现在很多古代文选(也可以说是古代的鸡汤文)汗牛充栋,但也失漏不少。北宋宰相吕蒙正的《时运赋》,就是一篇。此篇名称很多,又叫《时运文》《寒窑赋》《时运赋》《命运赋》《劝世文》《劝世章》等名称。相传是吕蒙正任太子太傅时所写,这个时候的太子就是后来的宋真宗赵恒。
笔者感叹其道尽人间况味,便略加考究,但难以找到本文的正宗版本,《宋史》本传中没有提及,殊为遗憾。今略校俗世所传版本,稍加厘定,庶几近于其真,呈现于于下,以飨同好:
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公垂钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧舜明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何曾为县吏;晏子身无五尺,封作齐国宰相(使楚拜齐名相);孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日之餐,及至遇行,腰悬三齐(尺)玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼(礼仪)之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,(福禄岂能强求,)富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窑,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。
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一点理解:1、从行文的语义、句式、语气看,此文当有后世很多读者的理解和批注掺入正文。2、从末两段看,此文肯定不是教训赵恒的文字。3、对于版本不确定的古代文字,后世读者在阅读和理解时就有了个人最大的个人发挥空间。4、很多名人名篇都是如此,不同时代、不同人总是从好事者的角度按自己的理解用自己的语义补充,从而露出痕迹。5、无论过程如何,总算是中华文化的一部分。