第三地狱当中，我们是讲的「众合地狱」此地狱多数为杀生的果报所得，如果有众生杀生比较严重，他投生到地狱以后，可能就投生到众合地狱，这个众合地狱有什么特点呢？地狱有情被赶入两座状如羊头的山中。投生到这个地狱的人，被追赶到就像两座羊头一样的两个山当中，或者是两座如同以前杀生时被害者的形象的当中，当两座山对撞的时候，地狱有情被挤在中间无处可逃，挤在中间挤死了。有人做梦，哎呀一个狗来追我，是不是我打的那个狗啊。有人做梦一个鸡来叨我，是不是我去年吃的那个鸡啊？极有可能，在地狱显现的那就是果报的现前了。
如果我们做梦，作为一个修行人来讲，应该正确理解梦境，怎样正确理解？梦境有所表，有所指，但是梦境也是一种境界，也是虚幻的。我们不能执著，应该借着这种因缘，精进去修行回向功德。我们自己得度让众生也得度，就是这样，有很多学佛的老是问：我哪个地方痛，师父你给我看看，是不是去年我吃的那个鸡在叨我啊？因为我不会看嘛，所以我就没有确定的答案，我马上反问他：“难道你吃的那个狗没有找你吗？”他就老是形象化具体化，很多人问这个的目的是什么呢？害怕，他是心很恐惧，然后去执着它，这样一执著，马上我们的心魔化现了一个妄念，化现了一个虚妄的形象。这个虚妄的形象能感召我们过去世的冤亲债主的现前，就是这样，到那个时候就是我们的心魔和外魔相合了。那个时候，即使是我们通过修行，再想去提高就很难很难了。有的修行人整着整着，哎呀神志不清了，神经不正常了，有没有？有的修行人修的神经病了有没有？为什么呢？多数是自己心魔作怪，佛教不否认外边的冤亲债主的干扰或者是讨债。但是最主要的我们心里要健康，用正确的佛学理念来认知这些事相，超越这些事相。那么我们通过精进的修行，忏悔业障回向功德，可能我们把这债就了了。就提升了，就是这个含义。
——摘自仁清法师《轮回的痛苦》之 众合地狱
