死前一定会有些预兆的
鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。人为万物之灵，地球上最高级的动物，生命完结之前一定会有许多征兆出现，作为儿女，不可不详查也！ 唯物主义者说人死如灯灭，就是一切完结了，佛学说人生要历三世，前世，今生，来世，现在又有一种新理论叫唯物有神论，中心思想是：神灵也是物质的。有神论是唯物主义的。相反，神灵这种物质，实实在在的存在着，无神论却说不存在，那 么无神论实际上犯了主观唯心主义错误。 我呢，也是介于两者之间的，有神论也好，无神论也罢，人去之前总会遇到一些异端事情的。 父亲去前，知道大限之期不远矣，提前去理了发；母亲去前，一是说胡话，叫亲人的名字，如孙儿的名字；二是觉得墙上的画中人物在窃窃私语，非得叫我们揭下来不可，揭下来后还要抬头看看；三是一反常态，比较主动听从安排，如剪发，洗身上，向来不太讲究卫生的老人家这次却要嫂子用香皂洗两遍；四是手伸向空中，有时候无意识地乱摸，这俗称觉风，二姑说你们万必要留心，不能离开人；四是抬头纹已开，母亲每次说话抬头时，我总见她的前额上的皱纹上耸，呈现倒八字。五是母亲总是感到热，其实，屋子里总不是很热，但是她总是说热热热，有时候摸着手脚并不是很热，这就是热燥的表现，是虚热，是心火。其实，谁也不常常经历死亡，因此出现了这样的事情，谁也不相信亲人会离世，总是以为怎么可能呢？ 当然，按照科学的理论，人的器官一旦衰竭，大脑就容易缺氧，就容易出现幻听幻觉幻视，说一些莫名其妙的话语，做一些令人费解的动作，有时候还能看到一些奇怪的景象，比如去世的亲人等等，哥哥就说在母亲去世前，他看到了爷爷坐在床前，还有父亲等等，二姑说这是来接你娘了！ 无论怎么样，相信也好，不相信也罢，总是有一些事情没法用常识来解释，或者现在的科学还没有发展到能解释的地步，但是，作为子女，如果病重的老人突然意识清楚，安排后事，或者两耳萎缩，紧贴脑际，或者鼻子歪斜等等，一定要留心，家里不能断人，日夜不离左右，如果老人去世前，子女一定要紧紧攥住老人的手，进行安慰劝解，让老人安心的离世。 其实，古代汉族丧礼仪式第一步。即病人临终之前，要用新的丝絮（纩）放在其口鼻上，试看是否还在气息。属，放置。此一仪式称为“属纩”。因而“属纩”也用为“临终”的代称。《礼记.丧大记》：“属纩以俟绝气。”郑玄注：“纩，今之新丝，易动摇，置口鼻之上，以为候."现在呢，一般是由医生听诊或者由子女做成判断，人死后一是没有了呼吸，二是脑袋耷拉了下来，等等。 人终老之后，第一步就是要穿衣服了，所谓衣服就是寿衣，一般子女看到老人行将就木，会提前买好寿衣，当然不能告诉老人的，下一篇就讲买寿衣和给死人穿衣裳的事情。
