曾国藩是中国传统文化的集大成者，他完全按照儒学＂修身、齐家、治国平天下＂的做人之道，走完了自己的一生。
曾国藩之所以受到后人推崇，这来自他的修身律己，他一生奉行“勤”、“谦”二字。
《曾国藩家书》中讲：“古人修身之道，不外乎勤、谦二字。圣贤豪杰，不外乎一‘勤’字，有道自得之士，不外乎一‘谦’字。吾将守此二字以终身，所谓朝闻道夕可死矣”。
人性是丑陋的，人性里掺杂着懒惰、虚荣的成分，这些成分就像食物中的霉斑、空气中的渣滓，不利于人的健康成长。
人若不“勤”，即使是文曲星下凡，克服不了懒惰，也难有成就。一个人若不“谦卑”，以骄傲自满为荣，即使小有成就，也会埋藏隐患。
在生活中，若能以勤、谦二字为人处世，个人则积累福德，家庭则康乐兴旺。
“勤”是兴家之道俗话说：“ 勤为无价之宝”、“成由勤俭败由奢”。
“勤”字是修身、齐家、治国平天下的根基。天道酬勤，勤能补拙，勤俭节约，“勤”体现在家庭里，便是兴家之道。
一个富裕之家，其祖上必是由勤劳致富发家，这便是勤的好处。
曾国藩深知勤劳的好处，他在家书里告诫弟弟们：“勤俭二字看似平淡，实则获上在此，信友在此，服民亦在此”。
他在“八本堂”里，又刻上了一个著名的“八字诀”家训，即书，蔬，鱼，猪，早，扫，考，宝。
这八字让曾家百代不衰。百年以来，曾氏家族，始终保持着勤俭、朴素的家风，曾氏后代勤奋好学，家道昌盛兴旺。
第一，早。一定要早起，一日之计在于晨，早睡早起身体好，曾国藩以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。
第二，扫。要干净，要整洁，要洒扫庭院，内要扫除心灵的灰尘。从扫地中还可以看出一个人的细心和耐心。
第三，考。“考”就是“考妣”，代指“孝”。“孝”是根本，子女要孝敬父母，谨听父母的教诲。
第四，宝。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，正所谓“人待人，无价之宝也”。邻里之间真诚相待，互帮互助，甚至胜过亲人，这便是无形中的“宝”。
第五，书。就是读书求学，读书一来可以光耀门楣，改变家族命运；二来可以修身养性，“唯读书可以变化气质”，曾国藩很早就严格要求自己“无一日不读书”。
第六七八，蔬、鱼、猪。即种菜、养鱼、养猪，大人们耕田种地，供一家人吃食，在健康朴实的同时，也让家庭成员知道，粮蔬鱼肉来之不易，要节约。
曾国藩用这八个字作为家训，如一剂良方，根治了曾氏一族所有人的懒惰。曾家不光在曾国藩的手里闻名乡里，而且在他死后依旧如故。
曾国藩曾写给次子曾纪鸿的信中说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败”。
可见，曾国藩恪守的“勤”，不光自己践行，还劝家人也恪守，他希望勤劳就像阳光一样，辐射到每个亲人身上。家族人人勤奋，家道自然兴旺。
“谦”是避祸之门常言道：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。
骄傲之人，心高气傲、目空一切，看不起周边的人跟事，时间长了因果报应自然寻上门来。
极度骄傲自大的背后，是精神的极度空虚。因为精神空虚，他们处处高调炫耀自己，生怕别人瞧不起自己。
谦卑之人，内心低调不张扬，对人不分高低贵贱，而是一视同仁，这样的人，到哪里都受人欢迎。内心无傲气，自然生欢喜。
俗话说：“人外有人，天外有天”。提醒我们，做人不可高傲，否则德不配位，受到惩罚的将是自己。
灾祸都是由自己招来的，“谦”是避祸之门。话不要说的太狠，事不要做的太绝。做人低调谦卑，才能常保安康。
曾国藩说：“天地间惟谦谨是载福之道。日中则昃，月盈则亏”。
意思是说，这天地之间最能招来福气的是谦卑和谨慎。太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，为人处世不要自求圆满，要谦虚谨慎。正所谓“小心使得万年船”。
曾国藩还把“傲”视为凶德。他说：“古来言凶德致败者约有两端，曰长傲，曰多言。历观名公巨卿，多以此二端败家丧身”。
古往今来，历史上以傲致败的人很多，轻者付出惨重代价，重则亡身亡国。
三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无疑。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
关羽镇守荆州，而他在大兵出征之时，掉以轻心，失掉荆州，结果被吴军所抓，兵败麦城，惨遭杀身之祸。
明末农民起义领袖闯王李自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但李自成及其手下大将骄傲自满，腐化堕落，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
以古鉴今，骄傲乃灾祸之门，正如“骄兵必败”的道理，骄傲之心要不得。
因此，我们要时刻谦卑为人，永远怀着一颗谦卑心，平等友善地尊重每一个人，这才是为人处事之根本。
事在人为，休言万般皆是命。常把“勤”、谦二字秉持在心，既可兴家又可避祸，这才是真正的安身立命之本。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
