咋算一个八字平移 怎样算平移

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基本练法

练八卦走转,开步之前首先要确定一个圆点,然后围绕这个圆点走一个直径1~1.2米的圆圈。八卦走转的基本方法很简单,锻炼者可以散步的节奏沿着这个圆圈转圈走,一般八步为一圈。当然,七步一圈或者十步一圈均可。

一般八卦掌的走圈主张绕树走;而八卦走转则不主张绕树走。为什么?因为中间这个点到走圈的路径之间特别重要,类似龙卷风的风眼,是能量的积聚处。

走转时,不能只向一个方向转走,应该左(旋)右(转)交替进行。八卦走转亦名混元一气圈,混元乃“阴阳未判,一气混元”的状态,是太极之先无极之后的状态,这种状态是采先天之气为后天之用的转换之机。左转右转,阴阳合一,混融阴阳,调和五行,吸纳八卦之四面八方的能量,从而补先天元气之不足和后天精气之亏损,因此,必须“左转右兮右转左”。

走多少圈换方向,由练者自己定(如果走1小时,则半小时换一次方向)。左旋右转换方向的练法是:左旋时,左脚直放,平铺于地,右脚迈步至左脚前且尽量横扣于左脚前,右脚尖朝向圆心,随之向内转身的同时,左脚平起外旋180度落地,然后前迈右脚沿圈走转。

走转时,自然闭嘴,用鼻呼吸,呼吸要自然。全身各关节自然放松,两肩下沉,两腿内裹,两膝内扣;脚心涵空,脚掌平抬平落,伸直脚面向前迈进(称之为趟泥步)。

走转时,两膝保持一定的弯曲程度,身子微微下坐,命门自然向后放松。走的时候,身体不能高低起伏,也不能前倾后仰,左右歪斜。八卦走转时,速度要均匀而不间断(开始练时快点、慢点都没有关系),姿态要轻松自然,如水漂木,如船行舟。

初习者每天早晚各练一回,每回连续走转30分钟至1小时;后逐渐增加走转时间,如为了治病,则最好能达到一次连续走转1小时30分钟以上。

如身体不适,可适当休息一下再走。

为帮助入静和提高健身效果,走转时候还可背诵八卦走转的十六句歌诀等。

进步阶梯

第一阶段:随意遛弯

基本练法

在操场、公园、房间等空旷之地,想象画一个直径1~1.2米的圆圈(初学者也可直接用粉笔在地上画一个圆圈,并定好中心点);然后沿着这个圆圈散步。散步的时候要目视前方,两腿随意而自然地沿着圆圈遛弯;遛弯时迈步的幅度不要大,速度也不要快,两手顺其自然地随意摆动。此阶段的关键就是这样随意溜达,没有任何其他的要求。

进阶心法

1.无极站立。两脚并拢,百会上领,下颌回收,两眼平视前方,两手自然下垂,两膝自然弯曲,全身松散通空,内无思虑,外无干扰。八卦掌创始人董海川曾有言云:“道德建无极。”此无极乃没有思虑杂念的心态和没有任何运动姿势的身体状态。保持这种站立姿势1~5分钟。

2.随意遛弯。走的时候,是散步又不是散步。走的时候,自然而然,务求无虑地走,越自然越好,越没有练的念头越好,越不管要领越好,这样才容易把身心松下来。练功夫并不是仅仅把要领讲清楚才能去练,而是一定要发挥人本具的自然习惯。初学者遛弯半小时即可,随着体力的增强,可逐渐延长到遛弯1小时。

3.无为收功。收功就是收敛精气神,关闭眼耳鼻舌身意,让神意安定、气归其位、形体归无极的修持,是一种把刚才通过走而让气血流通的运化,形成一种均匀的无为而为的静、净、寂的状态。保持无极站立姿势,什么也不想,静立1~5分钟。八卦走转起始为无极,收式亦要回到无极状态。

此阶段如果每次能溜达1小时,则可在一到两个月后进入下一阶段的练习了。

第二阶段:七分遛三分练

基本练法

沿着圆圈先随意溜达几分钟;然后两眼凝神前方,竖项提顶,涵胸拔背,两臂环抱,肘坠而悬,两手置于腹前,腕微鼓,手心微微内涵,掌心朝下,两脚自然迈出。迈出内侧脚的时候要把脚伸直,外侧脚迈出时,脚尖要微微内扣。就这样一步步迈出。等走了一段时间后,要转身往回走的时候,上身保持原状,外侧迈出的一只脚,尽量按照内扣90度的原则落地,然后,身体向回转的同时,内侧脚平直伸出,这样,内侧脚在转身之后变成了外侧脚,而后腿跟上的脚就变成了内侧脚。继续按照里直外扣的要求沿着圆圈行走。这个时候仍然不要过多地去注意动作要领,只要能特别自然地沿着圆圈走就可以了。要结束锻炼了,两手可以自然地置于身体两侧,自然摆动,再走几分钟就可以了。

进阶心法

1.胡思乱想。开始走转的时候,可以胡思乱想,可以想生活中的任何事情,甚至可以边走边聊天。

2.有序数步。进一步用一念代万念的方法来走转。如何以一念代万念?边走边数步伐。如果每走一圈为八步,则可以以八步为一循环,或者可以一直数下去,这样,数着数着,精神就会安定下来。

3.思维禅修。道不远人,就在日常生活中。八卦走转就是修道,道以圈显,以走为法要,因此,我们说八卦走转是行走中的冥想,是一种思维修。走转的时候如何思维修,就是给自己设计工作、生活中的问题,边走边思考如何解决。由于气血流通的关系,因此,走着走着很多灵感就会闪现,解决问题的办法就会自动涌现。人人具有佛性,为什么佛性不展现,这是思维、躯体、气血有阻碍的缘故。走转会让思维、躯体、气血通畅,因此,就会展现出本具的佛性——智慧之光。

此阶段如果能每次练1小时,则可在一到两个月后进入下一阶段的练习了。

第三阶段:七分练三分遛基本练法

仍然先沿着圆圈先随意溜达几分钟,然后沿着八步左右一个圈的要求进行走转。此时,要依次调整上、中、下三盘。

1.调整中盘(头、胸、腰、腹)。头上方好像有一根小细线悬提着头顶百会;颈项竖直,不偏不斜,颈椎与脊柱连成一条直线;两肩向下松沉,双臂环抱;胸微微内涵,后背拔直,此为涵胸拔背;腹部微微回收但不能瘪肚子;脊柱伸直,命门向后放松。

2.调整上盘(肩、肘、腕、手)。手指自然分开;掌心微微凹陷,有掌心含空之意,大指根节(即大鱼际)略略向掌心扣,小指与无名指微微向掌心裹,从而使大指尖到大指根、掌心、小指根到小指尖成圆弧状,就好像手里含着一个气球似的;腕微鼓,掌指自然而放松地舒展;肘尖有微微掩护和保护心脏之意,肘尖内侧正对着心窝;胸、腹、两大臂、小臂之间好像环抱一个完整的大气球或者相互包容的五个气球。

3.调整下盘(胯、膝、踝、足)。两胯自然向外舒展;两膝内扣;两脚平起轻落;自然交替着迈步,脚心微微内涵。

调整三盘的练法是养成功夫修持的基本间架结构,有了这些间架结构,则从内到外会展示出一种整体性。看着你,别人会莫名其妙地产生一种舒服感,当然,练者自身也会从内到外感到舒适。

进阶心法

1.对拉拔长。走转的过程中,有意识地用意念做对拉拔长的熏修。上下——百会和尾闾、虚领顶劲和气沉丹田;前后——两手和命门、含胸和拔背;左右——两肘向外和肘外虚空向内;沉肩坠肘和肘吊腰圈上下对拉拔长;掩裆扣步和后腰胯外张等。

2.收视返听。走转的时候,要做到“神不外溢,意不着相,气不涌出,形不破体”。如何实现?眼睛视而不见,耳朵听而不闻,舌抵上颚,意念对着脑中心。当然,意念一定要若有若无。眼睛则保持自然一张一闭的自然状态,三分向外,七分向内。儒、释、道三家都讲究收视返听,收视返听的不仅仅是目和耳,更重要的是精神内敛,神气内敛,不外溢。此阶段最关键的就是调节眼睛和耳朵。眼睛要在凝神定气又放松随意的基础上平着看前方;走转时身体转向哪个方位,眼睛就随之看着哪个方位。如果眼前有墙或者树木等障碍物阻挡,在意念里要做到目光能穿过障碍物,好像一看就看到天地交合处了;或者眼前有物若无物。在走转时,听到任何声响都不要理会,要好像没有听到一般。

3.三道气圈。铁老曾经跟杨式秘传内功太极拳传人多有交往,而杨式秘传内功太极拳有“三道气圈”的练法,因此,在八卦走转有了一定基础后可以加进“三道气圈”的心法:想象胯部有直径一米的气圈,腰部有直径80公分的气圈,肩部有直径1米的气圈。走的时候,想象两手的气球放置在胯圈上;肘部似吊非吊着腰圈;意念之肩部气圈,则带着腰、胯气圈,推动身体平移平送。

实际上,以上动作是一个整体的动作,不需要刻板去追求,而是要似有非有,边走边调整,但是又好像没有调整一般,这时内心才能放松,自身才能自然而然地形成上、中、下三盘的整体,从而形成一种自然的习惯,形成习惯后就可进入专一心念阶段的练习了。

第四阶段:专一心念

基本练法

如果八卦走转的过程中有杂念,可以用背诵十六句歌诀的办法来驱赶杂念,来落实口诀中每一句话的真义。

这样一来二去,与走转无关的念头就干扰不了自己了,就会平心静气;精神一平和,心里就会只有走转的概念,甚至连走转的概念都逐渐没有了——体现在外,只是自自然然、慢慢悠悠地走。

进阶心法

1.七星布位。八卦走转练到一定程度,为把体内体外之气内敛到更深层次,可用传统功夫界的“七星布位”法来强化。边走的时候,边意想百会、华盖、命门、环跳、足外踝(丘墟)。从上往下意想,然后再从下往上意想。想的时候,要知而不守,守而不住,似守非守。七星布位,目的是为了专一心念。

2.意敛圆球。走转时,意想百会顶一个乒乓球大小的球,一半在内,一半在外。涌泉穴各含一个球,一半在内,一半在外,全身各大关节如两肩胛、肘关节、腕关节、命门(腰际)胯关节、膝关节、踝关节(丘墟),均意有气球塞到骨缝里。这样用意念敛圆球到身体,可把气收到骨髓。以后还要收敛到指、趾关节、头、脊椎24节等。

3.易筋洗髓。少林寺传有《易筋经》和《洗髓经》,易筋增力外壮,洗髓养心,互为表里。八卦走转的易筋和洗髓至为简单,就是把姿势放低:虚领顶劲和气沉丹田等要求依然做好,走的时候不要高低起伏;两脚平起平落,身体平移平动。类似矮子步一般地去走,走着走着,易筋和洗髓的效果会自然呈现。

如果能进入这样的状态,一次连续走两三个小时也不觉得累,甚至会出现走得忘记了时间和空间的很美妙的境界。这样,也就不知不觉地进入了无形无相阶段的练习了。

第五阶段:无形无相

基本练法

有形有相是指在走转的过程中一直考虑动作要领,而到了无形无相的阶段,虽然仍然在很缓慢很缓慢地走转,但却会进入恍恍惚惚、似走非走、一泓清澈、一片灵明的境界。此时,没有了一切人为的精神上和形体上的调整了,每一步都符合要领,每一步都很清净,每一步都很自在,每一步都是无我无为,“中正安舒和定意”的所有要求和境界都能感觉到、体察到、与之相互混溶,甚至能“与天地合其德,与日月合其明”。如是,则可达到“道悟德培妙峰登”,“祛病延年微渺果”了;而“明心见性智慧融”的境界也可能已经实现了。

进阶心法(无心法的心法)

1.神虚明净。天地精神,一气流布。人的精神必须如天空般虚无,犹如浮云点太苍,并有灵觉在内,明明白白,清澈干净。日久天长地走下去,精气足了,精神旺盛了,自然会出现这种状态。

2.虚空实有。此时,虚空和自身的界限会打破,能感觉到虚空的阻力犹如实有的空(没有的有);身体之皮肉筋脉骨、五脏六腑、四肢百骸,均如空了一般(空而不空)。日常的涵养道德、理法认知,以及无我无为之修为,在这个时候就能帮助守着这种境界、延长这种境界。如何守着、延长?如如不动之心。证诸实际,有的人在走转的过程中突然出现这种情况,但是,因为心性修为中没有功夫的参照系,害怕起来,从而中断了八卦走转的修持,殊为可惜。

3.粉碎虚空。虚空打破、对立打破、人我打破,自身还是自身,无住而无不住。儒、道、佛的究竟真实之义可证到矣。所有的词汇和语言都无法言说——言语道断,大道之行也。

这五个阶段15层心法并不能像登台阶一样分得很清楚,但我们可以一步一步地来实现它。

八卦走转是一个值得用一生的时光来浇灌的生命之旅。生命的旅程有多长,走转的过程也就有多长。人生的幸福也许会因此而不断地照耀着我们!

修炼总则及法要

修炼总则

1.打破对立,打破统一。这也是禅宗最核心的要义,八卦走转是形体外显之动的名称,混元一气圈是功能之效力;转天尊是本体本真。八卦走转要实现这种打破对立、打破统一的状态。当然,普通的学练者,可以不用过多地去分析这种状态。在八卦走转的过程中这种状态也许会自然呈现。未呈现,不盼望;呈现了,不留恋;不恐、不惧、不喜、不分析。这也可以说是八卦走转需要参悟的一个“话头”。从这个意义上来看,八卦走转是一种行走的冥想和禅修。

2.和合互根,阴阳调济。在八卦走转的过程中要贯彻上下相随,以下为主;内外相合,以内为主;练养结合,以养为主;快慢相间,以慢为主;有为无为,以无为主。八卦走转的目的是为了安心、明心(明心见性智慧融),是为了把心量扩大,与大自然虚空更好地融通;同时,也为练好太极拳、八卦掌,乃至修身养性奠定坚实基础。

3.三观统摄,形神合一。八卦走转也是特别重要的内观法门,有三个层次:观想——用意念制造个形象来帮助观想(如气球等);观照——像探照灯一样,照到身体的所有部位,甚至骨缝、骨髓、血管等都能有所关注,即意到气到,从而这些部分会充满神意所调动过来的大自然的能量;观自在——逍遥自在,无忧无虑,似想非想,非想非非想。这样进行走转就可实现形神合一的功夫,从而身体的通透度和精神的通透度都会超越普通人。

4.八卦一如,心气平和。八卦走转是锤炼功夫修为中所说的间架结构,全是对等的,有往前就有往后,有往上就有往下,有往里就有往外。这个间架结构练到身上,自然心会沉下来,气就不浮躁了。笔者所传授的内功太极拳、松腰太极拳等,是从繁求简、紧求松、动求静来入手的,而八卦走转则是从简求繁、柔求刚、静求动来入手的。练八卦走转的时候,意念要照顾到四面八方,并有弧锲八线——气像八条线一样溢出去;而在身体外围,则有意念形成的弧线来约束(或成弧形锲着、连着这些线,使气既松散又内敛)。百会越往上领,下颏越往回收,丹田越往下沉,从气沉丹田步入丹田气沉的更好境界。这样才是真正的心平气和。

5.内外三合,整体混元。八卦走转要走出形松意充——精神充斥到形体,逐步实现万缘放下、精神安定、注意力集中、生机无限的状态;同时,在走转的过程中,还要始终体会肩、肘、腕、掌指合到胯、膝、踝、掌趾的整体感——此为外三合;更重要的是,还要锤炼内三合——神与意合、意与气合、气与力合,即内外相合的状态。

身心法要

身心法要指的是心生出来方法的准绳,目的是让身和心实现互济。

1.手上“四字诀”。“顺”——手心往上提,手指尖呈倒蜡烛状,似往下流蜡烛油的状态;“胀”——手心处虚虚的,似有球往外胀的感觉;“鼓”——手腕松,微微地向上鼓;“连”——手指尖往延展的虚空中合拢,好像手指变长,在虚处相连一般。

2.腿脚“八字诀”。“蹭”——脚内侧踝关节处似接触非接触,好像在相互蹭着一般;“搓”——脚底足面似乎在地上搓草绳一般;“探”——落步时如履薄冰,好像要探听消息,看看冰是否有足够的厚度一般;“踢”——脚尖仿佛在冰上踢石子、踢玻璃球的状态;“碾”——里边的脚抬起前,脚掌碾转一下,再与外脚平行向前迈出;“含”——膝盖含提脚心(实际上是身体的四个地方,用意念微含着——会阴含提膝盖,百会含提会阴,肘含提脚心以及膝盖含提脚心);“挂”——踝关节如挂脚环、脚镯;“趟”——膝部以下犹如在泥水中行走。腿脚的“八字诀”走意不走形,走形就错了,就会滞住、僵硬。因此,腿脚“八字诀”不要过早练,必须等八卦走转有了基础才能体悟。

3.身法“十字诀”。肩“沉”而“落”(落到肘上),“肘”坠而“悬”(意念吊着腰气圈),腋窝“空”松而“满”(意念充斥着),裆“掩”“扣”步;胸腹“拢”(两小臂、两大臂、胸、腹拢抱一个想象的气球,形成两臂上面有气在压,下面有气在托,臂外侧有气往里挤,内侧有气往外胀的态势),命门后“凸”(两手越往前,命门越往后)。神意所调动过来的大自然的能量;观自在——逍遥自在,无忧无虑,似想非想,非想非非想。这样进行走转就可实现形神合一的功夫,从而身体的通透度和精神的通透度都会超越普通人。

4.八卦一如,心气平和。八卦走转是锤炼功夫修为中所说的间架结构,全是对等的,有往前就有往后,有往上就有往下,有往里就有往外。这个间架结构练到身上,自然心会沉下来,气就不浮躁了。笔者所传授的内功太极拳、松腰太极拳等,是从繁求简、紧求松、动求静来入手的,而八卦走转则是从简求繁、柔求刚、静求动来入手的。练八卦走转的时候,意念要照顾到四面八方,并有弧锲八线——气像八条线一样溢出去;而在身体外围,则有意念形成的弧线来约束(或成弧形锲着、连着这些线,使气既松散又内敛)。百会越往上领,下颏越往回收,丹田越往下沉,从气沉丹田步入丹田气沉的更好境界。这样才是真正的心平气和。

5.内外三合,整体混元。八卦走转要走出形松意充——精神充斥到形体,逐步实现万缘放下、精神安定、注意力集中、生机无限的状态;同时,在走转的过程中,还要始终体会肩、肘、腕、掌指合到胯、膝、踝、掌趾的整体感——此为外三合;更重要的是,还要锤炼内三合——神与意合、意与气合、气与力合,即内外相合的状态。

身心法要

身心法要指的是心生出来方法的准绳,目的是让身和心实现互济。

1.手上“四字诀”。“顺”——手心往上提,手指尖呈倒蜡烛状,似往下流蜡烛油的状态;“胀”——手心处虚虚的,似有球往外胀的感觉;“鼓”——手腕松,微微地向上鼓;“连”——手指尖往延展的虚空中合拢,好像手指变长,在虚处相连一般。

2.腿脚“八字诀”。“蹭”——脚内侧踝关节处似接触非接触,好像在相互蹭着一般;“搓”——脚底足面似乎在地上搓草绳一般;“探”——落步时如履薄冰,好像要探听消息,看看冰是否有足够的厚度一般;“踢”——脚尖仿佛在冰上踢石子、踢玻璃球的状态;“碾”——里边的脚抬起前,脚掌碾转一下,再与外脚平行向前迈出;“含”——膝盖含提脚心(实际上是身体的四个地方,用意念微含着——会阴含提膝盖,百会含提会阴,肘含提脚心以及膝盖含提脚心);“挂”——踝关节如挂脚环、脚镯;“趟”——膝部以下犹如在泥水中行走。腿脚的“八字诀”走意不走形,走形就错了,就会滞住、僵硬。因此,腿脚“八字诀”不要过早练,必须等八卦走转有了基础才能体悟。

3.身法“十字诀”。肩“沉”而“落”(落到肘上),“肘”坠而“悬”(意念吊着腰气圈),腋窝“空”松而“满”(意念充斥着),裆“掩”“扣”步;胸腹“拢”(两小臂、两大臂、胸、腹拢抱一个想象的气球,形成两臂上面有气在压,下面有气在托,臂外侧有气往里挤,内侧有气往外胀的态势),命门后“凸”(两手越往前,命门越往后)。

咋算一个八字平移