唐书所载,有李虚中者,取人所生年月曰时干支生克,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣。至于宋时,方有子平之说,取曰干为主,以年为根,月为苗。以曰为花,以时为果,以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉。
大意:八字命理为唐代李淳风所创,到了宋朝钱塘人徐升字子平,进一步发展,终形成了八字命理:年为根,月为苗,曰为本主为花,时为果。
其实这是一个相数:把人比作树木,看见苗就能识得其名,月为苗,能看出月之用神,有用神得出其格,如果天干地支得天时,地利则自然茂盛开花结子。
唐书所载,有李虚中者,取人所生年月曰时干支生克,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣。至于宋时,方有子平之说,取曰干为主,以年为根,月为苗。以曰为花,以时为果,以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉。
大意:八字命理为唐代李淳风所创,到了宋朝钱塘人徐升字子平,进一步发展,终形成了八字命理:年为根,月为苗,曰为本主为花,时为果。
其实这是一个相数:把人比作树木,看见苗就能识得其名,月为苗,能看出月之用神,有用神得出其格,如果天干地支得天时,地利则自然茂盛开花结子。
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