说明：本练习选自《中考必读名著导读与测试》一书的《朝花夕拾》测试题部分，详情可以私信或留言。
一、选择题
1.下列关于名著的表述，不正确的两项是（ ）（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》是其中的两篇。
B．《朝花夕拾》不仅有对往事的回忆，也有对时弊的批判，表达出作者强烈的爱憎。
C．《阿长与〈山海经〉》这篇散文，写了阿长与“我”之间的许多往事，如讲美女蛇的故事，让“我”吃福橘，给我买《山海经》以及一起寻蝉蜕等，表现出她的热情好事与心地善良。
D．《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与<<山海经>》这几篇追忆童年往事的精彩散文，均选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
2.（朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本回忆散文集，共收录了他的十篇回忆散文。下列文章不属于《 朝花夕拾》 的一篇是（ ）
A．《父亲的病》 B．《琐记》 C．《故乡》 D.《无常》
3.下列表述与原著意思不相符的一项是（ ）
A．在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：这是中国人的“命”，连名医也无从医治的。
B．《琐记》写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。
C．鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。
D．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。
4.下列选段出自《朝花夕拾》中哪一篇文章？（ ）
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。
A.《无常》 B.《五猖会》 C.《二十四孝图》 D.《琐记》
5.下列关于文学名著的表述正确的一项是（ ）
A．《社戏》选自鲁迅先生的《朝花夕拾》，描写迅哥儿和小伙伴们看社戏的往事，表达了对童年美好生活的留恋之情。
B.《朝花夕拾》中《五猖会》一文中，作者描写了东关五猖会的盛况。
C．《狗·猫·鼠》中，作者追忆童年时所救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历，表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
D.《朝花夕拾》回忆了众多的人物，如善良热忱的阿长、质朴方正的寿镜吾、正直严谨的藤野先生……这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。
6.下列人物都是出于《朝花夕拾》一书，其中被作者在多篇文章中提及的一个人物是 （ ）
A. 藤野先生 B.范爱农 C.长妈妈 D.陈莲河
7.《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）A.《五猖会》 B.《琐记》 C.《父亲的病》 D.《无常》8. 《父亲的病》中陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是（ ）
A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
9.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）
A.《琐记》 B.《无常》 C.《二十四孝图》 D.《狗猫鼠》
10.下面关于《朝花夕拾》的读书笔记，哪一项表述有错误？( )
A．《阿长与<山海经>》写了一个“黄胖而矮”、“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长，她记得“我”的心愿，给“我”买了《山海经》。
B．《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后，“我”主张发电报到北京，痛斥清政府的无人道，范爱农表示反对。
C．《五猖会》中，“我”盼着去看五猖会时，父亲突然要“我”背书，“背不出，就不准去看会”。后来背完书能去看五猖会了，但“我”已没先前那么高兴了。
D. 《狗•猫•鼠》一文中，“我”之所以痛恨猫，主要的原因是猫吃了“我”养的小隐鼠。
二、填空题
1. 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“__________________”，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《__________________》。
2.鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都写出了儿童天然的兴趣和爱好，体现出作者关心儿童的真挚情怀。作者儿时，读__________（人名）给“我”买《山海经》，看闰土父亲雪地捕鸟，……这些内容，表达了作者对童年时代美好生活的留恋；对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋后园 、 （事件） 的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《二十四孝图》中，对__________ 的故事极度为反感的态度，表达了作者对束缚儿童健康成长的封建思想文化的批判。
3.《藤野先生》是《朝花夕拾》中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本学医的生活，其中的 和 事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了 _______的想法。
4.你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的 ① ；有表现他在日本与师友交往的 ② ；也有反映他家乡赛会风俗的 ③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。
将下面篇目的序号填在对应的横线上。
A.《狗·猫·鼠》 B.《阿长与〈山海经〉》 C.《二十四孝图》 D.《五猖会》 E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》 J.《范爱农》
① ② ③
5.根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。
⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。
⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。
人物名称：（1） （2） （3）
（4） （5） （6）
6. 《朝花夕拾》鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 》。
7.《朝花夕拾》表现封建教育对儿童天性压制的文章是《 》和《 》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《 》。
8.《朝花夕拾》中的《 》、《 》和《 》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活经历。
9.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《 》中提及。
10.《朝花夕拾》中作者在《琐记》一文中提到喜欢看的一本书是《 》。
三、语段阅读题
（二）阅读《朝花夕拾》选段，回答问题。
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
1.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
答：
2.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
答:
（三）阅读《朝花夕拾》选段，回答问题。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
1.我为什么会对阿长产生“新的敬意”？
答：
2.阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
答：