以下故事，出自清代沈起凤志怪笔记小说《谐铎》，翻译时稍有改动。文中插图来源网络，如有侵权，烦请告知删除。
在某个朝代，真州有一位姓丁的书生，年纪不大，才十七岁。在古代，这个年纪已经不小了，可以谈婚论嫁了。后来，丁书生和卫氏定了亲，但是正当丁书生准备去娶卫氏的时候，卫氏夭折了。
没办法，丁书生只能再考虑娶别的女子。
这一次，丁书生很谨慎，他想找个门当户对的女孩，也想找个大家世族。于是，他先去找了擅长看相算姻缘的大师，让他帮自己看看，能不能找到合适姑娘。
大师仔细看了看丁书生的面相，问了生辰八字等等，然后皱着眉头不说话。丁书生着急了，问他算的结果如何。
大师犹豫了一下，说：我算了你的命，说了你不要不高兴。从你的命数来看，你这辈子恐怕不能和女孩结婚了，以后你肯定会娶的，但是会娶一个兽类妻子。
听到这里，丁书生怒不可遏，冲着大师吼道：大师你这是什么话啊！我就算没啥成就，品行不够端正，但我总算读过几年书，也是个七尺男儿，怎么可能娶禽兽做妻子呢？那样的话，我算什么，岂不是连人也做不出了？你这个大师，我看真是不配做大师。
大师没有生气，他料到了丁书生会生气，于是淡淡地说：我算命从来没错过，你的命数就是这样，你不信就等着看吧。
丁书生当然不信，气愤的离开了。
从那天开始，丁书生开始不断求媒人，让她帮忙给自己说个合适的女孩。一开始，他要求还挺高，又说要大家闺秀，又说要门当户对。但是，媒婆说了没有合适的女孩。即便有，人家女孩也看不上丁书生。
丁书生无奈，只能降低要求，他让媒人给自己找个小家碧玉，哪怕是普通农家的女孩也可以。但是，媒人还是说没有。
就这样过去了一两年，丁书生依然没有找到女孩成婚。一退再退的他，有时候会想起大师的话：难道，我这辈子真的会娶一个野兽做妻子？
想到自己妻子可能是个母老虎（这可是真母老虎），又或者是个母狼，丁书生就不禁打寒颤，想想就可怕。
几年没找到合适的女孩，丁书生心中郁闷。无聊至极，他雇了一条船，走水路去楚地游玩。
那一天，丁书生乘船在山峡里漂泊，船夫划船，丁书生看着两岸的风景，听着猿啼狼嚎之声，心中还是不开心。
忽然，有几十个小猴子叫个不停，然后顺着悬崖下来，直接跳到了丁书生的船上，在船头不肯离去。船夫看到后，就拿着船桨去赶小猴子，但猴子灵活，而且数量很多，船夫并没有赶走。
而这些小猴子显然是有目的而来，它们冲进船舱，把行李包裹都咬着或者背在身上，然后又跳离了船头，爬上悬崖上岸去了。
船夫正在叹气，只见几个老猿猴更过分，抬着一个简单的轿子（或者准确地说是架子），然后直接跳到了船上。船夫看了震惊，还没反应过来呢，就被老猿猴一跤摔倒。几个老猿猴冲进船舱，直接把丁书生按在了轿子上，然后两个抬着轿子，一个扶着（或者说按住）丁书生，嗖的一下跳上了岸。
上岸以后，几个老猿猴开始爬峭壁，它们脚步不停，如同在绝壁上飞行一样，丁书生吓得都说不出话来。
很快，老猿猴们到了一个石洞跟前，这里连门都是用石头垒起来的，石门外面糊着厚厚的一层泥。丁书生不敢反抗，更不敢逃跑，乖乖地下了轿子，然后进了石洞里。
石洞里面宽阔，如同大堂，堂上有一个老爷子，拱手站着。丁书生一看，这老爷子相貌诡异，简直不像人类，心中有些害怕，但也不敢逃走。因为从他进来开始，那几个老猿猴就在门口站着了。
老爷子看到丁书生来了，开门见山：你是丁庆云的儿子吗？
丁书生点头，说“是”。
老爷子又说：我跟你父亲，从小就在一起玩，关系也很好。十八年前，我四处闲游，浪迹天涯，后来到了这里，入赘于袁氏。后来，我们生了个女儿，如今我女儿大了，也没有合适的人。星号看到你来了，所以我才让童子仆人去迎接你。如果你不嫌弃我们是异类，我愿意把女儿嫁给你。
丁书生这才知道，原来眼前的人是自己父亲的朋友，他所谓的“袁氏”，其实就是猿猴，那么他的女儿，恐怕也是猿猴了。
想到这里，他心中更加害怕了，心中打一百个不愿意，但是又不敢明说。
这时候，一位老妇出来了。老爷子指着她对丁书生说：这是我的妻子。丁书生不敢正视，偷偷看过去，发现老妇人碧眼肥大，两腮上的毛发很长，反卷着像刺猬。老妇在老爷子耳边，小声说个不停，但听不清说什么。
老妇说完后，一个女子戴着红盖头出来了。她已经穿了新人的衣服，看来只等成婚了。
老爷子看了看丁书生，丁书生不敢反抗，和女子拜了天地、父母，然后夫妻对拜了。两个小猴子搀着他们，送到了洞房里。
就这样，丁书生在震惊和懵懂中，完成了人生的婚姻。
看了看新娘子，丁书生心存侥幸，他鼓起勇气，稍微揭开了新娘子的红盖头，看了看新娘子的下巴上，有许多浓密的毛发。完全看不到人脸。
发现自己妻子居然是猴子，丁书生很生气，他忽然想到，那个大师真的说对了，自己果然娶了个野兽妻子。
因为生气，丁书生也没有再掀开盖头，也没有和妻子温存，直接躺下睡觉了。半夜，妻子似乎忍不住了，自己掀开了红盖头，然后靠近丁书生，想要抱着他。
丁书生察觉到了，也不客气，愤愤地说：我知道你想干什么，但是我告诉你，你要想和我做夫妻，除非你皮毛退去，像个人一样才行！妻子听了之后，大为羞愧，不再去抱丁书生，带着泪走开了。
第二天早上，妻子对着河水看自己，她似乎也看到自己丑陋的外貌了，羞愤之下一头扎入了河水之中。
或许是求生本能，也或许是没忍住，妻子开始大叫救命。丁书生和众人听到后，连忙去看。老爷子冷静下来，已经指挥猿猴跳水救人了。几个猿猴很有力气，拖拉着女子上来了。
妻子回来后，觉得没脸见人，蒙着被子睡觉。她浑身酸痛，痛过之后又觉得浑身瘙痒，痒痒得受不了了，她就用手挠，每次挠身上的毛都脱落很多。一天之后，妻子居然浑身都没有毛发了，而且面如美玉，秀美动人。
丁书生发现后，忍不住赞美道：啊，真是天仙一般的美人啊！我现在才知道，原来从兽到人，只需要一番洗礼就行了。
当天晚上，两人同塌而眠，同床共枕，终于做了实际意义上的夫妻。
次日早上，夫妻二人出来拜见父母。老爷子一看，顿时狂喜，忍不住拍手称好，眼中还有泪水。那老妇人看到后，却很生气，大骂着说：我居然生了这么个女儿，这老东西乱了我的种啊！
老妇人不解气，还是在骂，骂着骂着就动手打老爷子，还让女儿赶紧滚开。
老爷子很高兴，赶紧让几个猴子抬着轿子，把女儿、女婿都送到河中船上。原来，丁书生被猿猴绑架后，船夫一直在等他，一直等了一个月还没走。所以，老爷子才让猴子把他们送给船夫那里。
船夫看到丁书生，又看到他带着绝美少女，也很高兴，连忙划船带他们离开了。这次，书生不再往前走，而是回家了。
后来，丁书生又带着妻子，到了当初的地方。女子想拜见父母，但是她再也不是猴子了，她成了真正的人，也就不会攀援了。无奈之下，她只好哭着拜了一番，然后和丁书生回家了。
这故事大概是要说，人和动物的区别，在于有无洗礼，或者说在于有无礼仪。
作者用猿猴洗浴后，脱毛变成人，强调“一番洗伐”可以“从兽到人”。
这其实也就是在说，动物如果知道礼仪（比如猿妻知道丑俊），就跟人差不多，而人如果不知道礼仪，那就跟兽没区别。就像《诗经 相鼠》所言，相鼠有皮，人而无仪。连老鼠都有皮，有些人却没有礼仪。