论细论的,意见也有几种:取月令司事之神、或取月支本气藏干、或取月令透干与会合之神,其中哪种用神才是真正可以作用的呢?

笔者认为,月令透干与会合之神的取用方法最为可信,因为它既合情合理,又经得起大量命例的论证。从情理上说,月令为日元之家宅,父母兄弟皆在其中,故为父母兄弟宫,透干者就是能代表整个家庭的家长,或者说地支就像一个单位,透干者就是该单位的法人代表。

家长是维系整个家庭的核心人物,透干的用神便是维系整个八字格局的核心之神。若月支藏干均不透露,则似群龙无首,一盘散沙。譬如汉献帝,虽然世袭了刘家皇统,生来就有权位,属于“月令司事之神”,但却被丞相曹操挟之以令诸侯,这曹操便成了“月令透干”的执政者,而汉献帝则是个“本气藏干不出”的儿皇帝。

再看命例:辛弃疾 生于1140年农历5月11日卯时,命式为:庚申 辛巳 甲申 丁卯。命主生于立夏后28天,为戊土偏财司事。如果用偏财取用定格,那么就会因重重官杀而破格,命主就毫无功名可言。即便成格,也无法根据偏财格推断出命主是一位文武奇才,至少看不出命主是一位冲锋陷阵的飞虎军帅臣。但若我们看透干,则一望而知为伤杀齐透的武贵之命,伤官多才艺,所以他能写出豪情飞扬慷慨激昂的壮美诗词。

男命王某,生于1963年6月初8卯时,命式为:癸卯 己未 壬申 癸卯。壬水生在未月,本气藏干为官。卯未合,伤官克官,那么此命当不贫则夭。然而,现实中的命主却是某银行部门负责人,科级干部。可见,用神并非本气藏干官星,此命亥卯合而为伤,以申金制之,格成伤官配印,只可惜大运不是西行,否则就贵不止科级了。

女命钱某,生于1985年冬月22日未时,命式为:乙丑 戊子 丙午乙未。命主生日处于下旬之中。可知月令司事和本气藏干都是癸水官星。但子丑一合,伤官克官,坏了用神,若是用神不变,命主恐怕活不到现在。然而,命主身体健康,学业顺遂,大学毕业后在县中医院工作。原因就是月令用神发生了变化,子丑合而为伤,去官就食,构成了伤官喜比格。

二、日主强弱的判断:

第一种观点:认为日主要旺强。《继善篇》云:“日主最宜健旺。”《五言独步》云:“日主要刚强,名利方有气。”江湖命师有口诀云:“男命不嫌身旺,女命不嫌身弱。”

第二种观点:认为日主要中和。《命理约言》云:“凡日主最贵中和,自然吉多凶少,日主太强太弱,自然吉少凶多。”《崖泉男命赋》云:“日主旺而财官衰,运遇财官发福;财官旺而日主弱,运行生旺驰名。”《妖祥赋》云:“身弱喜逢身旺运,身强最爱官杀乡。”

第三种观点:基本不论日主旺衰,只以格局的成败高低论命。《渊海子平》云:“凡看子平之数,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官……”这里通篇不论身旺看什么,身弱看什么,而是只在官与财、财与杀、杀与印、印与官等用、相神之间互看。

笔者认为,第三种观点才是可以采信的。首先,从理论上说,假如日主要健旺或中和才是好命,那么,从财格、从儿格、从杀格、化气格、井栏格、倒冲格等格局的日主就都不符合条件,还有曲直、从革、炎上、润下、稼穑等专旺格,以及木火通明、水木清华、金水相涵、火土相资、土金毓秀等从强格,这些格局的日主也都不是中和的,然而这些格局的命主照样大富大贵,可见这日主要健旺或中和的说法至少没有普适性。

除了外格,内格是否就都一律要求日元健旺或中和呢?其实也不然。把日元当作命主身体,说只有身强才能担财官,身体是革命的本钱嘛,这话乍听似合常理,可仔细推敲起来却又不是那么回事儿。退一万步说,即便日元能代表命主的身体,也没有身弱就必穷的道理,须知劳心者制人,劳力者制于人啊,遥想诸葛当年,羽扇纶巾笑谈间,强虏灰飞烟灭!

请看实例:翁方纲命:癸丑 辛酉 甲子 甲戌。日元甲木失令,又在四柱无根,身弱无疑。但命主于己未运20岁壬申年科场连捷,会试、殿试通穿而过,官任翰林院庶吉士。32岁甲申年提督广东学政。后来官至礼部侍郎、内格学士。上述升职的几个年头,日元在大运也未到“气旺方”,为何衰弱不堪的日主还能飙升于仕路呢?原因就是有印能化官生身,所以才说“逢官看印”,而不是说逢官看身!

还有明朝阁老朱国祚命:己未 癸酉 甲子 乙丑;礼部尚书张升命:壬戌 癸丑 丁亥 庚子;两广提督邓廷赞命:庚戌 甲申 甲子 甲戌;大学士方从哲命:壬戌 己酉 甲子 辛未;等等,这些无一不是“财官满目,日主衰弱”或“杀重身轻,用食而身不能当”的八字,并都不是从化格,可是一个个的命主都能负荷起沉重的财官,出人头地啊。

可见,所谓“身弱不能担财官”的说法是不可采信的。事实证明:官杀虽多,只要有印化或食制,便能或富或贵,与日元旺衰没有直接关系。

官杀如此,财星呢?道理也一样,是财星与比劫或印星之间的关系,而不是财星与日主的关系。因为财是用神,用神多了就要比劫裁减,而比劫与日元为同一五行,故给人一种身健才能担财的错觉。因为子平取用定格不是围绕日主而是围绕月令而论的,用神能不能作用,全靠相神,而不是日主!

三、八字调侯的判断:

八字要不要调候,时下所有的命师都说要调。但在《渊海子平》、《三命通汇》和《神峰通考》等子平经典里,却均没有专门论述八字调候的章节,可见子平论命不讲调候的。

到了明末清初余春台编辑的《穷通宝鉴》(又名《拦江网》),则将调候之说推到了极致,不论春夏秋冬,月月都讲调候。故现代命学界老前辈梁湘润先生,按十天干逐月找出了120组“调候用神”。梁老强调在诸多用神里,“要以调候用神为第一用神”。

细观《穷通宝鉴》取用定格之法,实乃未得子平取格之大旨。如论三春丙火云:“正月丙火,三阳开泰,火气渐炎,取壬为尊,庚金佐之。壬庚两透,科甲定然。”这里一不论月令司事之神,二不论月令本气藏干,三不论月令用神变化,直接取壬水为用,并以庚金生壬水,理由只有一个,为了调候!

又如论三冬己土云:“三冬己土,湿泥寒冻,非丙暖不生。取丙为尊,甲木参酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺,取戊制之,余皆用丙丁。但丁不能解冻除寒,不能大济。”这里不仅不取月令的壬癸财星为用,反而要“取戊制之”,很显然,这与《子平真诠》的“八字用神,专求月令”的取用方法是背道而驰的,是非子平的东西。

例如,魏一恭命:壬子 壬子 辛卯 辛卯。特标准的冻水生木的伤官生财格吧?可是命主是进士出身的山东布政使和广西布政使,一方诸侯,不贵吗?

范应期命:丁亥 辛亥 辛亥 辛卯。一样的冻水生木,按《穷通宝鉴》的说法,“丁火不能解冻除寒”,属于不贵之命。但命主于38岁乙丑年高中状元后,累官至国子监祭酒,相当于现代外交部礼宾司司长,不贵吗?

再看庄际昌命:戊寅丁巳 甲戌甲戌。夏木伤官生财格,无水调候,但命主于41岁己未年三元及第,高中状元。这还“不甚秀”吗?《穷通宝鉴》说:“巳月甲木退气,丙火司权,先癸后丁……或癸丁与庚齐透天干,此命可言科甲……若全无点水,又无庚金丁火,一派丙戊,无用之人也。”然而此命恰恰全无点水调候,也无庚金透干,却大魁天下!

刘某人命:丁卯 丙午 甲戌 戊辰。一样的夏木伤官生财格,一样的无水调候,而命主是名牌大学生,东方运中发财千万。

王某人命:丙寅 甲午 甲戌 戊辰。同样属于火土伤官生财格,无水调候,可命主也是个老牌大学生,担任过县警察局局长。戊戌运发财四千万。

实例证明:不管是《穷通宝鉴》拿调候作用神也好,还是《子平真诠》拿调候做配料也罢,其实都没有必要。要知道非洲的热水河里也有鱼类生存,南极的寒冰之下仍然有动物活动,没有水火调候的八字只要格正局清,命主一样会富富贵贵的。子平他老人家当初就没有调候一说,算命不也算得很准吗?