记得有一年省内一家大寺庙开寺，主持及佛协分别请了一些书画家去题书作画，这也算是一种布施了，我也就邀其中。
到了笔墨登场之际，一位朋友问我书写什么内容，我告诉他写幅对联吧，上联，山寺日高僧未起。下联，算来名利不如闲。
哪知一位大师父看见了问谁写的，又问谁出的词。然后也没再说什么。当时我就知道马屁拍到了蹄子上。
其实这是对佛门中人的一种推崇。儒家讲入世，佛家讲出世，道家讲避世，佛教的宗旨尤以不争名夺利为上，小乘佛法讲度己，大乘佛法讲度人，度己度人都是以阴德为主，不必刻意去追名逐利，这样才属高僧，从古到今确实有不少高僧声名显赫，但都是以不显而显。国内寺庙中我也接触过不少僧人，确有修为高深者，不仅能书能画能诗能文，且对世事有独到见解。我终于知道三教中最高智者在佛门。和高僧们偶尔一谈便如沐春风，但也不必刻意挂怀，何时再见一切随
缘。
而我最喜欢的两首诗就是李涉的题僧舍诗和山寺诗，因为这是对佛门的至高礼拜，但有人看了却觉嘲讽了。这可能是文化认同的问题吧？或许我是俗世中的佛门弟子，而有人是佛门中的俗世弟子，而已！
但我仍向佛门中人道声：南无阿弥陀佛！