写古诗八字诀 经典八字古诗词

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有一种说法:读书就要吃透,才算好好读过。那么何为吃透一本书呢?都会想起曾国藩读书的方法:一句不通,不到下句;今天不通,明天再读;今年不精,明年再读。

在《如何阅读一本书中》,将读书分为四个层次:

基础阅读:认字与基本的阅读技巧,是最低水平,摆脱文盲的阅读。检视阅读:通过书名、目录、索引、作者以及出版社介绍等在短时间内了解一本书的大致轮廓。分析阅读:反复咀嚼一本书,通过做笔记,找关键词等方法将这本书变成自己的。主题阅读:最深层次的阅读,在同一领域下,阅读研究好几本书,快速成为这一领域高手。

在这样一字一句咀嚼,确实可以将这本书吃透。然而,比“吃透”境界更高的是“通透”。吃透仅限于书中内容,通透则是将书中内容做深层次的延伸,与古今中外的背景知识相互关联。

写古诗八字诀

当你做到读书通透,你的收获将远远大于手头那一本书。那么,怎样将书读的通透?读书八字诀可以帮你:“正反上下,古今中外”。

01读书八字诀——“反”与“古”

读书通透的第一步就是“反”与“古”,之所将这两字方法放在一起,是因为这两字读书法都是从不同维度对书进行质疑,从而得到更多的结论,即故意进行思想实验。

哲学家卡尔·波普尔在二十世纪提出“可证伪原则”:指可证明是错的结论。比如“所有树叶都是绿色的”,这句话就具有可证伪性,因为只要找到一片其他颜色的树叶,就能说明这句话是错的。如今这已经成为科学界的通用准则。

当你读书用“反字诀”,就是一种证伪,证明书中所讲内容有漏洞。即用逆向思维来思考书中内容,对书中看似不可推翻你也坚信不疑的内容持怀疑态度。

比如当你读到“一万小时定律”或者“可以练习”,感到热血沸腾,感到已经掌握了成功法则,想为它写一篇科普文章,将它介绍更多的人。

如果你用“反字诀”,在写文章之前,你得搜索是否有的行业并不需要一万小时或者不止一万小时呢?只要耐心搜索,你就会找到来自科学界的质疑文献,比如,来自密歇根州立大学大卫·汉布里克的论文。他质疑可以练习的一些结论大致如下:

结论1:练习时间长短与表现好坏有正相关,但练习时间仅能解释表现当中的12%变异量。结论2:练习效果对游戏类表现帮助最多,接着是音乐、运动、教育,但是练习仅能解释教育和职业表现中不到5%的变异量。

所以,当你熟练运用读书“反字诀”,就不会轻易接受或传播这些看似正确,实际有可能错误的观点,独立思考的能力也会因此提高。

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再说“古字诀”,他与读书的“反字诀”类似。很多今天看似正确的结论,一旦放在不同的历史时期,结论还经得住考验吗?那么又是什么因素导致这些结论在其他历史时期站不住脚?又经过怎样的变迁发生了导致了这一结论?

比如,你希望更好地理解学习与阅读的本质,那么运用“古字诀”你应该思考,人类的阅读和学习是怎样产生的?你马上会发现一些更本质的东西。那些跨越不同历史时期还能发挥作用的结论,是离真相更近的元知识。

何谓元知识?不同于其他学科,认知科学家好比用现代科学方法研究人类心智的哲学家,擅长思考人类心智现象背后的深层次规律。比如,在认知科学中,研究记忆的记忆,是为元记忆;研究学习的学习,是为元学习;研究认知的认知,是为元认知。

认识了一个问题的元知识,就掌握了这类问题的金钥匙,再遇到相似的问题,将会无往而不利。

02都市八字诀——“正”

“反”与“古”侧重质疑基本假设,通过逆向思维与放到另一个历史时期来提升思维的品质,而读书“正字诀”则侧重鲜活的证据。

读书“正字诀”的集大成者为钱钟书与张五常。钱钟书善于从小说、诗词中去证据。他的笔记从来都属断断续续的,不太注重所谓的思维体系,但是他更注重鲜活的证据。

他曾写道:积小以明大,而又举大以贯小;推末以至本,而又探本以穷末;交互往复,庶几乎义解圆足而免于偏枯,所谓阐释之循环者是矣。

在钱钟书看来,积累小的道理可以明白大道理,而大道理同样可以贯通小道理,本末之间相互推敲,循环往复,穷尽心力,去寻找鲜活的证据。

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张五常也是读书“正字诀”的高手,“正”着重鲜活的证据,而非观点争辩。像张五常这样一流的学者,难道真的会相信每一位大师的言论?无非是先学到大师的好,再给大师挑刺。

好思想与坏思想的区别在于,前者侧重鲜活的证据,后者侧重说服自己或他人。所以达尔文曾说:碰到不相信的东西,立即写下来,否则隔了一段时间,大脑会本能地拒绝相信它。

03读书八字诀——“上”与“下”

我刚开始写作时,在自己房间里布置好了桌椅台灯,可是在家发呆几个小时,一篇文章也写不出来。狗无聊了过来你要摸摸头;弟弟题不会做,经常无征兆地敲门,思路总是被这样一次又一次打断。

后来索性将门锁住,在一个封闭的空间内读书写作,刚开始还会有点效果,时间一长,总会不自觉玩一会手机或者躺一会床,这样效率真的特别慢。

后来,读书写作时就去图书馆,图书馆明亮的环境再加上很多同伴,效率无形提升了很多。

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所以,读书时有意识地改变空间维度,如高度,内外等概念,将会获得更好的效率和创意。

有两组有趣的研究,或许可以让大家更明白读书的“上”与“下”字诀——如何改变和突破空间惯性来提升创意。

第一组研究来自美国明尼苏达大学营销学教授琼·梅耶斯·利维。她发现不同高度的天花板影响了人们处理信息的模式。在天花板高10英尺的房间内,被试的思维更自由,喜欢抽象的想法;而在天花板高8英尺的房间里,被试者更关注具体的事物。第二组研究是来自认知领域的研究。人们常常说,要跳出既定框架来思考。对于多数人来说,跳出框架仅仅是一个隐喻而已。结果有几位科学家建立了一个很大的箱子,人可以舒适地坐在里面。可选家将被试者分为三组,一组坐在箱子里面,一组坐在箱子外且依偎着箱子,另一组完全看不到箱子。结果显示,坐在箱子外的那一组在完成创造力相关任务方面取得了更好的成绩。

类似的研究均指向空间改变对人的创造力的影响。在学习和记忆领域,近年来的新研究发现,当人们在背单词时,即使其他变量都不改变,仅仅多换一个地点来背单词,效率也会提高。这个经历过高考或者四六级的学生可能深有感触。

因为在人类生活的早期,就习惯在不同位置上迁移来生存。

这就是读书的“上”与“下”字诀,即有意识地改变自己习以为常的空间位置,来获得更高的学习效率与更好的读书创意。

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至于“中外”就很好理解,现在很多国外的经典被翻译成中文,也有很多国内的经典传到世界各处。不同地域的文化属性不同,语言风格不同,那么必然导致对同一个问题的理解有所侧重。因此,从不同的地域去理解问题,会更加全面了解问题的本质,读书亦是如此。

读书之法,在循序渐进,熟读而精思——朱熹

读书通透,是读书的最高境界,总结起来,就是八个字:正反上下,古今中外。

正:通过正面证据去检验书中观点;反:通过证伪法检验与反思书中的观点;上下:在不同的空间维度读书与思考,以拓展思维,提高创意;古今:由今联想到古,从历史变化的角度去理解问题;中外:从地域不同的角度去理解问题。

此乃读书八字诀!