麦华盛/文
1.
风水学是一门学问。
是一门能够改变命运的学问。
与其说改变，不如说改善来得恰当。
那么，有人提出这样的问题：
历史上那么多的风水师，
他们为什么不通过风水术，
给自己的后人或家族进行改造。
使之达到较好的运势或富贵？
风水师是不是只能为他人改造。
而不能为自己造福？
2.
针对以上问题，回答如下：
问题带有偏见，
主要是对古代风水不了解。
也不了解古人是怎么运用风水的。
风水学是门高深的学问。
又称之谓地理。
要学习风水学要有一定的文化基础。
也就是说，历史上的有本领的风水师无疑都是读书人。
而且是有智慧的读书人，
作为文盲则绝对称不上风水师的。
真正称得上风水师是比较少的。
他们不但能为自已及后代谋福利；
也在为统治者服务；
我们现在能看到的宫殿、古迹、古墓等等；
都建在风水较佳的地方。
我们来看看古人对天文地理的认识：
举一个例子：
《滕王阁序》开始两句为：
南昌故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
这是王勃十三岁所做出的千古名篇：
“星分翼轸”，分就是分野，翼轸是翼宿、轸宿；
对应江西地区；
“地接衡庐”，南面是湖南的衡山，北面是江西九江庐山。
由此可知，天文地理在中国是多么重要，
十三岁孩子也熟练运用于文辞之中。
同时也举一个近代的例子：
清朝时有一读书人，
幸得高人指点成为风水师，
在其迁居前其家族人丁单薄，
常受他人欺负，
后习得风水术。
迁居于一风水较之优秀的地方。
数十年后，人丁得以兴旺。
家族兴起，不再受人欺负。
这也是一个风水师为后代谋福利的一个例子。
3.
在这里不得不明确指出：
风水师等于掌握一门技术的人。
如一个好的工匠，
他需要好的材料，才能建造好屋子，
而经他手建造的房子不一定是自已所拥有的，
豪华的宫殿都出于工匠之手，
但却非工匠所有，
风水师也是一样的，
有寻龙觅穴的慧眼，
但一生中未必能觅上大地。
大地是指上好的风水宝地；
觅个小地也是不错的；
后人也因此得以福荫；
丰衣足食也为人生之福呀。
何必过贪呢？
华夏数千年历史，
尽是帝王将相事。
没有足够大的风水格局；
无法荫发可以录入史书的人才。
4.
在这里同时明确一点。
大地难觅，吉时难就。
何为大地？
何为吉时？
在众多风水书中均有论述；
风水师也清楚：
风水宝地除了合符龙穴砂水的各项要求外。
也讲求地运。
三元九运周而复此。
每运二十年。
三元共一百八十年往复一次，
遇到风水宝地当真是种福份。
那么，遇到风水宝地靠福份的话。
风水师为何还要学习风水呢？
学习风水的目的是明白天地之理，
地有优有劣，时间有好坏，
劣地对人的严重危害，
凶时对人的深远影响。
懂得风水，就可以选择较好的地方造作，
选择吉利的时间造作，
使得人获得平安吉利甚至富贵。
这是一种选择学。
也起着趋吉避凶的作用。
说到这里，问题已经解答得很清楚了，
风水师能为他人改造，
也能改造自己的生活环境。
5.
在这里强调：
风水能改造的程度视其不同条件因素有不同的结果；
有不少人认为：
找到非常了不起的风水大师则可以令其马上大富大贵了。
这观点是错误的。
无论水平多高的风水师;
都要根据阳宅（阴宅）所在地的格局进行操作；
峦头格局小的，人力不可能变大；
只能在有限条件内做到最好；
水平高的风水师理论上有造作大富大贵风水的能力。
用俗气的比喻：
如高级厨师也有着做上等菜的能力；
但他的技术同样的受到条件限制；
在条件不允许的情况下；
他只能做出普通的菜式；
风水师不是神；
他或许有如同通神的能力；
但他必须依照自然的法则；
顺应天地之理，作出最优秀的选择；
一个能作出最优秀选择的风水师
他就是个称职的风水师。
6.
众多风水书论述了使人大富大贵的事例；
民间也有着众多的传说非常神奇；
更有一些不懂风水而从事风水职业的人士吹嘘风水；
使得风水蒙上了一层神秘的色彩。
小时候学习风水时，
我会搜索一些好奇的内容来看；
比如说某分金的座家发富千万等等；
父亲看到了就会要求我放下手中的书本；
递给我河图洛书，给我易学方圆图表；
给我罗经图解等等资料；
让我读《青囊经》、《天玉经》、《宝照经》等等；
他说领悟这些知识，所说的“富贵”自然就有了；
但这些资料中并无富贵二字。
随手录一段关于论述罗经的诗：
罗经即风水师用的罗盘。
一六四九双双起，
夬姤剥复颠颠倒，
阳从左边团团转，
阴从右路转相通，
线将子午定山岗，
却把中针来较量，
更加三七与二八，
莫与时师说长短，
不灵差却毫厘断，
坎离正位人实悉，
南方张宿三度乘，
虚危之间针路明。
上述略谈了我少时学习风水的事情；
目的在于说明风水学是一门实实在在的学问；
有系统的知识体系；
有理可推，有数可演，有象可显的学科；
7.
回到主题，历史上的风水师；
可以通过风水术，给自己的后人或家族进行改造；
使之达到较好的运势或富贵；
风水师能为他人改造，也能改造自己的命运；
我在过去多年中考察过许多古宅古墓；
历史上有风水师造福自己家族的例子；
其中宋朝风水师蔡元定的家族就是典型；
在这里必须指出：
光是指望于风水求取富贵或好运不够全面；
单一地依靠风水的力量，未能尽显天地之性情；
天地间的万事万物是有规律的，有系统的，相关联的；
并不是有了风水就什么也不用干；
以为坐着富贵荣华就会来了；
俗话说得好:
“天掉钱下来也要动手去捡”；
说明了不光有风水你还得有努力；
8.
风水与命运、积德、读书等等有密切关系；
古人概括为“一命、二运、三风水、四积德、五读书”；
这些都是些大的论题；
这个看似是定数的还有变数；
这个难测的变数本源是定数；
今天就论述到此；
欢迎大家发表意见，
谢谢！
(2002壬年年己酉月丁亥日写深圳，己亥年丙寅月修订)