（每日一“中国文化史迹”第1361期）如果我们现在去古寺，看到“大雄最吉祥殿”之匾，可能很奇怪它的语法和白话——是不是新刻的？然而，这还真是老物件。
（红框部分为“大雄最吉祥殿”，1920年代摄于宁波延庆寺，本社图片版权所有）
1920年代，学者到宁波延庆寺做学术考察，就记录了这块匾额之事。据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），大雄宝殿位于天王殿后方约一百尺的地方，七间五面，重 檐歇山顶，上层高挂着“大雄最吉祥殿”之匾。上下层都不用斗 拱，屋檐使用单层椽子，安有椽头板。内部的天棚为露明望板。 构架之法,颇为简单。中央的石刻佛壇上，中央为本尊释迦，左 右分别摆放着药师、弥陀的造像。三尊佛像均为入定相。这些佛 像以及其背光和莲座等的雕刻手法，在近世作品中算是相当优秀的。本尊的后壁呈岩窟状，里面刻着观音、宫殿、天部、人物 等。在大殿的后壁，左右分列着十八罗汉。殿内还悬挂着咸丰三年的匾额，由此推断这个大殿应该是重建于咸丰三年。
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