雍正帝——把你的八字写给朕看（之五）
与镇魇关系密切的还有“樟柳神”。
樟柳神通常为木制的小人偶，关于它的来历，明代文献中的描绘比较细致。
《广志绎》中说，樟柳神又称为“耳报”、“灵哥”，最早出现在江西的奉新。当初，章姓和柳姓两家的幼儿夭折，都埋葬在一棵樟柳树下面。以后这一棵樟柳树开始显灵，人们就用这棵树的木头雕制成儿童的模样，儿童的一只手捂住自己的耳朵，制作者用一根铁针穿过那只手，再用咒语反复施加到小人偶身上，如此持续四十九天。
据说，在这个过程当中，需要用到所谓的“万家土”、“万人路”，如此制成的小人偶方才灵验。
最早的樟柳神主要用来传闲话，只要取掉小人偶手上的那根针，他便开始向人传递消息，对左邻右舍已经发生的事情无所不知，但这个范围不会太大，而且他对于将来要发生的事，全然不知。
《五杂俎》中提到另一种制作樟柳神的材质，产于五岭山中的老枫木，树身上通常会生出瘿瘤，在雷雨之夜，某些瘿瘤会突然长大到几尺长，形状和人相似，称为“枫人”。当地一些巫师取来这种瘿瘤，施以咒语法术，它就能像樟柳神一样，无所不知。
《耳谈》当中也提到一位樟柳神，“仅三寸许，白面红衣”。一位姓陈的福建兵士把他带在身边，平时揣在衣袖中，随时可以跳出来，在桌子上乱跑，像人一样喝水说话，带着福建口音，能准确说出别人家里的事。不过，这个福建的陈生有很大的嫌疑是玩魔术的。
《尧山堂外纪》中说，明代正德年间，扬州一位读书人偶遇樟柳神，打听明年的状元会是哪里人。樟柳神回答了几句诗：“川新都种柽，肃氏头上名。乔木无灰易，真心用修行。”
第二年结果出来，是四川成都人杨慎。
到了清代，樟柳神依然存在，能力更强大，而且开始和八字结合起来，被某些术士用来害人。《履园丛话》中说，在江浙等地一些算命先生，可以对幼儿的八字施加咒语，致其于死地。
许多算命先生都会买一个樟柳神，可以得到它暗中的辅佐，以后再为人算命的时候，会非常灵验，对已经发生过的事都能准确说出来。但是，对未来之事，则不太灵验，比较奇妙。
清代，八字推命和明朝一样流行，但与明代相比，理论与实践都不见长进，甚至向退化的方向发展。比较一下明清两代小说中涉及八字命理的描写，便能看出。
《红楼梦》中，算命先生给元春推命，她的八字是：甲申、丙寅、乙卯、辛巳，且看先生的论道：
“甲申年，正月丙寅这四个字内有伤官、败财，惟“申”字内有正官、禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就象那个好木料，愈经斫削，才成大器。”
然后算命先生连说几个贵格，分别是“辛金为贵”、“飞天禄马”、“日禄归时”。最后认为：
“这位姑娘，若是时辰准了，定是一位主子娘娘……可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月，这就是“比而又比，劫而又劫”，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了。”
话说得有板有眼，却都是命理书上找得到的论调，总体给人的感觉是不如《金瓶梅》那样圆熟。
前篇：雍正皇帝担心镇魇与八字结合，用作杀人暗器，贾宝玉就中过这一招
待续于左著