【原文】习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。
【出处】《新五代史·杂传》。习：对某事常常接触而熟悉。
【鉴赏】子曰：“性相近，习相远。”虽然人的本性不存在差别，但成长中由于接受了不同的熏陶，于是造成了人与人之间大相径庭的人格特点。环境对人是起塑造作用的，近朱者赤，近墨者黑。
【原文】丘山之罪不致苟免，毫发之过免罹极法。
【出处】《元史·列传第四十五·姚枢》。苟：苟且。罹（li）：遭遇。
【鉴赏】大臣姚枢针对当时法制混乱的情况向皇帝提出建议。他希望能够制定完备的法律，从而做到，犯了很大的罪不被苟且地免除，而微小的过错又不要招致严格的处罚。要使国家繁荣昌盛，使人民遵纪守法，社会安定，必须有完备的法律作为依据，而使法律的实施适当而又准确是更重要的。他用丘山、毫发来说明罪行的轻重大小，很形象。
【原文】成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
【出处】《明史·汤和列传》。恤：担忧，忧虑。细谨：细节，琐事。
【鉴赏】明朝开国元勋汤和在浙江防倭时，为筑城防倭而大量征用劳力，征收财物，一定程度上给浙民生活造成困难，引起浙民普遍不满。有人将这种报怨反映给汤和，他对此不以为然，认为有长远眼光的人不应为眼前一点点怨言而忧虑不安，做大事的人对一些细微琐事不必顾及。在他的坚持下，防倭的海城终于筑成。后来事实证明汤和的决策是十分明智的。受益匪浅的浙民也由怨诟而转为感恩。
【原文】人事修而后天道顺，大臣法而后小臣廉。
【出处】《明史·王廷相传》。修：治，治理得好。法：守法。
【鉴赏】明世宗时，一日突然雷击奉先殿。在当时，人们认为这是上天示怒的表现。上天震怒是由于人间有不平事。王廷相便借机发挥，用以影射奸臣严嵩。正是由于这样的大奸臣的存在，才会遭致天降奇祸。那么倘若能除掉这些奸恶之徒，处理好人间的事情，那么天道自然会通顺。大臣都能够循法而动，小臣自然也会随之廉洁自律。
【原文】大臣污则小臣悉效，京官贪则外臣无畏。
【出处】《明史·王廷相传》。
【鉴赏】大官僚贪污腐化小官吏也全都效仿，中央官员贪污地方官员也就无所畏惧。因此欲打击贪污犯罪，只触动一些细枝旁叶是没有用处的，必须直取主干。