2020年4月7日五行八字属 2020年4月7日上海新冠疫情

频道:八字命理 日期: 浏览:3

古人造字以纪数,起于一,极于九

今天是九九重阳节

除了节日本身的文化内涵外

前面的日期或者数字又有什么寓意呢?

古代民间把正月正、二月二、三月三、

五月五、六月六、七月七、九月九

这“七重”列为吉庆日

《易经》中把“九”定为阳数

九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳

在这一天,古人通常会出游赏秋、登高宴饮

插茱萸、吃重阳糕、赏菊花

2020年4月7日五行八字属

近代,九月初九被赋予了敬老节的新含义

在民俗观念中,九九音同“久久”

含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面

人们在重阳节这天举行宴饮

喝菊花酒,祝福老人们健康长寿

既有祈福祝寿的美好寓意

也符合自古以来的敬老传统

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九,在中国历史中的含义,可远不止“久”

数字作为一种语言符号

置之于中国传统文化中

它所蕴涵的意义别有洞天

今天就从九到一,讲述中华文化

九是个位数字中最大的一个

在《周易》中,“九”为阳数之极

常表示最多、极限的意思

比如九霄云外、九泉之下

另外它在我国古代被认为是权威的象征

于是多用九这一数字来附会帝王

与帝王有关的事物也多与九有关

帝王称“九五之尊”,皇帝周围要设“九卿”

朝廷命宫设“九品中正”,京师置九门

紫禁城的房屋九千九百九十间半

天安门城楼面阔九间,深九间

中国紫禁城及皇家园林、行宫的大门

装饰甲“九路钉”,每扇门的门钉纵横各九个

共八十一个钉

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我国民间对九也很偏爱

这表现在凡事用九作计量单位

数九便是一例

南朝梁代《荆初岁时记》记载:

俗用冬至日数及九九八十一日,为岁寒

此后,数九歌巧妙地利用

自然界的一些生态现象和天气征兆

反映冬季的气候变化规律

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八谐音“发”,在中国,有招财提运的含义

深受广大人民的喜爱

连北京奥运会的举办时间都是

2008年8月8日晚上8时

不仅如此,八的含义也非常之广

它往往与方位卦相命理相联

“八卦”中国文化中与“阴阳五行”一样是

用来推演世界空间时间各类事物关系的工具

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风

震代表雷,坎代表水,离代表火

艮(gèn)代表山,兑代表泽

八卦代表了早期中国的哲学思想

除了占卜、风水之外

影响涉及中医、武术、音乐、建筑等方面

新疆特克斯八卦城就是根据

《周易》八卦“后天图”方位设计建成

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除此之外,还有八方、八字、八代、

八音、八节、八谷等各种说法

可见“八”是事物调和统一的标志

“七”在古代被写作一横中间加一竖划

表示将某物从中切断

在商代甲骨文中,“七”就借为数词

本义则淹没不闻

“七”被认为是一个神秘而有魔力的数字

按古代阴阳学说,七是由阳转阴的分界

故人死后,每七天一祭

人也有三魂七魄的说法

在佛教里,“七”是表法的,代表圆满

传说释迦牟尼佛,刚出生时就在地上走了七步

前六步表示我们的六道,第七步表示悟道

所以在中国“七”被尊为神圣的数字

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在古代,古人把日、月与水、火、木、金、土

五大行星合在一起叫“七曜”

以“七曜”计算现在的“星期”

古人从很早就开始探索宇宙的奥秘

人们对自然天象的崇拜也体现在“北斗七星”上

古时天文学家给北斗七星分别命名为

天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

古人们根据北斗七星在夜空中的指向

就可以指导农业生产不误时节

同时也可以判断地理方位

不管是六六大顺还是网络用语“666”

都表达了中国人对数字六的喜爱

六合是一个汉语词语

常用于指上下和四方,泛指天地或宇宙

是中国的一种哲学概念

六爻八卦预测

是古人观察大自然运行规律总结出来的法则

“六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。”

所以六在中国文化中象征着

吉祥如意、幸福安康

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图自《中华遗产》2015年9月

古代许多事物都用“六”这数字来概括

如诸子中最著名的阴阳、儒、墨、

名、法、道德总称“六家”

行政区分“六乡”,官制设有“六府”

汉代官职有“六曹”,隋唐政制设“六部”

朝廷军队称“六军”,皇后的寝宫称“六宫”

古代把亲属关系归纳为“六亲”

在我国的传统文化中

数字五最重要的代表就是“五行”

五行是中国古代的一种物质观

多用于哲学、中医学和占卜方面

古人以木、火、土、金、水五种符号

指代天地万物构成的元素

在天则为木星、火星、土星、金星、水星

在地则为木、火、土、金、水五种物象

在人则为仁、义、礼、智、信五种德性

在方位上则为东、南、中、西、北之代表

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图自《中华遗产》2015年9月

基于对“五”字的崇拜

古人必然把自然界以及整个社会概括在

阴阳、五行的宇宙观内

继而产生了以“五”为核心的文化数字:

五德、五服、五伦、五礼、

五谷、五官、五祀、五事…

这些“五”不仅具有哲学意味

还与文化融为一体,构成了文化术语群

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中山公园社稷坛的五色土

四的谐音是“死”,被认为是不吉利的数字

但是在传统文化中,四的运用非常广泛

起初人们都认为“四”的象征含义是四方和四时

四字以其四方的形态代表了

中国人特有的时空观念

四方下又有四宇、四外、四表、

四境、四垂、四荒、四夷、四海

此外还有与四象相匹配的四大神兽:

东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武

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在道家文化里“四”有着独特的意义

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦

可以见四这个双倍偶数,是非常底蕴的

自古以来,人们相信四平八稳的对称

才是最和谐、最稳固的形态

而数字四就是这样方方正正的对称

所以四代表着和谐稳固

被运用到建筑设计中则是静态完美之意象

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春秋时期,老子《道德经》有一名句:

“道生一,一生二,二生三,三生万物”

在这里,“三”被赋予了“完整、完美”的意义

因为由它生万物

在这样的观念下,古人便有了“以三为多”的思想

“三”表示多而且典型时

有词入木三分、绕梁三日、凡事不过三等等

许多不确定的数字都用“三”来表示虚指

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《说文解字》中写道:

“三,天、地、人之道也。”

即“三”字上面一横代表天

下面一横代表地,中间一横代表人

融天、地、人为一体

把它们看成是宇宙组成的三大要素

并作为一种分析框架应用到各个领域

所以古人讲究天时、地利、人和

中国文化对于“三”这个数字是很尊崇的

前生,今生,来生为三生

君臣、父子、夫妇三种关系为三纲

录取有“三甲”:状元、榜眼、探花

烧香拜佛时,一般也是插三炷香

“二”是所有数字中象征意义

最具矛盾色彩的一个,是二元论的代表

我们经常能听到一句话:太极生两仪

“两仪”在古典哲学中指的是“阴阳”

阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分

阴与阳、黑与白、生与死、雌与雄

它既能象征复合,又可表示分裂

既吸引又排斥,既融合又矛盾

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吉林鸭绿江上太极湾

这种概念形成后,迅速渗入了

宗教、科学与社会的各个领域

古代的象征保护神的野兽雕像

通常一雄一雌,互为搭配,从而意味着力量

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“一”是个既简单又复杂的数字

它既是所有数中最有包容性的一个

“惟初太极,道立于一,造分天地

化成万物,凡一之属皆从一。”

古人把“一”当成世界起源的象征

“一”是开始,是初生,是万物之源,万物之基

“一”所带有的神圣性与根源性是

中国哲学的一种观念

它深刻地影响了后世中国思想家与哲学家的学说

由此奠定了“一”在中国哲学体系中的重要地位

中华上下五千年来,无论经历怎样的兴衰历程

“大一统”的思想源远流长

后来引申为国家在政治和文化上的高度统一

当然,中国虽大,但一点都不能少

地图虽小,但一点都不能错

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数字在中国传统文化中并非单纯的序号

而是同世界上的一切事物都密不可分

并构成了一个系统

以隐喻、描述人和世界的各种关系

每个数字,都有它特定的语义

一二三四五六七八九

你对中国的了解够不够?

话题

你最喜欢的数字是几?

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图片 / 壹图、视觉中国

编辑 / 干脆面

《中国国家地理》《中华遗产》《博物》

《行天下》、中国国家地理增附刊、英文版

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