雍正的众多兄弟中，最受宠和重用的是其十三弟怡亲王胤祥。或许看过《雍正王朝》的读者大致都有一个认识，认为胤祥在康熙晚年诸子夺嫡中坚决站在雍正一边，所以雍正即位后才对他投桃报李，百般信任的。当然这仅仅是一方面，而并非是最主要的。
雍正即位后，对其兄弟采取了极端严酷的措施，或杀、或贬、或禁，因此也落得个“弑兄”、“屠弟”的恶名。雍正之所以这么做，绝不是出自私人恩怨对其兄弟进行报复，说到底还是在维护自己至高无上的皇权。胤祥虽然在争储中立有大功，但毕竟此时的身份已不仅仅是兄弟，更重要的是君臣。
我们知道，在雍正争储的过程中，年羹尧、隆科多同样是功不可没，而他们的结局都是兔死狗烹。所以，胤祥得宠的秘诀，绝非是拥立之功，而是雍正评价他的八个字——忠、敬、诚、直、勤、慎、廉、明。
雍正四年（1726年）七月，雍正亲书八字匾额赐胤祥，这说明了胤祥确实做到了这八字要诀。换句话说，雍正宠信重用胤祥，并不是没有条件的。
说胤祥“忠”，是指他对雍正毫无二心，全心全意为皇兄消烦解忧。据说，雍正做皇子时，胤祥就倾心雍正，兄弟俩一度“形影相依”，经常赋诗唱答，感情十分融洽。雍正即位后，胤祥坚定地与胤禩、胤禟等划清界限，成为雍正最得力的左膀右臂。
按照雍正的话说：“怡亲王公而忘私，视国家事有如家事，处处体贴，能代朕劳，不烦朕心。”这就是雍正要求王大臣必须做到的“忠”。
所谓的“敬”，是指胤祥对雍正恪尽弟道和臣道，“小心兢业，无纤毫之怠忽”。所谓的“诚”，即指胤祥“精百一心，无欺无伪”，对皇兄一片诚心，不矫情造作，不搞小动作。
所谓的“直”是指胤祥“直言无隐，表里如一”。雍正很少能听进不同意见，而胤祥却能委曲劝谏，既能周旋于王大臣之间，又不会扫雍正的龙性，很是得体。
据说，雍正最初怀疑十七弟胤礼是政敌胤禩的人，故即位后就变相贬他去守陵。还是胤祥在雍正面前替胤礼美言，胤礼才得以放回，并被晋封为果郡王，直至果亲王，一度派为要差。一些大臣如李卫也是靠胤祥建议，才得以重用的，雍正认为胤祥能“表里如一”，又能“直言无隐”。
如果说胤祥的“忠”、“敬”、“诚”、“直”，是获得雍正宠信的前提的话，那么，“勤”、“慎”、“廉”、“明”则是胤祥受重用的关键所在。
胤祥曾被委任为雍正初年的总理事务大臣，总理户部三库，政权、财权集于一身，并成为服丧时雍正的代言人。那时公务繁杂，又有胤禩、马齐等稍存二心的总理事务大臣从中掣肘。而胤祥多能承雍正意旨，勤劳任事，成为头绪繁杂、百废待兴的雍正初政的中坚柱石。
后来，胤祥在清理国库亏空、整治京畿水利、对准噶尔用兵，甚至在为雍正选择万年吉地等事中，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已，这便是雍正夸赞他“夙夜匪懈”的“勤”。
胤祥一度是雍正与心腹大臣的忠实联系人、代理人，一些地方官与胤祥有公务往来，这是雍正特许的。雍正多将一些朝廷机要交给胤祥去办，这是对他的信任。但是，胤祥时刻以“伴君如伴虎”自戒，丝毫不将机密之事透漏于外，这很符合雍正帝的心思。，所以夸他“一语未尝宣泄”、“一举未尝放逸”。这是指胤祥处处小心谨慎，不炫耀己功。
雍正曾多次奖赏胤祥，但是胤祥每每坚辞谢让。按例赐给的封银他不要，破例加赏俸银也辞之不取，逾制增加的仪仗也不接受，加封儿子为郡王他也一再辞谢，甚至雍正特赐的陵寝吉地，他也固辞不要。所有这些都说明，胤祥做到了雍正所希望他牢记的一个“慎”字。
胤祥身兼数个要职，过手的钱粮何止巨万，只要他稍做手脚，就会使子孙受用无穷。可是，他公私分明，以廉洁立品，秋毫不肯染指，更不要说接受官员们的贿赂了。胤祥一生以节俭自持，以致临死前嘱咐后人要葬事从简，不要将金玉珠宝甚至华贵的衣服带入棺内。这些，大概是雍正最欣赏他的“清洁之操，一尘不染”。是为胤祥的“廉”字诀。
胤祥经常受命亲审大案、要案，但从来不对案犯用刑，而以词色辨其曲直，往往能审得实情。另外，他办事也精明爽利，少被人欺。按雍正的话说：“见理透彻，莅事精详，利弊周知，贤愚立辨”。这便是雍正送他的“明”字。
由于胤祥能做到“忠勤慎明”，又能“诚敬直廉”，所以，一直受雍正宠信，真正做到了善始善终。胤祥在雍正八年（1730年）五月初四日病故，雍正此时也在病中，但他还是带病料理了胤祥的葬事，送了十三弟最后一程。