让我们继续如数家珍般的去盘点历朝历代那些有名望的风水先生和预测大师吧。看他们都是怎样的神机妙算。
嵇康，古代著名诗人与音乐家，“竹林七贤”的领袖人物，玄学家的代表人物之一。嵇康认为，宇宙中万物的变化与生长，都来自于变化与生长。阴阳二气生宇宙；宇宙生万物、生人伦。而宇宙是自然存在的，没有先于宇宙的存在。
（魏晋七贤：嵇康）
他的文章《难宅无吉凶摄生论》阐述了“宅无吉凶”的论点。他认为并非只要有一座吉宅，就能带来富贵。宅的吉凶只是决定人的祸福的条件之一。一个人，既要有才能，又能选择吉宅而居，而且能顺应天理，积德行善，才能亨通大吉。
嵇康的这个理论我非常的认同：即使我们很有才能，并且也住在祥瑞之光笼罩四野的居所里，但是为人不够忠诚厚道，甚至不仁不义、伤天害理，如是，非但不会发富贵。甚至会招惹凶事的发生。这样的例子比比皆是。
我们再来看一看袁天罡。他是唐初著名“相士”。《旧唐书·方伎列传》中说，他曾经给襁褓中的武则天相面，当时武则天是男孩儿的装扮。袁天罡看后语出惊人，他说：此孩“若是女，实不可窥测，当为天下之主矣！”也就是，武则天还在襁褓中，袁天罡就看出了她会成为未来的皇帝。真是不可思议啊。
（大唐神人：袁天罡）
袁天罡在当时被人们称为“术数大师”，他生前的各种神奇预测无不准确，无论是正史还是野史，都有大量的记载，民间更把袁天罡看作“半人半仙”。
尤其恐怖的是，他还预知了自己的死期，还提前预备好身后之事。他著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。他所阐述的“六壬”，是一种易卦原理和养生原则，主要讨论天与人的关系，其中包含了风水和预测两方面的理论和实践，是中国风水理论的经典之作。
丘延翰也很神。他是中国历史上第二代风水祖师，第二代易学、堪舆学的伟大传承者，是唐玄宗年间有名的“术士”。他是山西闻喜人。相传，他在游泰山的时候，在一间石屋中遇到了白鹤仙人，这位白鹤仙人给了他一本《玉经》。从此，他洞晓阴阳，选宅择地，没有不吉的。神吧？
（风水奇才：丘延翰）
唐玄宗李隆基的开元年间（713—740），丘延翰应邀为裴氏族人卜葬地，丘延翰踏遍青山绿水，足迹最后停留在邑境东域的凤凰垣上的裴家祖茔。看着眼前的山山水水，丘延翰翻开自己抄录恩师郭璞启语的小册子，把郭璞关于堪舆方面的名言和眼前的山形、地理、气流、穴位一一对照，然后拍手叫绝。他说：“裴家祖茔方圆十里，是个风水宝地，远山清贵，近山有托，青龙胜腾，白虎伟立，若以子午结穴，按照郭璞先生的动静天机，子阳午阴，这个穴左为双狮戏珠，右为金牛出洞，皆是拜相出公候之地，前为汪洋深潭大泽，福寿双全之象，中为龙穴，这里会很快出天子的，是真的龙穴，此穴的中后方形如飞凤骑金狮，是出皇后、嫔妃、状元、驸马的地形，这里理气交见，大富大贵啊！”
但这些话传到了皇上李隆基的耳朵里，李隆基心情不悦，心想，难道大唐江山真会落到裴氏宰臣之手？想来想去还是面对面问问这位大师才好。于是皇上便派官员来河东闻喜上邱村抓捕丘延翰。虽挨户寻找，都没能抓获。
后来皇上下诏赦免丘延翰造谣惑众图谋另立天子的欺天大罪，颁旨令其进宫携阴阳之说和玄妙天机之书进京面上陈辞。当时，丘延翰向唐玄宗献上自己著述的《搬砂经》、《海角经》和从九天玄女那里学到的《八字偷天玄机》三卷人间奇书异著，并和玄宗皇帝谈阴阳说数像，谈的十分投机，深得玄宗皇帝的赏识。
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