俗话说的好啊，三里不同俗，五里一易风，不同的地区，结婚风俗也有很大差别，有些甚至达到雷人的境界。
婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色，不少城市在发展中已经摒弃了这些传统的东西，但具体到村庄古镇依然还是保留着这些特色。
但不管如何演变，它都代表着彼时一方水土一方人的思想文化，都展现着张扬喜庆与憧憬美满幸福生活的意愿，都有它存在和值得我们借鉴的价值和意义。
在整理这些古老的婚俗时，@小园子了解到河南婚俗的众多细节讲究，同一地区的几乎没有两个人的说法是完全一样的，甚至临近的两个村庄也是有着很多的差异。不过，大家都有这样的共识，这一切与幸福之间并没有必然的联系，所有的风俗习惯只是锦上添花，而不是命中注定。
安阳
结婚的前一天，男方要备酒菜一桌，送到女方家里，称为"养酒礼"，现在多改为送现金。
婚礼当天男方到女方家接新娘要吃辣面，女方藏鞋（这个好像大多数地方都有）。男方给一万零一块，最后那一块钱要拿回去，意味万里挑一，所以这一块一定要挑回去啊。
到男方家时，家里人都要化个妆出来围着新娘扭秧歌，一扭能妞一个多小时。
晚上闹洞房，喝完子孙汤，由夫嫂整理床铺，再由夫家小妹送尿盆(抬着尿盆不能离地)。
新房的枕头里各放一双筷子，被褥内放一些人参果(花生)、红枣、寓意早生贵子。
新婚夫妇于第三天和第九天可回门，但是不能再娘家住，蜜月期满可以回去住上一个月。
女孩成婚后的第一个农历五月初二(或初四)，娘家要“追闺女”，娘家准备夏天的凉席蒲扇什么的，也有备电扇等电器，还要给新女婿准备一套新衣服，去看闺女。婆家设宴款待，双方家长共叙家常。
说实在的，安阳地区不要求男方给多少，何况物价这样高，一万块买不了多少东西，女方也出钱，有的是直接带存折过去的，在安阳，彩礼只是个意思。
鹤壁
鹤壁那边结婚之前强调“父母之命，媒约之言 ”,讲究门当户对，比较传统。
谈恋爱要有媒人，提亲时需要男方托媒人向女方提亲。当地也有合八字一说，八字相合便可订婚。男方挑个好日子向女方送金银首饰、布料衣物等嫁妆，称之为下彩礼。
迎亲在婚娶过程中是最为隆重的环节。一路上鞭炮不断，乐器班吹吹打打，十分热闹。新娘到家后，先拜天地，后拜高堂，夫妻对拜，然后进入洞房。此时婚宴开席，前来祝贺的亲朋好友尽情畅饮，年轻人直至通宵。并伴有下辈和年比新郎小的闹洞房之习。一气呵成的婚礼流程。
濮阳
濮阳早期的封建思想比较严重，属相不合，即使门户相对，也不能成婚。像男女属龙虎，“龙虎相对”；属狗兔，“狗兔相克”；属鸡猴，“鸡侯不到头”等。不过现在这种现象基本就没有啦~
婚礼当天，出门时，新娘脚不能离地，说是“不沾娘家土”，走时带水盆，寓意：“嫁出去的姑娘，泼出去的水”连盆子都给你了，所以不能再回来了。
到男方家时下车前要用烧着的谷秆和鞭炮燎车一周，意在驱除狐妖鬼邪。新娘下车跨马鞍，有“好马不把双鞍备，好女不嫁二夫男”之说。
婚礼当天下午或者第二天上午，要有一名巧妇用红线给新媳妇儿绞脸。（貌似以前在古装剧看过）绞时面部略施脂粉，歌里是这样唱的：“开新脸，使新线，今年吃火烧，明年吃喜面”。
新人的枕头里面要装麦秸、籽棉、红枣，早生贵子的意思，这要新人亲手装填。
结婚第二天，新媳妇要到男方各亲戚家拜见，还能再收一次红包噢~
结婚第三天，新婚夫妇要去岳家认门，称之为“走三天”，午饭后一起回去不能留宿，在婆家住九天，方得回门。回门后先住七天，以后再住八天，所以才有“先住七，后住八，发了婆家发娘家”的谚语。
新乡
女方年龄可以比男方大二三岁，一岁不行，民间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大三，做高官”，“女大一，没饭吃”。
男女双方的新被褥和新枕头须由子女双全和夫妇双全的妇女缝制。缝制前先由婆婆抓三把棉花铺平，然后，抓一些花生、红枣、核桃撒在上面，由缝制中缝入被褥中，意为“早生贵子。”
女方在出嫁的前一天，由姐姐或者嫂子放压箱钱，到了婆家后，婆婆也要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。
婚礼前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，而且允许尿床喔。
新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不许再穿回娘家，下车时，脚不得落地，须踩着蓝布从下车一直到礼堂。
拜天地后，新娘入洞房，由小姑子端洗脸盆，水中放一个馍，一个硬币，新娘须将馍捞出扔至床下，然后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘子用筷子挤开给新郎吃。
送客走后，男方所有的亲戚齐聚一堂，由新娘上拜，逐个磕头，受拜人都是要给红包的。
三天回门，九天，可由新娘的兄弟接新娘回家小几天，俗称“叫九”。
焦作
婚礼当天早上新郎接新娘 越早福气越多。新娘进去新郎家之后，拜天地后新娘“改口”就是喊“爸、妈”；新郎家长要给“改口费。
别的地方涂锅灰，抹鞋油多是闹喜公公喜婆婆，在这里就要收拾新郎新娘伴娘伴郎啦，往他们脸上抹黑，越多代表祝福越深，然后开席。
焦作也是三天回门，回去所带的礼物必须是双数。
洛阳
洛阳是十三朝古都，建都史达千年之久，是数千年的政治、文化和经济中心，所以以洛阳为中心的婚嫁习俗随社会的发展传到全国各地。
结婚前一天晚上，要由男方近亲家的健康男孩儿睡在新床上，俗为"压床"，意为新娘快快生个胖小子。
婚礼当日新娘上车时双脚不能着地，由新郎抱着，来回要走不同的路线，每逢到路口、大树、枯井、古庙处，都要燃放鞭炮以辟邪。
至男家门口，男家人立即燃放鞭炮，仪式必须在中午12时前举行，否则不吉利。
洛阳的闹房很厉害，按照风俗，新婚的前三夜都要闹洞房，三天不论大小，新媳妇可要准备好。
婚后第二天是新媳妇父母来看闺女的，要带四色礼品到男方家。婚后第三日则为回门日。
禁忌：
准新郎结婚前夜忌独睡新床，忌哥哥未婚弟弟先娶，说这是“大麦未熟小麦先熟。”
套被子不能在9月，“十月里缝被子十全十美”，而“九月里缝被子连生九女”。好恶毒的谚语~~
洛阳人最忌在“无春之年”结婚，如果留意，就会发现每隔几年，洛阳就会爆发一次井喷式的集中结婚高潮，大家争抢着，好像要赶末班车，生怕过了这个村就没了这个店。在其他地区有的就在当天打个手电筒破解。
必须哭嫁，哭则表示不愿离开父母，兼有惜别少女时代的意思，是个懂事的闺女。如果不哭，便是没教养，娘家人会觉得难堪。
郑州
六大礼俗
择吉送好饰新房，红喜高悬满厅堂
亲迎新娘不回头，正午以前拜花堂
大宴宾朋谢四方，三天回门看岳丈。
在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。
早上新郎率领迎亲队伍亲迎新娘，花车带头，礼车队随后。到娘家后，娘家人一般都关门拒婿，好友起哄想娶到咱家姑娘不是那么容易的。‘不回头’是说‘结婚不走回头路’，去娘家迎亲和回酒店典礼的路线不能完全重复。
登峰那边好像新郎要批一个大红床单，12点前新人拜罢天地，大吉大利。
婚礼三天后(第三天)回门，不可留宿。
禁忌
婚庆当天若下雨，不要帮忙给新人打伞(散)，民间认为不吉利。新郎发型不宜梳成中分，夏天再热不能宜穿短袖衬衫(半截袖)，民间认为口彩不好。
新娘女友拦门不要时间太长，不要过于难为新郎。娘家亲友在禧宴上一般宜先于男方亲友离席，俗语“客走主家安”！娘家亲友对此要予以理解。
开封
开封当地婚嫁习俗通常不找同姓，不找同村。女方的嫁妆里要有被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件这些是婚前几天送达男方家，;亲友们赠送礼物，称为“添箱”。记得是尉氏还是哪里婚礼当天新娘不能穿内衣，幸好我朋友冬天结婚有穿秋裤，上面就用胸贴。
新郎迎娶时需要载一个小男生和两个女生去女方家，男生称作“压轿孩”，就是说新娘嫁到男方家后会给这家生儿子讨个吉利。两个女生则是表示男方家对新娘的亲切相迎。
女方这边，要准备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气。
到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客，主要是新郎和伴郎，把新郎画个大花脸，把伴郎抹成黑脸包公，闹个欢乐气氛。
同样的结婚不走回头路回到男方家，女方要等男方给了下车礼之后才下车，下车时跨火盆，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻越过越红火。
喜宴过后，亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹，那就是“闹公婆”，用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹，戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花，缠上裙布，反穿衣服，把老两口整得不成样子，十分滑稽可笑，真可谓极尽搞怪之能事，尽管如此，公婆两人却是不能生气的，欢颜以对，任由大伙随意摆布。
第三天，新郎需陪同新娘“回门”，新郎要给丈人丈母娘置办四色礼品，东西可随意搭配，但必须四种凑双数讨个吉利。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，也称“回门”。
商丘
结婚前一天，新郎新娘不能见面, 新娘要穿大红色内衣。
男方迎亲队伍里有一人抱一只精神抖擞的大公鸡，到女方家里的时候由女方的母亲点大公鸡的头三下。
新娘子从闺房的床上到婚礼现场中间一路都不能脚着地，鞋底不能沾土。
新郎新娘双手捧搪瓷双喜脸盆跪拜/鞠躬接受一切亲戚来宾的红包。红包都是由钱卷成卷状用红绳或者红色纸条缠绕起来。
晚上，新娘到婆家第一顿晚饭，必须是从娘家带来的，且必须有面条。不能吃婆家的一口饭不能喝婆家的一口水。
新人行拜礼时，年轻人可以用鞋油、机油、柴油、锅底灰涂抹在新郎及其父母的脸上以表同喜，抹得越多，祝福越长久。
三天夫妻回门省亲，当天返回。六天后娘家人来看望新娘，十二天娘家接走新娘，称“回门”。
许昌
“看好儿”有两个比较特定的时间，上半年结婚在农历二月二送；如果在下半年结婚，要在农历六月六或十月十送。这样是为了让女方有充足的时间准备嫁妆。
同样迎亲的路线要提前勘察清楚，“不走回头路”。
去迎亲的人数是单数，接到新娘后刚好凑成双数，以求好事成双，但新郎再着急也不能亲自去。
男方迎亲时要带一个机可爱的小男孩，叫“压轿孩儿”，女方封了礼他才下车。
闺女出嫁时，不能沾娘家的土，否则娘家就会变穷，所以要准备松柏枝踩在脚下，或者直接让新郎抱着走。
家亲戚已舅舅为最大，父母不能参加婚礼，迎亲到家后有人绕着迎亲的车轿放鞭炮，另一人用铁丝提着一个烧得通红的犁铧紧跟其后，并向犁铧上浇醋，称为“激犁”，取的是“吉利”的谐音。
新娘下来后，点燃两堆谷杆，新娘要从中间穿过，传说谷杆火能够辟邪。
新郎的兄长或本门兄长端一个斗在前面引路，斗里面放粮食，粮食上插柏枝，柏枝上挂红枣，也有粮食上插一杆称，称上挂九枚铜钱。这叫“兄长端斗，越端越有”。
漯河
新娘舅舅要红盆，盆子里要装镜子、梳子、毛巾、杯子、被单、碗筷、方便面。
娘家还要准备四样东西，炭—红红火火，发面—发财，苹果—平平安安，艾草—恩恩爱爱；新娘的婶婶要给她披上红围巾
新郎的同辈人要向新娘头上撒碎锦花，同时要放一挂长鞭炮；有好事者趁此机会将早已准备好的颜料往新郎的父母脸上抹，这叫“打花脸”。新郎的朋友向新郎抛坏鸡蛋（真的是专门放坏了的），抹奶油以示祝福。
到新郎家新郎的妹妹要给新嫂子换鞋，进门后，新娘要先洗手，再吃面。仪式结束会闹会洞房，不闹新娘，要闹伴娘。
宴会最后一道菜是丸子汤或鸡蛋汤，表示宴席结束，吃多了人们就打哈哈说这叫“滚蛋汤”。
婚后第三天，新媳妇儿要下厨房做饭；吃了早饭，然后跟老公一起回娘家，叫“三日回门”。
信阳
商城县：在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。新县等地，新婚前夜由牵娘睡在新床上暖床。
迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。
上车方式各地略有不同，商城县新娘上车前，先在准备好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上车;罗山县由新娘兄长背上车;潢川有些地方由亲属抱上车，车上另坐一男童压轿。新县、息县、潢川等地有新娘哭嫁习惯，即从入轿到男家，新娘一直哭啼哽咽。
一般来说，结婚是中午的正席，头天晚上女方正席。 接亲的时候,有的地方新郎不参加,只派一队人马去。有的地方以凳子为墩支撑梯子，从洞房一直搭到厨房门，梯上铺红毡毯，新娘从上面走到厨房祭灶，谓之过状元桥。
洞房前的一顿饭大伙聚在一起给新郎新娘出难题,通常都有点带色的，小儿不宜参加。
结婚的第三天,女方带着男方回娘家。这时男方还得准备些礼品，但是不能走新娘出嫁时走的那条路,必须想其它办法走另外一条路回门.在光山，第三天回门时，仅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。
南阳
结婚前夜有本院的一小男孩需睡在新床上，押床娃儿。
嫁妆费用，一部分是男方的彩礼，因此只要只要男方的彩礼多，女方的嫁妆也就会更多一些。
接亲要有压轿娃儿，他和押床娃是同一个人，拿着一束花，到新娘家后，由押轿娃进新娘得房里把花送给新娘，一般还要有两个女性随同一起去接新娘，一般有新郎的嫂子、娘，婶，两个。
谈到南阳城的婚俗，已经‘失落’的‘夜娶’不能不提。“夜娶”是古代“昏礼”和抢婚习俗的再现，在明、清、民国一直沿袭，直到新中国成立后才被废除。
上世纪70年代，男女青年定亲，互换物品仅用一方手帕而已，俗称“换手巾”，这是当时男女定亲的重要仪式。不过在“换手巾”之后，男方必须“出一次血”，陪女方上街买东西，想要婚事不吹就要有求必应。（真霸气，现在咋没有了捏嘿嘿~~~）
周口
迎亲时也要有一个压轿孩儿，女方要给红包的。新郎到女方家时，要先去女方邻居家里洗洗手，然后往洗脸盆里丢点喜钱，再吃点点心，吃完后才能去新娘家。
女方除了双数的送女客朋友，其他亲戚都不能跟迎亲队，哥哥或者弟弟步行跟着车队将新娘子送出村就可以，迎亲队不能走同一路线。
到男方家时，有一个上拜礼，男方亲属一个一个亮相，然后把喜钱卷成卷放在一个盒子里或者是盆里。每当有亲属放钱就要磕一个头。然后闹会洞房，开席。
第三天，新郎新娘一起回门，要带礼物，且不能留宿。
部分来源：大豫网
