纪晓岚在《阅微草堂笔记》里面写的那件事。
纪的侄子跟下人的儿子，同时出生，一个院子，屋里屋外同时落地，不止时辰一样，分秒也一样，而且都是男孩，可是纪的侄子夭折，下人的儿子却好端端地活着。（原文：余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，而奴子今尚在。）
类似的例子并不少见。古人治学严谨，对命理上存疑之处多有嗟问，哪怕是名重一时的命理大师也对此毫不遮掩。如梁湘润老先生便曾说过：“若果八字命理真的准到八九成，我想命理学早就登堂入室荣升为大学必修科目了。”清末的袁树珊也曾引用纪晓岚的话，说：“按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验；余尝以闻见最确者，反复深思，八字贵贱贫富，特大概如是，其间乘除盈缩，略有异同。”
略有异同，其实已经是比较客气的结论了，毕竟还是有“全不验”的不是？所以稍微负点责任的命理家都不会告诉你，你命中的一切都是板上钉钉，抛开那些全不验的个例，大部分命例至少会遵循一个吉凶的大方向。
纪晓岚所举的例子便是一个典型。他的侄子也罢，下人之子也罢，八字肯定是很不好的，所谓贫贱之命。前者生在富人家养尊处优，可毕竟命禄不足，于是小小年纪夭折了事。后者生在穷人家吃苦受累，没什么安逸享受，反而得享天年。这近乎遵循一个“命禄守恒”的定律。
所以古人著书立说，描述贫贱命时用了一个词：“不贫则夭”。贫贱命也是可以托生在富贵人家的，只不过你没命享受，只好早早地去赶往下一个头胎之处了。
此间道理不外是：相同时间出生的人，吉凶好坏大体是注定的，但细节方面有些出入，张三可能在这里多得了一些，李四便会在那里多得一些，但是把各自所得放在一起，福禄寿总量都是差不多的，这就是所谓“命禄守恒定律”。
当然了，我们没办法具体去验证这个定律，但至少我们知道，命运肯定不是完全注定的。
很多人在回答同时生人命运异同的问题时，总会找一堆学术借口，听上去堂而皇之，比如“出生地不同所以命不同”、“时间差一秒也会有差异”、“风水不同也会有影响”等等等等，这无一不是在逃避问题，好像自己真的可以精确推算到分秒，可以精确把握天文地理风水环境对人的影响力，可是在真正的实践当中，我们根本没有去推理分秒的术数学问，学命的人在算命的时候也甚少会去过问客户的阴阳风水，偶尔一两句而已，更遑论整体把握综合考量。若真如诸位所言，一切因素都要考虑进去，那算命的工作量何其大？先生们又岂能只问个生时生地就开始大肆推演？草草之下岂能准乎？
比如占星家，总是说四分钟整张星盘就变了，这几乎成了占星胜过八字紫微等国学工具的致命武器，殊不知真拿出两个相差半小时的星盘，也几乎说不出什么差异变化。事实上，别说是四分钟一命，一秒钟一命都是对的，浩浩宇宙每一分每一秒都在有无穷变化，孕育的生命自然也有差异更迭，可惜人力有时穷，星象术数的极限摆在眼前，切不可自欺欺人。
又有人说同时出生命运不同，只因性格不同、环境不同、帮助和阻力不同，等等等等。此言有理，如是这些都不同，那命运肯定不同，用脚趾头想想也知道。只是君不见，论命的不管是占星还是八字还是紫微，都会推算性格，论及出生家境、贵人多少、事业方向，若如此诸般各不相同，那还论个什么劲儿？
同时出生的人，一般来说总有些东西是一样或者近似的，然而绝不是所有的东西都是一样或近似的。命理其实是一门模糊的学问，尽管有极少数震古烁今的奇人异士可以精确入微，但也是偶尔为之，且绝非是把精力放在四处打网络广告招揽生意的我辈中人。
聊做感慨，不针对任何个人，不参与任何争论