李虚中、徐子平创立算命术以后，算命的都少不了要和天干地支打交道，否则便寸步难行。
“天干地支”简称“干支”，又称“干枝”。前人有云：“夫干，犹木之干，强而为阳；
支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。
天干的数目有十位，他们的依次顺序是：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干五行代表：
甲乙为木，
丙丁为火，
戊己为土 ，
庚辛为金 ，
壬癸为水。
甲、乙、丙、丁、戊为阳干
己、庚、辛、壬、癸为阴干
甲木属阳, 一般指森林大树,
乙木属阴, 指小树花草之类。
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意，
丁火属阴, 指灯火, 炉火等。
戊土属阳, 指大地的土,
己土属阴, 指田园之土。
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等，
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。
壬水属阳, 指大海之水，
癸水属阴, 指雨露之水。
因为天干地支原是取意树木，所以对于他们的原始意义有这样有趣的说法；
天干（甲）像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
（乙） 草木初生，枝叶柔软屈曲。
（丙）丙，炳也，如赫赫的太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成，
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。