老友最近十分精进的修行佛法，以至于有出家之念，对于出家，千善公开场向来是反对态度，觉得能不出家就不要出家，然而在私下圈子，则经常松动口风，回到每个人缘分不同的立场。
老友问，开悟的根本道路是不是信解行证？
在公开场合，我通常会说，是的是的，只要是祖师大德的话，一定都是对的。很好很好。但是昨天，我不是这么说的，因为好久没有写关于佛法的文章了，就把昨天的谈话记录下来。如果有冲撞阁下的地方，敬请见谅。
我很反对这个说法，如果非得用几个字来总结，我宁可用闻思修，或者闻思行三个字。或者最后加一个证字。
信解行证，肯定不是佛法修行的坦途，但是这个方法适合一部分人，就是信根具足的人。对于智慧增上的行者，极其不适合。
不管是对佛，对任何宗教创始人，任何哲学家，任何大师，要求对方先去相信，然后再去理解，实践和证明，其实都是一种强迫性行为，是一种思想上的暴力，这本身就缺少了对生命基本的尊重。如果这样是最正确的行为，千善目前会是个虔诚的基督徒，因为在我十几岁寻找人生真理的时候，我先看的是《圣经》，它就是要求我无条件的先相信万能的神，但是我不愿意这样做，我最不喜欢的就是把自己的灵魂轻易交给别人，不管他是人，还是神。
要求人必须相信一个神，一个思想，一个组织和团队，其本质就和要求一个人必须和一个人拥抱接吻结婚生孩子一样的粗暴。
坦承的说，我一直觉得很普通，但是我也有顶天立地的理由。而且，我绝对拥有怀疑的权利。不管对人，还是神，还是圣人，我都可以怀疑，我不管如何怀疑，都没有一丝罪过。因为怀疑的能力，是上苍给我的恩赐，是我作为一个老百姓依然可以顶天立地的原因之一。
所以我更加欣赏闻思修的说法，闻是听闻，思是思维，（这就包括了怀疑，相信，犹豫，探寻等各种心理活动。）修就是修行，改变，实践。对于任何道理，我们首先要做的是听明白，看明白，然后反复思考，对照世界上发生的一切，看看是不是这样的。然后去实践，去验证。我承认，或许这依然不是最好的真理，但是它肯定比轻易的无条件相信更加接近真理。而且，不管如何去夸张相信的力量，说相信多么美好，轻易相信这个行为本身，更接近的一直都是愚蠢而不是智慧。不管怀疑多么令人痛苦，但是怀疑都更加接近智慧而不是愚蠢。容易被拐卖的一直都是小孩，而不是成年人。就是铁的证据。
怀疑让我们审视，让我们再次看清楚别人告诉我们的一切，再次提醒我们世界究竟什么样子，我们是否看错了。甚至，我们可能对自己都看错了。我的八字客户中，有相当一部分发现在看完八字之后，以前对自己的理解是错误的。他们以为自己是老虎，其实他们是鹰或者是鱼。
比如应聘的时候我们在擅长栏里总是会填自己的很多爱好，我们喜欢唱歌，这是爱好，我们唱的很好，那才叫擅长。其实大部分人和我一样，很多爱好，没什么擅长。
我越来越少的谈论佛法，因为我知道自己太普通，人外有人，天外有天，这是其一。其二我的确和很多祖师大德的看法意见相左，不想引发争论。我绝对承认，作为一个年轻的刚入门的修行者，不听祖师的话是个错误，但是我更加相信，由于崇拜祖师辜负了自己是个罪恶，我不得不为了避免罪恶而选择犯一些错误。
万法皆空，人生荒谬，怎么都是错的，因为我们太平凡了。我们只能在注定的错误的道路上，活的幸福一些。
图片上的茶，是2010年老熟茶，和300年古树生茶，我亲自去云南进的，当地的老太太家的。茶树上都是虫眼，蜘蛛网，苔藓，树下杂草一大堆。需要的可以私信。