空亡之说，古亦有之，今亦有之；书上亦有之，民间亦有之；有空论者有之，无空论者有之；见空则不吉者有之，空因喜忌而变化者有之；谈理论者有之，用实例佐证者有之……等等。可以说，在目前命理所论的诸多神煞中，有象空亡这种争议和被关注者，并不多见。似乎各有道理，又似乎各有疑虑，未掌握者猜猜测测，已掌握者神神秘秘。怎么才能真正破解空亡之谜，似乎还得借用一句“革命尚未成功，同志还须努力”，因实践不足的关系，本人虽有一得之见，但亦不敢妄自揣度，只是在此提几个问题，以便与易友共勉。一是空亡论有天、地象支持吗？（因为无天地象则无调动吉凶的能力，只能是游戏或者臆测）；二是空亡是指空亡的干支与本柱不起作用还是与命局干支都不起作用？三是空亡是指地支空亡还是天干空亡或者是干支一并空亡？四是年月时柱空亡与日柱空亡一样吗？五是空亡的本质到底是什么？六是不值班的空亡干支是否有别象（暗中实象）在产生作用呢？我想，只有搞清了这几个问题，那么空亡的谜局应当基本得以解开，如果不能解开空亡的能力由来和空亡的实质原因，那么对于空亡的运用必将会始终处于“时灵时不灵”的状态。愿朋友们共同探索，愿空亡谜局早日得解。故搜集以下空亡学说与主张，但愿对研究者有所裨益。
一般命书，对空（kong,第四声）亡（wu,第二声，同“无”）的用法都不求甚解，用法错误，例如甲子至癸酉一旬，甲子柱空亡戌、亥，乙丑亦空亡戌亥，并不分阴、阳干。其实真正的用法，应该是阳干空阳，阴干空阴。如甲子柱以戌为“空”，乙丑柱以亥为“亡”。或“空”以“亡”为“偏空亡”，“亡”以“空”为“偏空亡”。换言之，阳“空”、阴“亡”为“正空亡”，所发生的事较切于己身。阳“亡”、阴“空”为“偏空亡”，所发生的事与近亲较有关涉。
“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不平衡，由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点，能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”，反省自身的生存方式。其所影响，有吉也有凶。然而，仔细研究，“空”、“亡”不管吉、凶，有其共同性的显示：
使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。其所显示者，在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在逢着“空”、“亡”时，往往会迷失灵性，身心失调，遭受疾病、伤痛、精神分裂、意外事件、离婚、分居、断绝、不和、畸恋、负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡......等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人......等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。
一般推命都注重现实问题，所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象，亦偏向人生的现实征兆。