说到江夹洲,刘是大姓。先祖笃达,笃宦两公于明成化年间,携妻拖儿,从邵阳荞麦塘,挑担徒步,展转数百里,寻找赖以安居乐业之地。累了,在一个山凹里停落,暂且住下。这个地,名叫下担塘,沿用至今。
几年后,刘姓人登山远眺,发现山脚下,有一个两水相夹的绿洲,搬迁而去,下担塘后被七姓八户拥有。刘姓人踏上绿洲,见四周群山繁罗,碧水分而复合围绕,洲上地势平坦开阔,好一个世外桃原,景物宜人,天赐我辈安身逍遥。逐取美名:江夹洲。
江夹洲自然天成,洲上原
有几条小水流,时过镜迁,慢慢於泥,开成为上好农田,成就鱼米之乡美名。山水与世相隔,洲民安居乐业。几百年来,江夹洲古风依存,居人多日出而作,日落而休,炊烟漫游,鸡犬相闻。
时过三十多年,达公次子锡公迁荷叶塘,其后裔又迁湘潭湘乡邵阳等地,清朝中叶,竹园先生讳鼎璟回居荷叶塘,生九子,老八刘文徽,官居河南盐粮道,人称观察公,嘉庆皇帝荫封宰相,自然光宗耀祖。
清乾隆年间,文徽之兄文盛,生二子,长子号坚五,野号坚五beⅰ子,好打不平,故事令人拍案惊奇,老武冈州民间广为流传,暂且不题。次子号用五,名士搢,彼有学识。文盛朝廷为官,娶妻纳小。他二堂就葬在江夹洲福地岩鹰窝,精细青石合围,禁碑竖立,现仍完好无损,可见证其家财旺盛。他有好几处庄田,租给无田户主,收取纳谷,年年丰衣足食。
据传,江夹洲就有一片,归在用五名下。用五每年要来上二三回,开春前正月,佃户要请春酒,杀鸡杀鸭招待,以求财主首肯,继续把田地租把自家,另外,有种子和其它生产问题求得老爷帮助。秋收前,又要请老爷呷收成饭,到田地看今年收成如何,老爷一高兴,或许会减租一两成。秋收后,晒燥谷子,风车干净,送到府上,令东家满意才是。
有一年,一佃户请酒,用五来江夹洲。其时春意浓浓,佃户真情相敬,不觉多喝了二杯,乘着暖阳,来到一大樟树下,浑然躺倒,随即入眠。睡中乃作一梦,见一老者,责怪他一睡许久,碍他出行,他一家还要讨吃。用五自云不知,深表谦意。老者说,不知者为不怪。并告知下面是个好屋场,背靠我,修一个槽门,保你发三十年发财。说罢飞去,用五惊醒,一身热汗。自思不是神仙,必是精灵,翻身坐起,对树连作三揖才离去。
用五回家心想,天愿神助也。逐大兴土木,建房修舍。又思,一个槽门发三十年,他便一次修三个,三三九十年足已。果然发了,不过只发了年三十年,真是人算不如天算,应了命里有时终须有,命里无时不强求俗语。院落兴兴衰衰,现二三十余家,还称新屋的。
江夹洲九曲迴湾水,七星伴明月。古称,风水格局极佳,七星福地和月形地皆入葬坟,佑庇后代,辈出人才。刘文徽就是佼骄者。
刘文徽乾隆戊子(1768年),湖南乡试头魁,己丑(1769)得中进士,辛卯(1771)殿试二甲,授户部额外主事,补江南司主事,官居三品。相传乾隆大帝昭见刘文微,要他把家乡风水图绘出,皇帝看了,倒吃一惊,水九曲迴湾,有帝王之灵气,必加防范才行。又要文徽把祖坟山图绘来,文徽猛醒,会意。逐把梁家人的祖坟登归山,太公山画出,乾隆后一一钦点朱笔。现在梁家人这两祖坟山,仍深深凹陷,是乾隆朱笔所为。发财靠屋场,出人靠祖山。此后,梁家人少出才人,出了二个副县长,也全是举家迁徒,几辈去了他乡,才有的造化不题。
刘文徽首倡建祠,并筹资三船银子,水运江夹洲,选址洲边虎形山麓,用地四亩余,石、砖、木构筑,四十八级青石台阶,更显宗祠雄伟壮观。门前可望十数余里,只见群山叠叠,族拥而来,玉溪飘带,山水依依,钟灵毓秀。
江夹洲祠堂到嘉庆丁丑(1817),才落成典庆,耗费二十多春。刘公文微已作千古,刘姓后人将永远记得。
自宗祠建成以来,江夹洲出现一些不愉之事,猪牛鸡鸭,无故死伤,病灾魔人,一年冬至会,忘了关祠堂大门,对面鱼塘水干了一半,惊奇之余,经高人指点,方知其情,祠下是虎神,塘水被老虎所喝,死猪伤牛也是虎神所为,不然还会伤人。曾姓院落正对门庭,自然首当其冲。曾氏智者从宝庆狮子街,偷一石狮,船载水运,竖埋在塘边,塘从此有了个名字,叫狮子石塘。狮虎相生相克,江夹洲祠堂因此,少尚开正门。从后,相安无事,天下太平。今塘水已干涸,堆满杂物,草木丛生,时间的磨蚀,人为的损伤,石狮变得面目全非,失却了狮子的威武雄姿。变成一块丑石,仍演义神奇的故事。