东阳市巍山镇八字墙村，西去落鹤山，北往乌竹岭，千年前就有村落居民。查《俞氏宗谱》和《王氏宗谱》，能够找到书面文字记载已经有800多年历史。南宋时期的朱熹（朱文公）到湖溪石洞书院访学，路过乌竹岭的时候，在山脚下一农户墙上题写“孝悌忠信礼义廉耻”八字，然后就有了“八字墙”村名。
《俞氏宗谱》记载，俞氏先辈在800年前从水阁村迁居八字墙。居住在八字墙的俞氏祖辈又迁居歌山镇石潭、诸暨等地。
八字墙坊间有一古语：
“先有姓骆，后有姓王。
先有姓孙，后有姓戚”。
骆宾王后裔，姓骆人居住在八字墙村东，已经有500多年历史。
《王氏宗谱》记载，村东有一古井。现在，此井是八字墙村最悠久的历史建筑。《王氏宗谱》为此井作了一首诗：
哙吰古井
陵云奇井旧闻名
八字墙东莫与京
万室汲浆源滑匕
累朝投石响铮匕
天生不待人工凿
泉涌缘知地脉清
世宙屡更从不改
周王无射访遗声
“陵云奇井旧闻名”：
这眼古井，很早之前就有了，筑砌的人是俞氏祖辈？还是骆氏祖辈？或者是更早的先民？不得而知。
“天生不待人工凿”的诗中可以看出，此井是天生的，不是人工凿砌。为什么会这么说呢？老家住在古井前面的戚宝生（1947年出生，退休教师）说：“我小时候调皮、好动，这一口姓骆井曾经清理过多次淤泥，每次都是我自告奋勇下井参加清理。我发现井底是一块原块头的巨岩，不是小石头砌筑，底部一个洞，泉水冒上来。井壁是石块垒砌的。至于井底巨石是原石，还是经过人工凿刻，有没有凿刻的痕迹，我忘记了。”
戚宝生站在古井东边，看着古井娓娓道来。
今年85岁的骆龙生（1937年出生）说：“解放前，姓骆井的井膛圈是麻风石打制。祖辈没有经济实力，用不起好石头。在“长坟山、岗后”找的麻风石，凿制了井膛圈。麻风石不牢固，容易风化，文化大革命之前，剩下半圈井膛圈，难看，风一吹，垃圾就掉入井内。”
骆龙生夫妇在做手工活，回忆年轻时光。
骆龙生还说：“现在的井膛圈是砖块围砌。1950年后，王茂森在东阳县政府工作，1951年在井后建造新房子。之后“破四旧”运动，村民破坏了很多坟墓。1966年，六石塘东“长坟山”骆氏祖墓被全部破坏。有两块大墓碑，抬到加工厂后面的月塘西边，靠近姓戚街做了埠头。2007年整修池塘的时候，墓碑不知去向。古墓是用砖块砌拱券，这种砖块是特制的，一边厚，一边薄，东阳话叫“拨刀砖”，便于砌圆弧形拱券。墓被毁后，砖块散乱，废弃。王茂森从“长坟山”挑砖块回家，利用墓砖砌了圆形井膛圈。一边厚，一边薄的墓砖拿来砌井膛圈正好合适。一圈粉刷白石灰。用姓骆古砖砌姓骆古井，王茂生是为了做好事。”
1967年7月9日至11月7日，连续四个月久晴无雨，大旱，池塘底部开裂，水井干涸，村民的饮用水也遇到困难。唯有“姓骆古井”和“西坑龙眼井”还有一点点水涌出。村民在井中架梯子，排队轮流，爬到井底，用铜瓢舀水，一家一桶，度过缺水困难时期。
1995年前，八字墙村东的邻居都是在姓骆井打水生活。早上最重要的事情就是挑水回家，倒入水缸，准备一天的生活用水。
井膛圈用了几十年，边上的石灰难免有些脱落。
2010年，邻居为了接水管，敲破井膛圈，用红砖修补回去，更加难看。
2021年，八字墙为了争创“十佳村”，号召村民粉刷赤膊房，有经济补贴给农户。姓骆角头，古井东边，有我的一间老房子，是父母在1984年建筑，至今有37年，一直以来没有粉刷。趁这个好机会，我决定粉刷老房子，既可以支持“十佳村”建设，又可以拿补贴。2021年5月8日、9日两天，我请了泥工王国忠（王红金儿子），小工王岩良（1954年出生）施工，老屋粉刷。
9日下午，请王国忠修补粉刷姓骆古井。
古井是孕育生命的第二母亲。这一天是母亲节，维修古井，保护文物，传承文化，这是给母亲的最有意义的礼物。
不过，村民知道姓骆古井的井膛圈已经修补，认为效果好像不咋的。这是八字墙村历史最悠久的建筑，用水泥砂浆粉刷，是现代化的感觉，应该修旧如旧才是完美。
有人建议用大捣臼改凿；
有人建议用鹅卵石铺顶；
有人建议定制大理石.....
大家议论纷纷，热情讨论，关切之情溢于言表。
村民有保护文物的意识，有创建“十佳村”的期望和信心。在全体村民的努力之下，八字墙村的美丽乡村建设必定有进步。