在楷承国学堂的文章作品中,会反复出现以前写过的内容,这样写作的目的,从不是为了拼凑字数,第一为了单篇文章的完整性,第二为了读者加深基础知识的记忆,温故知新。
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前几篇前文章介绍了五行、阴阳、天干、地支。天干地支相配排列应用,会形成生、克、制、化、刑、冲、合、害等作用。同时还有生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等十种的作用关系理论,寒暖燥湿四季理论。
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一、天干地支:
干支是十天干与十二地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干和地支相配,排列起来,天干在前,地支在后(天干在上地支在下),天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),取10与12最小公倍数,共有六十个组合,称为“六十甲子”“六十花甲”。每两组配一纳音五行。
二、纳音五行:
甲子、乙丑,配海中金;
丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金;
甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配洞下水;
戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;
壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水;
丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火;
戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;
壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配佛灯火;
丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土;
庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木;
甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木;
壬戌、癸亥,配大海水。
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六十甲子解说
甲子乙丑海中金
子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子。墓于丑,水旺而金死,墓,所以说是“海中金”。
丙寅丁卯炉中火
寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫炉中火。
戊辰已巳大林木
辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”
庚午辛未路旁土
以未中之木,生午未之火,或旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。
壬申癸酉剑锋金
以申,酉,金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”
甲戌乙亥山头火
以戌,亥为天门,火照天门,其光至高,所以称为"山头火"
丙子丁丑涧下水
因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做"涧下水"
戊寅已卯城头土
天干戊,已属土,寅为艮山.土积而为山,所以称为"城头土"
庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”
壬午癸未杨柳木
木死于午,墓于未,甲木既已死,墓,虽有天干壬,癸之生相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”
甲申乙酉井泉水
金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“井泉水”
丙戌丁亥屋上土
丙,丁属火,戌,亥为天门,火既炎上,那就土从生,所以姑称为“屋上土"
戊子乙丑霹雳火
子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做”霹雳火“
庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅,地旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“霹雳火”
壬辰癸巳长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”
甲午乙未沙中金
午为火旺之地,火旺则金败:未为火衰之地,火衰则泉之地,火衰则金冠带。败而冠,金力不足,所以只能称为“沙中金”
丙申丁酉山下火
申为地户,酉为日入之门,太阳之火到处而光辉敛藏,所以叫作“山下火”。
戊戌已亥平地木
戊为原野,亥为生木之地,由于大木生原野,飞剑一根一木之比,所以称为平地木
庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”。
壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。
甲辰乙巳覆灯火
辰为食时,巳为隅中,曰之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”,也有称“佛灯火”
丙午丁未天河水
丙,丁属火,午为火之地,然而水从水出,阴阳互根,非银河不能及此,所以称为“天河水”。
戊申己酉大驿土
申在八卦为坤 ,坤为地,酉在八卦为兑,兑为戊已土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。
庚戍辛亥钗钏金
金遇戍而衰,至亥而病,金既哀,金既哀、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金.”
子癸丑桑柘木
子属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为“桑柘木”
甲寅乙卯大溪水
寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以以说成是“沙中土”
丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但没有大旺,所以说成是“沙中土”
戊午己未天上火
午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以称为“天上火”
庚申辛酉石榴木
申为七月,酉为八月,这时木气己绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”
壬戌癸亥大海水
水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称为“大海水”
三、干支组合关系:
由于干支间的生克关系不同,干与支间又互相制约,互相影响,干支单柱之组合是四柱所有组合关系中距离最近的一种组合,因此它们之间产生生克力最直接也就最大。
干支间单柱组合共有五种情况:
1.干克支;
2.支克干;
3.干生支 ;
4.支生干;
5.干支比合一气。
干与支组合形式是按地支藏干本气论的。这五种组合形式对干与支生克权影响各不相同,力量相差很大。四柱八字预测水平高低关键是掌握各五行力量的大小,因此把握好各种单柱干支组合形式对干与支生克力大小的影响,就显得尤为重要。
干克支组合:
干克支又称盖头,天干盖在地支土,使地支无法正常发挥力量,这种干支组合双方都不受益。
(一)盖头组合共有十二组:甲辰、甲戌、乙丑、乙末、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯;壬午、癸巳。
1、甲辰柱由于辰中有乙木中气根,辰又为湿土有养木之功,故天干甲木没有损力,而辰土却受损严重,辰土减力七成左右。此种组合若男命日柱为甲辰,定主克妻破财,又由于辰为皮肤、肌内及脾胃,若四柱中土弱木旺,主易在上面所代表的身体部位有病伤之灾,逢木旺之时,便是应期。这种干透支藏之组合就象在辰土内部放了一个炸药包,逢岁运引发就会暴炸,辰土必受伤。
2、甲戌柱不同于甲辰,由于戌中不藏水、木,没有内部先天隐患,甲木克戌土只能克其表面,深入不到内部,天干甲木主克,耗力三成左右,戌土被克,减力五成左右,这种组合逢土旺时也极易道成土重木折之势。
3、乙丑柱,乙木主克,耗力三成左右,丑土被克,减力五成左右。
4、乙未柱,乙木虽在未中有余气之根,但力微,加上未为燥土为木库,所以乙木损力三成左右,未土减力五成左右,这种组合逢火土旺时,易道成土众木折之势。由于乙坐未为木库,木旺时为库未中的乙木以通根论,当火、土、金旺时,就以乙木坐墓来论,乙木受伤。所以当日柱为乙未,日干弱,土火或金旺,为日主坐墓,主一生多忧少乐,生活不愉快,来自家庭、身体等方面压力大。
5、丙申、丁酉,干丙、丁火耗力三成左右,支申酉金损力五成左右。
6、庚寅、辛卯,由于庚遇寅为绝地,辛遇卯为绝地,这叫自坐绝地,若木旺易成金缺之象,易得肺病、咳喘、肺心病等,这种组合干耗力三成左右支损力五成左右。
7、壬午、癸巳,干耗力三成左右,支减力五成左右。
上面干支力量变化情况,是指在没有其它条件介入情况下来论的,若命局中五行力量有变化,干与支减力情况也随之有所改变。
(二)支克干之组合:
支克干又称截脚,这种组合也是双方均不受益,其中天干受损严重,地支耗力较小。截脚组合共计十二组:甲申、乙酉、丙子、丁丑、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌。
1、甲申、乙酉柱,甲乙木受克严重,干减力六、七成左右,支减力二至三成。柱中有甲申、乙酉,易患肝风之病。
2、丙子、丁亥柱,干减力六、七成,支耗力二、三成。丙子柱子虽为阳支,但本气藏癸水阴干,有外阳内阴之象,若日柱是丙子,子水体现的是正官心性,并非七杀的蛮横霸道心性。丁亥理同于此。
3、戊寅、己卯之组合,干损力六、七成,支耗力两、三成,此种组合戊己土受伤严重,戊为勾陈主田土、牢役;己为腾蛇,主田园、忧思。戊己为皮肤,戊见到寅,己见到卯,会因房产、田宅而针起口舌是非,甚至官讼,易有皮面毒疮之症。
4、庚午、辛巳柱,庚午柱庚损力六、七成,支耗力二、三成。辛巳柱,因巳中有辛金余气根庚金,故干损力五成左右,支耗力三成左右。辛金坐巳为长生,金旺时以长生论,金弱以火克金论。庚午、辛巳柱若逢柱中火旺,易有心肺之病,糖尿病之症。
5、壬辰、壬戌,壬坐辰为自坐墓库,由于辰中有壬水之余气根癸水,故壬水损力小些,五成左右,辰土耗力三成左右。当柱中水旺时,辰中癸水为壬水真通根,当土旺以壬入墓论。壬坐辰为壬骑龙背主贵,实际中壬辰日比比皆是,许多人并不富贵反而贫贱,由此看来,只以取象定富贵并非可靠,富贵贫贱全凭五行生克制化之理推断才为正理。
6、癸丑、癸未二柱,癸丑柱由于丑中藏有癸水中气根,所以天干癸水只减力四成左右,地支丑土耗力三成左右。癸未柱未为干土制水力量大,癸水减六、七成,未土耗力三成。
截脚的单柱中,天干的生克权不大,能量小,若天干之五行为忌神,由于生克权不大,故为凶也不大,为喜用神时也不得力,只有当天干临旺相,地支逢休囚死地时,天干才能正常发挥作用。
四柱中多盖头截脚,是一种气不流通之象,是一种互相阻碍之象,所以主此人一生做事多阻逆,运气不通,反复周折多,此种组合的八字主人要做成一件事,必经许多周折.很少顺顺利利一气呵成。另外表现在身体方面也是多处不适。
(三)干生支
天干生地支的单柱组合有十二组:甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。
天干生地支本象为:天干泄气减力,地支受益加力。
1、甲午、乙巳柱,天干甲、乙减力三成左右,地支巳午火加力三成左右。天干生支减力,地支受益加力。
2、丙戌、丙辰柱不同,戌为燥土不晦火,所以天干丙火只减力一成左右,地支戌土加力三成左右,丙坐戌为坐库,一般情况下都以丙火通根于戌中丁火论,只有在柱中水、土、金旺而木火弱时,丙火论人墓减力大。丙辰柱辰为湿土晦火力大,故丙火减力三至四成,辰土增力三至四成。
3、丁未、丁丑二柱,未为燥土且未中有丁火中气通根,所以天干丁:火不减力,而地支未土加力三成左右。丁丑柱,由于丑为湿土,晦火力大;故丁火减力四成左右,丑土增力四成左右。
4、戊申、己酉两柱,戊己土减力三成,地支申酉金加力三成。
5、庚子、辛亥柱,天干庚、辛金减力三成,支亥子水加力三成。
6、壬寅、癸卯两柱,天干壬、癸水减力三成,地支寅卯木加力三成。
干生支临日柱之组合为日坐食伤,若女命遇此,多半婚姻不顺(坐食神差些,坐伤官定是婚姻不顺)。
(四)支生干组合
地支生天干,地支减力天干受益,支生干组合共十二组:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戍、辛丑、辛未、壬申、癸酉。
1、甲子与乙亥柱天干受生力不同,甲子柱,甲在子水中无根,故甲木受生力小,天干甲木加力二成左右,支子水减力二成左右;乙亥柱由于亥中藏有甲木中气通根,天干乙木受生力大,乙木增力三成左右,亥水减力三成左右。甲子。乙亥单柱由于地支亥子在藏干上有区别,如逢、申金出观,申金对甲子柱的天干甲木没有丝毫造成损害,反而因为申子半合为金生水,水生木有助甲木之嫌。乙亥柱运申金不同,由于申害相害,申金冲克亥中的甲木,乙木之根受伤,故乙木力量受损。所以,看八字组合,看单柱干支组合,看地支藏干情况,对实际批命十分关键,一字之差,千里之别。上面同是水木支干的组合,由于地支藏干的区别,遇申金就出现两种不同的结果,在测吉凶时也就有很大区别,恐是一个吉一个凶。
2、丙寅、丁卯理同于甲子、乙亥,丙火增力三成左右,寅木减力三成左右,丁火增力二成左右,卯木减力两成左右,逢亥水出现,丙火受损,因寅亥合寅中丙火受伤。而丁卯逢亥,由于卯中不藏火,故亥水生卯木,卯木生丁火,丁火反而加力,所以干支之组合不同,地支藏干差异对干支力量影响很大,不看地支藏干,只看表面现象,很难在四柱上学得精深。
3、戊午、己巳柱为自坐羊刃帝旺之地,所以戊已土增力大,为三成左右,巳午火减力三成左右。
4、庚辰、庚戌两柱,庚辰柱由于地支辰中不含金,故金受生力小,只增力两成左右,辰土减力两成左右。庚戌柱由于戌中有辛金中气通根,受生力大,庚金增力三成左右。
5、辛未、辛丑柱,辛未柱辛金增力两成,未土减力二成。辛丑柱,辛金增力三成,丑土减力三成。
6、壬申、癸酉柱,壬水增力三成,申金减力三成。癸酉柱癸水增力两成,酉金减力两成。
在支生干的组合中,应引起注意的是在坐支没有天干藏干的柱中,如癸酉、辛未等逢地支太旺,天干虚浮无根时,很容易形成生多为克之象,天干反而不受生。
(五)干支比和一气的组合
干支比合只是指天干与地支本气藏干五行属性相同。
干支比和又叫自坐本气通根。此种组合共有十二组;甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己未、已丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥。
干支比和之柱天干地支双方均受益,各增力五成左右,这里应注意的是干支增力均是以本坐支本气通根的五成来计,由于地支藏干不同,本气的分值也不同。
干支比和的单柱在所有单柱组合中,能量级最大,生克权也最大,所以此种组合很难被制服,只有天克地冲时才能完全制服。若日柱自坐强根(干支比和),说明日主主观能动性很强,有强烈的奋斗意识,若临月令旺相表现一生很辛苦,很操劳,至于辛苦操劳有无成绩关键看用神是否得力,用神不得力,只能是辛辛苦苦,劳劳碌碌,平平庸庸之命,若用神有力量,是经过不断辛苦努力,终有成就。
干支比和之柱在某宫位,其宫位所对应的六亲大都有辛苦奔波之象,因为其能量太大了,只有不断运动来耗其旺气,所以就推导出辛苦操劳这种象。
四、论生克制化刑冲合害生
生、克、制、化、刑、冲、合、害,是四柱预测学进行四柱预测的基本规律,是地支间实现生克力的途经及特定方式,
相生从力量上看,有正常之生和偏生两种。从阴阳上看有同性相生与异性相生之别。
(一)、从力量上讲
正常之生是主生方与受生方五行力量基本接近,才能正常流通,在相生过程中,主生方减力受生方受益增力,但尽管主生方减力并不受伤,变为一种正常流通反而有益。
例如:
甲 丁、辰 未
甲木生丁火,为正常之生,是一种流通甲木将力量传递给丁火,甲木虽减力但不受伤。
非正常之生(偏生)有两种情况,一种叫生多为克,其表现力两种五行相生,主生方力量非常强大,受生方力量明显弱于生方,双方力量相差悬殊,使被生方反而不受生,不但不得益反而因生而受损,这就是命理书上说的:木多火塞、火多土焦、土多金埋、金多水浊、水大木漂。在现实生活中,四柱中的理与实际中之理完全一致,要理论与实际真正接轨,不要光看理论不想实际。四柱是怎样的理,人生也就是怎样个理,如果二者理不一致,那么四柱还能测准人生吗?正因为如此,你通过分析四柱六亲生克关系,及喜忌组合情况、旺衰情况,就可以对应到实际中来,其实际人生中的六亲关系吉凶,和八字中的关系是同步的。
另一种情况是子旺母衰,即主生方力量弱,受生方力量强大,主生方力量被受生方盗泄严重,元气大伤,此种情况在命理上称盗泄,其命理表现为:木多水缩,火多木焚,金多土虚,水多金沉,土多火晦。
(二)、克和制
克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁,为正常之克。克从阴阳上分有同性相克与异性相克之别,同性相克力度大,易克尽,因为二者有排斥性,就如仇人气场不合,所以克性大。异性相克力度小,是因为异性之间有吸引力,所以相克力度小。
说起生与克,有人认为生就是受益,就是好,克就是相害,不友好,就不利,因此见克而色变,老是存着这种错误思想意识,老是带有阶级性,其实生与克是不具有阶级性,需要生时,生就是好,不需要生时,生就是不好,需要克时克就是喜,不需要克时克就为忌。
实际,正常的生与克是相辅相成的,相生相克规律正是维系宇宙世间万事万物生生不息的保障。生与克是对立统一的,就象一个国家,要有民主,民主就是生,但也要有法制和道德规范,这便是克,过分的民主和极端的法制都不能使社会秩序得以正常维护和发展,只有二者适度统一,社会才能井然有序,稳步发展。
制是在克的基础上又加大力度,制就是要命,使制者失去自由,失去生克权。四柱中某五行被制服,此五行代表的人或事及身体部位往往有灾。
制是两种五行相克,主克方力量非常强大,被克方力量很小,被克方五行严重受伤,不能发挥作用。
还有一种叫反克,是主克方力量小而被克方力量非常强大,至使主克方受损严重,叫反克。命理表现为:木强金缺,水多土散,金多火熄,火多水干,土多木折。反克也是制是要主克方的命,使主克方失去生克权。
在四柱中某五行被制而有灾,什么情况下才算被制住呢?一般来说,三个克一个或一个克三个(反克)才能被制住。当然这是指天干五行相克。在地支中冲,主冲方有力,被冲方无力。一个便可冲翻,否则也得两个或三个冲一个,连冲带克者一个便可冲翻对方,只冲不克一般需两个或三干才能冲败对方。
若某五行有生源,要制住此五行需要切断其生源再克之,才能将此五行完全制服。这也是判断有灾的诀门。
五、冲
冲有天干之冲和地支相冲之分,冲是两五行对立相战,冲是在克的基础上,有方位对冲性,冲比克的力度大得多。
天干相冲有:甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲四组,例:甲庚之冲,庚对甲是连冲带克,在一甲一庚相冲,不考虑其它因素条件下,庚可将甲冲败,甲木失去生克权。
地支间相冲有六组:子午冲、丑未冲、寅申冲、辰戌冲、卯酉冲、巳亥冲。
冲有主冲和被冲之分。主冲被冲不是按谁主克来分的,而是看谁是动方谁是旺方来判定的,一般地主冲方都是动方和旺方。动方即是大运、流年、流月、流日,旺方即是五行旺相一方,在命理上也有个五行层次问题,层次高的五行为主冲方,层次低之五行再旺也是被冲方,在命理上五行层次问题将在以后章节中有专论。
在四柱原局中有冲成立的条件:必须是紧贴关系才有力,隔柱有冲之象而无冲之力。相冲双方五行均减力,旺方减力小衰方减力大,相冲喜用方败主凶,忌方败主吉。
在地支中刑冲合害都为动,尤其是冲,有冲散冲动之意,旺相五行被冲为冲动,主有变动、走动之象,休囚五行被冲为冲散、冲败,失去生克权,一般来说喜用神逢冲被冲败是一种突如其来,不可预料之灾,有冲击、冲撞、车祸之象。因此相冲即主吉凶,也主事物信息之象,相冲是吉是凶,关键看是喜用神败还是忌神败。
一般来说,两个五行力量相差无几时,相冲双方均有损力,但主克方损力小,被克方损力大,由于二者谁也不能彻底征服谁,这种情况多主走动、变动之象。若出现二冲一,三冲一或四冲一或一般是以多胜少来论,但若是一冲二、一冲三,主冲方为大运或流年一般大运流年不会败,只是命局中被冲方为冲动。
土相冲有特殊性,一般来说土相冲激起本气,而土更旺,而地支藏干均有所损伤,若八字木旺或八字中土弱,再逢土冲为冲散,土也受伤。
逢冲主动,那么因何而动呢?以十神定谁动,定什么事。例如寅申冲,寅为正印,申为才,是工作事业方面之变动。
寒暖燥湿论:
寒暖
冬季亥子丑三个月为寒,夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒,火土为暖。
燥湿
命局中水多为湿,火多为燥为热。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木,酉支为纯金,无有燥湿之分,辰支中的戊为湿土,乙为湿木。戍支中的戊为燥土,辛为燥金。丑支中的己为湿土,辛为湿金。未支中的己土为燥土,乙木为燥木。寅支中的甲木为燥木,戊为燥土。申支中的庚为湿金,戊为湿土。巳支中的庚为燥金,戊为燥土。亥支中的甲为湿木。
总结,本文比较冗长,通篇晦涩难明,需要读者反复阅读,修行岁月亦苦亦甜,耐住寂寞,潜心修行方得始终。