比肩是日元五行同类，如日元为甲木，年月时干再逢甲木为比肩。 而禄，也可以说是禄神。禄只能在地支中见到，是在十天干所坐于十二长生宫之中的临官之地，则称之为禄。
简单打个比方：甲寅日 甲寅月 甲寅日 甲寅时 天干甲木全是比肩，坐下寅木全为寅，甲木禄在寅，处于临官之地。
甲寅、乙卯、庚申、辛酉，都坐禄地，可能些人看坐支中藏比肩，又与天干同五行。就认为禄就是比肩。（往往这些小细节，就导致大多数对命理造成很大的误区）例如己禄在午，因为午为临官之地，戊禄在巳。地支主气都为火，并非土（比肩）
禄在年支，叫岁禄。
禄在月支，叫建禄。
禄在日支，叫专禄。
禄在时支，叫归禄。
禄神：可以理解为衣禄、食禄、福禄、财禄。如古代多主当官者俸禄。正所谓：有禄、有马之命，适合从仕途。
禄格，也是一种特别之格，但是以建禄、专禄、归禄为主。
【建禄格】建禄格之命喜逢财官旺，不宜身再旺。忌逢杀来制禄，也不喜刑冲破害来破格。格局组合完美者多富贵，大多数建禄格之命，基本都是靠自身打拼事业，一般是难以得祖业。
但是往往有很多人把建禄当比肩格论。但自古就没有什么比肩格之说。而且也有把月坐劫财当劫财格论，这种大师是根本没有看过古书，完全是看现在人写的一些书，是错误的理论，自身也跟着错误的去论述。
如果八字月坐比肩或者是劫财，很多大师统一当身旺论。基本论法以及结果也差不多。坐比肩就说比肩格，身旺喜七杀，坐劫财就说劫财格，身旺喜七杀。但这是错误的理论。
例如：
甲日出生于寅月，坐禄地，寅中藏甲木是比肩。为建禄格，建禄不喜逢七杀，逢之则破格。
甲日出生于卯月，坐羊刃之地，卯中藏乙木是劫财。羊刃格喜逢七杀来制，逢之则为吉。
如果正确来区分建禄格、羊刃格，就知道逢七杀是为吉还是凶。若是错误的去论比肩格、劫财格，以身旺论都喜七杀，逢杀都为吉，这肯定是错误的。正确的论法就是两个反方向趋势，一个好、一个差。
【专禄格】专禄格坐禄，依旧喜禄旺，或运势上逢禄旺之运。但是不喜逢官杀。（这又与建禄有区别，建禄喜官，不喜杀。专禄官杀都不喜）专禄格的命局，如果是格局组合完美，特别是身旺之命，大多数家底殷实，能得到祖辈的产业。而且古人云：天下没有穷戊子，世上没有苦庚申。意思是说庚申日出生之命好，庚申日出生就是专禄格。
【归禄格】归禄格的喜忌与专禄格的相同。但是归禄格的八字逢官杀、冲破，禄无法归。此格生之命完美者，大多数也能成就一番事业，多为财源旺相之命。喜月令为财或者是天干透财。即便是上班工资待遇都较高。
你上面谈到了比肩，比肩是帮身与夺财的功能，但还有一个功能就是比肩分禄，禄神遇比肩太过也不为吉，对禄不利。因为比肩与日元是同类，容易分夺。好比兄弟来分争夺你钱财。
那么禄一定怕七杀么。肯定不是的，是要看什么条件下反而喜杀，如果再延伸去看禄个，有阳刃卫禄组合，阳刃卫禄不管是建禄、专禄、归禄，反而又都喜逢杀，则格局层次更高。
还有一种禄，为名位禄，命带此禄之命不管是在哪里上能都能一定的地位。
所以要仔细推论，这里只是谈到了一部分，比较算表层的知识。深层次的的就更复杂了。上面所谈如果是没有一定的基础知识是很难以理解的。但是研究命理，还是要谨慎学习，必须以古书为主，千万不要从现代人所写的书籍开始学习，不然会陷入很大的误区之中。