八字算命中猪配猴适合要孩子吗 生辰八字猴和猪能配吗

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以下故事,出自清代沈起凤志怪笔记小说《谐铎》,翻译时稍有改动。文中插图来源网络,如有侵权,烦请告知删除。

八字算命中猪配猴适合要孩子吗

在某个朝代,真州有一位姓丁的书生,年纪不大,才十七岁。在古代,这个年纪已经不小了,可以谈婚论嫁了。后来,丁书生和卫氏定了亲,但是正当丁书生准备去娶卫氏的时候,卫氏夭折了。

没办法,丁书生只能再考虑娶别的女子。

这一次,丁书生很谨慎,他想找个门当户对的女孩,也想找个大家世族。于是,他先去找了擅长看相算姻缘的大师,让他帮自己看看,能不能找到合适姑娘。

大师仔细看了看丁书生的面相,问了生辰八字等等,然后皱着眉头不说话。丁书生着急了,问他算的结果如何。

大师犹豫了一下,说:我算了你的命,说了你不要不高兴。从你的命数来看,你这辈子恐怕不能和女孩结婚了,以后你肯定会娶的,但是会娶一个兽类妻子。

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听到这里,丁书生怒不可遏,冲着大师吼道:大师你这是什么话啊!我就算没啥成就,品行不够端正,但我总算读过几年书,也是个七尺男儿,怎么可能娶禽兽做妻子呢?那样的话,我算什么,岂不是连人也做不出了?你这个大师,我看真是不配做大师。

大师没有生气,他料到了丁书生会生气,于是淡淡地说:我算命从来没错过,你的命数就是这样,你不信就等着看吧。

丁书生当然不信,气愤的离开了。

从那天开始,丁书生开始不断求媒人,让她帮忙给自己说个合适的女孩。一开始,他要求还挺高,又说要大家闺秀,又说要门当户对。但是,媒婆说了没有合适的女孩。即便有,人家女孩也看不上丁书生。

丁书生无奈,只能降低要求,他让媒人给自己找个小家碧玉,哪怕是普通农家的女孩也可以。但是,媒人还是说没有。

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就这样过去了一两年,丁书生依然没有找到女孩成婚。一退再退的他,有时候会想起大师的话:难道,我这辈子真的会娶一个野兽做妻子?

想到自己妻子可能是个母老虎(这可是真母老虎),又或者是个母狼,丁书生就不禁打寒颤,想想就可怕。

几年没找到合适的女孩,丁书生心中郁闷。无聊至极,他雇了一条船,走水路去楚地游玩。

那一天,丁书生乘船在山峡里漂泊,船夫划船,丁书生看着两岸的风景,听着猿啼狼嚎之声,心中还是不开心。

忽然,有几十个小猴子叫个不停,然后顺着悬崖下来,直接跳到了丁书生的船上,在船头不肯离去。船夫看到后,就拿着船桨去赶小猴子,但猴子灵活,而且数量很多,船夫并没有赶走。

而这些小猴子显然是有目的而来,它们冲进船舱,把行李包裹都咬着或者背在身上,然后又跳离了船头,爬上悬崖上岸去了。

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船夫正在叹气,只见几个老猿猴更过分,抬着一个简单的轿子(或者准确地说是架子),然后直接跳到了船上。船夫看了震惊,还没反应过来呢,就被老猿猴一跤摔倒。几个老猿猴冲进船舱,直接把丁书生按在了轿子上,然后两个抬着轿子,一个扶着(或者说按住)丁书生,嗖的一下跳上了岸。

上岸以后,几个老猿猴开始爬峭壁,它们脚步不停,如同在绝壁上飞行一样,丁书生吓得都说不出话来。

很快,老猿猴们到了一个石洞跟前,这里连门都是用石头垒起来的,石门外面糊着厚厚的一层泥。丁书生不敢反抗,更不敢逃跑,乖乖地下了轿子,然后进了石洞里。

石洞里面宽阔,如同大堂,堂上有一个老爷子,拱手站着。丁书生一看,这老爷子相貌诡异,简直不像人类,心中有些害怕,但也不敢逃走。因为从他进来开始,那几个老猿猴就在门口站着了。

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老爷子看到丁书生来了,开门见山:你是丁庆云的儿子吗?

丁书生点头,说“是”。

老爷子又说:我跟你父亲,从小就在一起玩,关系也很好。十八年前,我四处闲游,浪迹天涯,后来到了这里,入赘于袁氏。后来,我们生了个女儿,如今我女儿大了,也没有合适的人。星号看到你来了,所以我才让童子仆人去迎接你。如果你不嫌弃我们是异类,我愿意把女儿嫁给你。

丁书生这才知道,原来眼前的人是自己父亲的朋友,他所谓的“袁氏”,其实就是猿猴,那么他的女儿,恐怕也是猿猴了。

想到这里,他心中更加害怕了,心中打一百个不愿意,但是又不敢明说。

这时候,一位老妇出来了。老爷子指着她对丁书生说:这是我的妻子。丁书生不敢正视,偷偷看过去,发现老妇人碧眼肥大,两腮上的毛发很长,反卷着像刺猬。老妇在老爷子耳边,小声说个不停,但听不清说什么。

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老妇说完后,一个女子戴着红盖头出来了。她已经穿了新人的衣服,看来只等成婚了。

老爷子看了看丁书生,丁书生不敢反抗,和女子拜了天地、父母,然后夫妻对拜了。两个小猴子搀着他们,送到了洞房里。

就这样,丁书生在震惊和懵懂中,完成了人生的婚姻。

看了看新娘子,丁书生心存侥幸,他鼓起勇气,稍微揭开了新娘子的红盖头,看了看新娘子的下巴上,有许多浓密的毛发。完全看不到人脸。

发现自己妻子居然是猴子,丁书生很生气,他忽然想到,那个大师真的说对了,自己果然娶了个野兽妻子。

因为生气,丁书生也没有再掀开盖头,也没有和妻子温存,直接躺下睡觉了。半夜,妻子似乎忍不住了,自己掀开了红盖头,然后靠近丁书生,想要抱着他。

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丁书生察觉到了,也不客气,愤愤地说:我知道你想干什么,但是我告诉你,你要想和我做夫妻,除非你皮毛退去,像个人一样才行!妻子听了之后,大为羞愧,不再去抱丁书生,带着泪走开了。

第二天早上,妻子对着河水看自己,她似乎也看到自己丑陋的外貌了,羞愤之下一头扎入了河水之中。

或许是求生本能,也或许是没忍住,妻子开始大叫救命。丁书生和众人听到后,连忙去看。老爷子冷静下来,已经指挥猿猴跳水救人了。几个猿猴很有力气,拖拉着女子上来了。

妻子回来后,觉得没脸见人,蒙着被子睡觉。她浑身酸痛,痛过之后又觉得浑身瘙痒,痒痒得受不了了,她就用手挠,每次挠身上的毛都脱落很多。一天之后,妻子居然浑身都没有毛发了,而且面如美玉,秀美动人。

丁书生发现后,忍不住赞美道:啊,真是天仙一般的美人啊!我现在才知道,原来从兽到人,只需要一番洗礼就行了。

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当天晚上,两人同塌而眠,同床共枕,终于做了实际意义上的夫妻。

次日早上,夫妻二人出来拜见父母。老爷子一看,顿时狂喜,忍不住拍手称好,眼中还有泪水。那老妇人看到后,却很生气,大骂着说:我居然生了这么个女儿,这老东西乱了我的种啊!

老妇人不解气,还是在骂,骂着骂着就动手打老爷子,还让女儿赶紧滚开。

老爷子很高兴,赶紧让几个猴子抬着轿子,把女儿、女婿都送到河中船上。原来,丁书生被猿猴绑架后,船夫一直在等他,一直等了一个月还没走。所以,老爷子才让猴子把他们送给船夫那里。

船夫看到丁书生,又看到他带着绝美少女,也很高兴,连忙划船带他们离开了。这次,书生不再往前走,而是回家了。

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后来,丁书生又带着妻子,到了当初的地方。女子想拜见父母,但是她再也不是猴子了,她成了真正的人,也就不会攀援了。无奈之下,她只好哭着拜了一番,然后和丁书生回家了。

这故事大概是要说,人和动物的区别,在于有无洗礼,或者说在于有无礼仪。

作者用猿猴洗浴后,脱毛变成人,强调“一番洗伐”可以“从兽到人”。

这其实也就是在说,动物如果知道礼仪(比如猿妻知道丑俊),就跟人差不多,而人如果不知道礼仪,那就跟兽没区别。就像《诗经 相鼠》所言,相鼠有皮,人而无仪。连老鼠都有皮,有些人却没有礼仪。