八字看修行根氣 怎么看八字有根有气

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折叠仙

苏州浒市关有个陈一元,离家学道,造了一栋修炼用的房舍。他独自坐在房中,从里面加锁。起初不吃粥饭,接着不吃水果蔬菜,只饮石湖的水,命他的儿子每月送一壶水来。第二个月他儿子来探望,壶仍然放在门外,水已干了。他儿子就再把壶灌满给他。

孙敬斋秀才听说后,很仰慕,就写了张纸条贴在壶盖上,问陈一元是否同意相见,并请他告诉相见的日期。贴好后心里很不安,怕陈一元拒绝。第二个月去看,见壶上的纸条仍在,下面批了一句说:“二月初七日,可来相见。”孙敬斋大喜,到期与陈的儿子同去,见陈一元看上去只有四十来岁,而他儿子已是老人了。孙敬斋问他修行从什么地方入手,陈说:“你且静坐一会儿,自己数一下心里所想的事。”孙敬斋坐了段时间,陈一元问:“你起过多少个念头?”孙回答说:“起过七十二个念头。”

陈一元笑着说:“心中没有寄托,求静反动,这是事物的规律。你一个时辰起七十二个念头,称不上多,根底与气质可以学道。”于是教他饮水的法门说:“人生本自虚空而来,因为吃东西太多,致使身体坚重,腹中秽虫越来越多,容易痰迷心窍。学道的人要先清他的口,再清肠子,让各种虫子都饿死,这样就荡涤了内腑。水为先天第一真气,天地开辟的时候,没有五行,先有水,所以饮水是修仙的要诀。但是城市里的水过于浑浊,使内脏受累一定要取山中最清的水,慢慢吞下,使喉中发出喀喀的响声,然后甜味才辦別出来。一勺水可以度昼夜。这样过一百二十年,身体渐渐轻清,就连饮水也不需要了,就可服气乘风而行了。”

孙敬斋问陈一元是跟随谁学的。陈一元说我在三十年前去泰山烧香,碰上个年轻人,相貌很灵俊,能预先知道天气阴晴,我与他一路同行。年轻人背着个锦盒子,每次住店,必定要对着盒子轻轻地说上一阵子话,然后睡觉。我心中非常惊疑,在壁上凿了个孔窥视,见年轻人把盒子放在小几上,整好衣冠,再次下拜。一个老人从盒子里笑着坐了起来,双目炯炯,白须飘然。两个人一起说着悄悄话,听不明白,只听见说‘有窃道者,有道窃者'八个字而已。到半夜三更,年轻人请示说:“先生可要睡觉了?老人点了点头,年轻人于是将老人折叠起来,像纸绢人一样,装入盒子里。第二天,年轻人知道我偷看了,因此告诉我他的来历,允许收我为弟子,传给我道术。”

孙敬斋试着抱了一下陈一元,连他所坐的椅子,仅三十斤。孙敬斋因为两个女儿还没出嫁,就向陈一元请假回家,等假期满了再学道。

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袁枚先生在震泽张知县公署中碰到孙敬斋,孙对袁先生说了以上一些事,当时是乾隆五十三年(1788)二月初十日。

【原文】

折迭仙

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浒市关有陈一元者,弃家学道。购一精舍,独坐其间,内加锁钥。初辟粥饭,继辟果蔬,但饮石湖之水。命其子每月饷水一壶,次月往视,则壶仍置门外而水已干,乃再实其壶以进焉。

孙敬斋秀才闻而慕之,书一纸条贴壶盖上问可见否并请许见日期,心惴惴,恐不许也。次月往探,壶上批纸尾云:“二月初七日,可来相见。”孙大喜,临期,与其子偕往,见一元年仅四十许,而其子则已老矣。孙问:“修道从何下手?”曰:“汝且静坐片时,自数其心所思想处。”孙坐良久,一元问:“汝可起几许念头?”曰:“起过七十二念。”一元笑曰:“心无所寄,求静反动,理之常也。汝一个时辰起七十二念,不可谓多,根气可以学道。”遂教以饮水之法曰:“人生本自虚空而来,因食物过多,致身体坚重,腹中秽虫丛起,易生痰滞。学道者先清其口,再清其肠。饿死诸虫以荡涤之,水为先天第一真气。天地开辟时,未有五行先有水,故饮水为修仙要诀。但城市水浑,有累灵府,必取山中至清之水,徐徐而吞,使喉中喀喀有响,然后甘味才出。一勺水,可度一昼夜。如是一百二十年,身渐轻清,并水可辟,便服气御风而行矣。”孙问一元:“何师?”曰:“余三十年前往太山烧香,遇一少年,貌其灵俊,能预知阴晴,因与一路偕行。少年背负一锦匣,每至下店,必向匣絮语片时,然后安寝。心大惊疑,凿壁窥之:见少年放匣几上,整冠再拜,一老人从匣中笑坐而起,双眸炯炯,白须飘然。两人相与密语,听不可解,但闻『有窃道者、有道窃者』八字而已。夜三更,少年请曰:『先生可安寝乎?』老人颔之,遂将老人折迭如纸绢人一般,装入匣中矣。次日,少年知余窥见,故告我来历,许我为弟子而传以道也。”孙抱一元试之,连所坐椅,仅三十斤。孙以两女未嫁故,乞假而归,假满再往。

余见之于震泽张明府署中,具道如此。时戊申二月初十日也。

《子不语》