泸州哪里算八字准 重庆哪里算八字很准的

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泸州哪里算八字准

如果说所有的回忆都可以忽略,我依然希望能记住那些可以看书的日子。虽然在那个年代我没有收入,零花钱更是凤毛麟角,但是如果可以我都会去购买自己心仪的书籍。

我觉得可能对于书籍,我唯独不嫌弃二手不二手,如果它的主人不喜欢,我倒是愿意好好地保存和翻阅。

八九十年代,泸州的广场也就是老体育场还在的时候,外围有一些门市,以卖家具为主,当然那个年代这些家具加一个土字很合适,谈不上精致和美观,但是价格不高。在一个并不富裕的年代,大家也无从攀比,虚荣心小了很多,没有好不好,这只是时代的缩影罢了。

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除了这个广场卖打药,算八字的也多。但是这些对学生时期的我毫无吸引力,作为新中国下培养的无神论者,我没有兴趣。而且我从心底里知道,他们没得真本事,忽悠那一套,就是泸州人说得“儿豁”。

但是旧书摊很好,一来,它们种类丰富,二来可以蹲下来慢慢看,常常脚都整麻了也舍不得离开。因为没有钱,即便比较便宜也不能够想买就买。这个跟爱情买卖也是一个道理。我最大的梦想其实就想以后拥有自己的私人图书馆,自己可以无拘无束地在这里面,跟各个思想交流碰撞。

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有人说上层建筑决定经济基础,其实是断章取义,真实描述是“生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑”,这就是我对经济学第一次了解,也是对某主义第一次了解,也是在旧书摊。

当时免费看书,我们叫阅白,白看其实不白看,当你特别渴望知识的时候,不需要家大人和老师逼迫,求知欲来了,十万个问什么可以问得一些老师怀疑人生。

可惜跟老师交流不能不务正业。但是这些书籍却可以。虽然也有旧书摊的老板厌烦我这种青钩子娃儿光打雷不下雨,毕竟人家是做生意。但是多数时候还是可以阅读的。当然后来我也把早餐钱缩水了。后来投稿有了稿费,几乎就可以收集了。

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再后来工作了,广场拆了,旧书摊一度消失了,现在则常常去‘萧’(肖)巷子的步行街,当然旧书已经不便宜了,生意人欺负读书人是常态,他们把旧书卖出新书的价值,是他们的本事,但是其实除了爱读书人,谁会在这上面收集来赚钱,又不是古装书收藏。

但是生意就是生意,漫天要价,就地还钱,谈得拢就谈,生意不在仁义在不在无所谓,总有能寻找的时候。

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十四岁那年,在广场旧书摊,看到一本第四册也就是最后十回的《笑傲江湖》,老板当时只要一块钱,正好我有就买了,这本残书我保存到现在,虽然他不完整,但是它却是港版,不知道怎么流到大陆又流到泸州了。或者是当年金庸没有授权之前,被人盗印的也不得而知。

可惜一直没有收集齐。不过港版的笑傲江湖显然比今天三联授权版的内容要多一些。而且这些内容可能目前还不能发行。却能看到更深层次的东西。

不过那个时候,我关心的还是令狐冲的命运。东方不败不再是林青霞,令狐冲可不会跟人妖有暧昧。徐克改编虽然精彩,我还是有些不能接受。虽然如果不把它当原著来看。

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说回这本书吧,因为后十回没有看到开头,但是真的金庸厉害啊,我看了几页就不能放下,结果回家居然全部看完了。也就是一个下午。从此打开了一个新的文字武侠世界,跟电视电影感觉完全不一样。我也可以借助文字插上想象的翅膀天马行空。

再后来就疯狂地收集,宝文堂版本我个人觉得算是当年比较好的。虽然后来有了三联版才算是书归正传了。这个形容虽然不妥帖,但是可以变异来理解。

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我估计每个城市都是旧书摊,那些被遗弃的书籍,只有在这里才有可能被人重新拾起,书不仅仅需要保护,更需要翻阅,当然一个人精力有限,博览群书的人有,大多数是选择性阅读。沽酒客也是,但是随着年龄增加,我阅读的层面比之前少年时期,有很大不同。

互联网时代,电子图书让纸质图书江河日下,虽然不能说取代,但是今天有几个人能捧着书耐心地读半天,我估计不太多了。大约小孩子反而还能够做到。

阅读是一种很私人的体验,爱读书是好习惯,不读书的人未必就不能生存和发展得很好,其实那是如何摄取知识的问题,以及方式。

只是书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,也许很多人对于读书人并没有看得起的地方,甚至认为容易走火入魔成为呆子,四肢不勤,五谷不分,那是一种误区,我认为阅读对人类 帮助就像一把钥匙,能打开一道道神奇的大门,解答你的困惑,人生四十不惑,都是积极学习累积来的,感谢旧书摊,还能给予我廉价的财富,而金庸那部残书只是其中的一把钥匙。