易经系辞中，关与八卦的方位有这样一段描述：“天地定位，雷风相搏，山泽通气，水火不相射”，今天我们就其中的“山泽通气”好好聊一聊，看看它到底是什么意思。
山、泽分别是八卦中的艮卦和兑卦，在八大象中它代表山和泽，兑在东南，艮在西北，这是它们的先天八卦方位，这两个方位很特殊，今天我们就从它们的特殊方位来解释一下，易经中的“山泽通气”到底是什么意思?
一、天倾西北，地陷东南
《山海经》：共工触不周山，使柱折，地维缺，天倾西北，地陷东南。天不满西北，故日月星辰移焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉
不周山就是昆仑山，传说是支撑天地的柱子，中有大绳子连接天地，就是"地维“，这段话的意思就是，西北方撑天的柱子被共工撞折了，地上的大绳子也断了，再也拉不住上方的”天“了，于是西北方不断上升，太阳移到了西北把那儿烤成了不毛之地，你想，大地本来是一个平面，现在西北翘起来了，那东南肯定会下降啊，地面上水全都涌向了东南方，于是，那儿成了鱼米之乡。
虽然这只是神话传说，但是，我们也能从中看出这两个方位的特殊性，此动则彼动，双方是相连的，晓生觉得从这个方面来说，”山泽通气“还是有一定道理的。
二、天罗、地网
如果把八卦方位和地支相结合，我们会发现，西北为地支戌、亥的方位，东南为地支辰、巳的位，这两个方位在八字命理中被称为天罗、地网，是《渊海子平》中一个很重要的概念，难道这是巧合吗？我觉得不是，这充分说明这两个方位很特殊，而《渊海子平》等书籍是把这两个方位结合在一起来说的，那和八卦相结合的话是不是从侧面证明了”山泽通气“呢 ？
三、和乾卦、坤卦的关系
我们知道在先天八卦中是”天地定位“，乾卦在上，坤卦在下，乾卦逆转下一个是兑卦，坤卦顺转下一个是艮卦，我们再看看这四个卦的卦象，乾卦上爻动得到兑卦，坤卦上爻动得到艮卦，而上爻是我们说的外部条件，就是说乾坤两卦外部发生变化得到了代表山、泽的艮卦和兑卦。而我们还知道乾为父，坤为母，那乾卦和坤卦按前面说的那种特殊顺序变化得到了艮和兑，那得到的这两卦是不是有特殊关系呢？是不是能说明”山泽通气“呢？我觉得这个值得探讨一下。
四、西北为山林，东南为水乡
西北为我国山林，我国的山脉大部分在西北地区，而东南地区水量充足，是我国的”鱼米之乡“，也被称为”水乡“，那大家知道东南地区的水是来自哪儿吗？全部来自我国西北地区，而西北地区的水，大部分也是汇聚到了我国东南地区，最后通过黄海和东海流入太平洋，这样来说话”山泽通气“是不是就说得通了？晓生觉得这样来解释还是比较合理一些的。
还有一种说法是山脉是大地的气口，大地通过山体来呼吸，经常有些又大又深的山洞，洞口会出现水雾状的气体，据说那就是大地在呼吸，这个没有科学依据，我们只当个茶余饭后的谈资就好了，不过，晓生觉得”山泽通气“，这儿”泽“应该不单指地面上的湖泊、水流，还应该包括地下水，地下水都在岩层中，而岩层和山体是一体的，也就是说水在”山“中，这更能说明”山泽通气“，古人在那个年代就能认识到这一点，确实挺了不起的。
易经中的“山泽通气”应该和它们所处的东南和西北这两个特殊方位有关系，以上只是一家之言，不知道大家有什么更好的见解，欢迎讨论。
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