在拉萨街头的朝圣人群中，往往会看见这样的一个画面：游客于人群中或寺院边角或街巷内拍写真。她们穿着藏式服饰，戴着藏式配饰，在摄影师的指导下，接近于藏族风情的情况下拍摄出一张张独一无二的旅拍人物风景照。尤其是在八廓街上，写真广告和拍写真的游客非常多。
藏式写真确实漂亮。但比起写真，不少女游客也会通过扎藏式辫子让自己融入这座城市之中。五颜六色的彩绳扎在自己的头上的时候，不仅拍照好看，而且也会引得他人注目。这种现象于拉萨街头十分普遍，八廓街一带更为盛行。
虽说游客拍藏式写真或扎藏式辫子都非常好看，但这些服饰或配饰，唯有在藏族女性身上才能体现出一种由衷的、独一无二的藏式之美。那是一种独特的高原气质，这种气质里包含着信仰的平和与宁静。人群里那些梳着长辫子的藏族女性，即便只是背影，仍给我一种特别的视觉之美。
藏族女性自古以长发为美 对头发的装饰更是表现出了她们追求美的一种独特方式。有些繁琐精致有些简单大方。我见过最繁琐的头饰要属康巴女性的打扮，其饰品主要有金、银、铜、贝壳、蜜蜡、珊瑚、玛瑙、绿松石等。但在藏地，如遇重要节庆日，都会依照传统，穿得光鲜亮丽，身上配饰发饰更是眼花缭乱，在过去这些配饰是财富身份地位的表现。
她们对于佩饰的选择与佩戴也很讲究，会随着年龄、身份、地位、爱好、衣着等不同而搭配。同时，配饰所在的发式不同也意味着她们的身份的不同。如已婚、未婚、丧偶等，这些都可以通过发式进行判断。但在整个西藏，每个地区又有不一样的规定。
比如康巴地区，一般扎一独辫者表示未婚，一双辫者表示已婚。无数小辫中若有两大主辫者表示已婚，一主辫者表示未婚。有的中老年妇女剪成光头，表示丧夫不嫁；有的在发辫中加绿色丝线或取掉有色丝线，表示家有丧事。而在昌都地区,如果藏族女性头上带3个头饰,则表示其已婚。
藏族女性遇到盛大节庆日的时候，不论是身上还是头上，都穿戴得非常精致，点缀着各种金、银、珊瑚、玛瑙、松石等名贵饰物的长发或垂于身后，或置于胸前，或盘在头顶。但今天，我们并不常见这样的情节。大多情况下，人们穿戴还是较为朴素，但仍有珠宝点缀。
关于藏族女性对于发饰的追求各地不一，通常情况下都是把满头乌发编成几十条至上百条小辫，条条发辫排列等距地披散在背后。卫藏一带包括拉萨、日喀则、山南、林芝等雅鲁藏布江流域的卫藏广大农区，妇女的发型似乎已经没有过多花样，通常把头发从中间分开，梳成两根辫子并在发辫中夹杂五彩的丝线，平时盘绕在头上或垂在身后。
藏族女性对于美的追求不仅仅只是佩戴发饰的讲究和选择，对于服饰也是有很高要求的。但这些不仅源于她们爱美，更是因为这些配饰发饰所带来的各种寓意，反应的不仅是藏族女性的外在美，更是一种藏地文化趣味表现。但今天的拉萨街头，年轻女性很少穿传统服饰，包括传统发式。她们现代化的穿着打扮跟其他城市的追求时尚的女孩并无多少区别。
