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说说宜丰方言中的入声字
宜丰乡村---潭山镇羊原村
一、入声字的现状
入声，古代汉语中的发音声调，现代汉语北方官话已经基本消失。汉语其他六大方言（吴语、粤语、湘（新派湘语）、闽语、客家话、赣语）中均有保留。西南官话、江淮官话也保留了部分入声字。但是北方的晋语（山西大部分和陕北内蒙一部分）还有保留，比较特别。
宜丰乡村---潭山镇找桥村，此为旧时店铺的码头。
二、入声字的前世今生
古代汉语有平上去入四个声调，到了元代时，平声分化为阴平和阳平，就是现在的一声和二声，上声有一部分字归并到去声里，剩下的是现在的三声，去声和由上声归并的一些字是现在的四声，古代的入声在元代时分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中。所以现代汉语北方方言没有入声。现在“普通话”即标准现代汉语中以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，所以普通话没有入声这个声调。
宜丰乡村---芳溪镇蕉溪村。此为该村袁坑口村民小组架设在长塍河上的简易吊桥。
三、入声字怎么读？
入声：指某音节（即某个字）在拼读时一发即收。入声的特点是“短促急收藏”，也就是读音短促，一发即收。在宜丰方言中，入声标为“d”和“ʔ”。“d”、“ʔ”并不发音，只表明发音受阻的位置。
1、“d”，表示发音时，舌尖顶着上齿，使气流在舌尖受阻，如“叶 ied”、“搭 dad”。
读“叶”时，舌尖顶着上齿，使气流在舌尖受阻----“ied”。
2、“ʔ”，表示发音时，舌尖在上颚，气流在喉咙受阻（又称“喉塞音”），如“月ieʔ”、“只daʔ”。
读“月”时，舌尖在上颚，气流在喉咙受阻---“ieʔ”。
四、宜丰方言中的入声字示例
（一）、入声“d”（即表示发音时，舌尖顶着上齿，使气流在舌尖受阻）。
宜丰乡村---澄塘镇茜坑村大源村民小组
【八字】bad cū 命运；即生辰八字，迷信认为一个人的生辰八字与其一生的命运有关系：阿咯八字蛮硬，à gě bad cū mán ŋàn。我的命很硬。||俉咯八字好，一世凑享福。n（一声）gě bad cū hǎo, id sé cāi sǎng fuʔ。你的命好，一生都享福。（又“命 mān”）。注：八字，亦见于江西南昌、萍乡等地的赣方言中，亦见于福建霞浦等地的闽方言中。
【不】bed 表否定的副词。（又“呒 n（变调）”）。
【拨火】bæd fǒ 用火钳、火筷子等拨弄炭火、木柴火，使得它更旺。注：拨火，还见于江西萍乡等地的赣方言中。
【蚻婆】cad pō 《尔雅》：似蝉而小，青色，或作蚻。蚻婆，即蟑螂。在客家方言中叫“黄蚻”。（又“灶鸡叽 záo jī jiʔ”）。注：蚻，此词及该义项已见于先秦时期的古汉语中。蚻婆（蚻婆子），今还见于江西袁州、高安、南城、景德镇、泉口，湖南茶陵等地的赣方言中。
【煠菜】cad céi 咸菜；梅干菜（因其制作过程中有擦揉、蒸、晒等工序，故名）：煠菜搌肉，味道十足。cad cēi dæn（三声）yiuʔ, uī tào sed jiuʔ。梅干菜炒（蒸）大块肉，味道特别好。（又“馇菜 cad cēi”、“擦菜 cad cēi”、“盐菜 ián céi”）。注：煠菜，还见于江西萍乡等地的赣方言中。
（二）、入声“ʔ”（即表示发音时，舌尖在上颚，气流在喉咙受阻）。
宜丰乡村---新昌镇流源村湖坑村民小组
【百叶】baʔ ied 牛、羊等反刍动物的胃（即重瓣胃），它在作为食品时，一般叫百叶（因其胃纳百草，故名）。注：百叶，还见于江西高安等地的赣方言中，亦见于客家方言中。
【北货】bæʔ fó 一般指店中售卖的生活日用品：百货要朅大店底正有。bæʔ fó iáo xié tāi dián dæ（三声）dán iǔ。生活日用品等货物要去大的商店里面才有卖。
【煏肉】biʔ yiuʔ 把肉与其他菜蔬放一起慢炖（炆），使得汤汁进入其他菜蔬中：豆板叽煏肉。tōu bǎn jī biʔ yiuʔ。豆腐和肉一起慢炖。
【博士】boʔ sù（敬辞） 木工：佢做了蛮久咯博士。jiè zú liǎo mán jiǔ gē boʔ sù。他做了很久的木工。注：博士，在隋唐五代时期的古汉语中已常见，原指具有一定专业技艺的人，如“茶博士”、“酒博士”。今赣方言地区一般把木匠称为博士，可能与旧时木匠知识较丰富，受人尊敬与敬畏有关。（又“博师boʔ sù”）。注：博士，还见于江西南昌、永修、修水、安义、都昌、奉新、袁州、高安、上高、抚州、黎川、东乡、南城、望城等大部分地方及湖南醴陵等地的赣方言中，亦见于湖北浠水、黄陂等地的江淮官话，铜鼓等地的客家方言、湘方言中。为赣方言特征词。
【抪】buʔ 《说文解字》：抪，扪持也，谓扪按而持之也。即按；钉：抪图钉。buʔ tú dàn。钉图钉。
【栅篱】caʔ lī 篱笆：园底冇栅篱多行？ uian(变调)dæ（三声）māo cad lī do(变调) xin（变调）？ 菜园里没有篱笆怎么行？
