生命是最神奇的，所以，关于生命科学的话题才经久不衰。即使是到了科学发达的现代，有些生命现象也无从解释，而在知识欠缺的古代，人们对生命更多的是充满敬畏。生老病死，都会被赋予各种神秘含义。尤其是对于疾病，除了我们现在所熟知的中医，还更有医巫并存的特殊时期。
小时候，农村的医疗卫生条件差，没什么正规医生，家人生病了，都会挑选最经济、简洁、实用的方式，比如，拔罐、刮痧，往往也会手到病除。有时，还会用上迷信与巫术，尤其是小孩子病了，心急如焚的母亲会选择淋筷子、叫魂、拍床梆、送鬼等方法来给孩子驱邪祛病，效果有时还真有灵验。
所谓“淋筷子”，就是家有病人，认为是被逝去的亲人或是路过的孤魂野鬼吓着了，家里的长辈就会端一碗水放在堂屋正中的梁下，然后找来三根筷子竖立碗中，边向筷子淋水，边口中念叨，“是某某某吓着孩子了吧，要是你，你就站着，一会我去给你烧点纸钱，你别再吓唬孩子了。”如果筷子立住了，就说明是被某某吓着的，然后一把米撒出去，将筷子击倒，再到门外烧几张纸，一整套仪式就算完。如果叫遍了所有能想到的逝去亲人的名字，筷子仍然立不住，就说明孩子不是被鬼吓着的，就得另想他法。
这个他法，就是叫魂。古人迷信，说人之所以能活着，是因为有三魂六魄，因为孩子野，到处跑，说不定是在外面把魂给跑丢了。魂一丢，人当然就得病。
为了让孩子好起来，母亲会带上几个半大的孩子，扛着个草筢子，趁夜出门，在房前屋后，或是野塘坟山，将筢子拖在地上，边走边喊：“某某伢，你莫怕，妈妈喊你回家啦！”接着又喊：“某某伢，回家没？”身边跟着的几个半大孩子都会齐声答道：“回来了！”就这样，从野外一直咸到病人的床边，一手揪住病人的耳朵，一边问：“某某伢，回来没？”病人则按要求回一句：“回来了！”这事才算完。
如果病情仍没好转，母亲则坐在孩子床边，拍一下床梆，揪一下病人的耳朵，叫一句：“某某伢，莫怕咧，妈妈等你回来耶！”这一叫就是大半天，直到孩子睡去，母亲才离开。
如果还不好，就得去请“先生”，这里的先生并不是病生，而是熟识阴阳八字的读书人，报上孩子的生辰八字，看看与什么邪神有冲撞。先生会掐算一番，然后说孩子冲撞某路过神仙，或是犯了什么邪，得去什么方向烧纸祷告祷告。
一番折腾下来，大部分孩子的病都会好起来。这样折腾，虽没有科学依据，但是，在那个缺病少药的年代，母亲的这些折腾，其实是一种精神疗法，给孩子心灵以温暖，给孩子病体以抚慰，孩子才在母爱的关怀下，自我康复的。
有时，母爱，才是世上最好的灵丹妙药。