在中国古代，有那么一群
含着金勺子长大
因天时、地利、人和等方面先天优势
成了大有作为的艺术家、收藏家
在不愁吃不愁穿的日子里
他们最大的消遣就是
捣腾笔墨造个名窑
捡捡漏淘淘宝
闲来耍耍“淫威”
在民间收刮点名画名字什么的
他们是史上
最任性、最土豪、最文艺的艺术收藏牛人
他们有个共同的身份——皇帝
唐太宗李世民
大爱收藏书画 生死不离《兰亭集序》
唐太宗李世民喜爱收藏书画，尤其喜爱收藏王羲之的诗书字画，几乎到了痴迷的程度。据说他为了得到王羲之的《兰亭集序》真迹，竟然忽视帝王之尊，以“特工卧底”的方式骗得，生前爱不释手，死后将其随葬，连最宠爱的杨贵妃都没能有这等待遇。
最能体现兰亭原貌的的冯承素摹本
相传，《兰亭集序》传到王羲之的后代智永时，由于智永出家当了和尚，临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画，将《兰亭集序》珍藏在梁间暗槛之中。酷爱王羲之书法的唐太宗了解到它在辩才手中，于是想方设法谋取，就派御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹。
萧翼扮成一个穷书生，同辩才交了朋友，两人经常饮酒赋诗，评论书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露出他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将兰亭真迹置于桌案之上，萧翼便潜入僧房，盗走了真迹。
辩才最后知道他是奉圣旨来取兰亭真迹时，气昏在地，惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后，令人摹刻翻拓，赐给他的皇子近臣。到了他临终时，埋入昭陵。也有传言说他儿子唐高宗也喜欢《兰亭集序》，于是使了调包计，将真迹与自己一同埋入了唐乾陵。不过，无论真相如何，真正的《兰亭集序》已经看不到了。
后周世宗柴荣
酷爱瓷器 制造“千古之谜”
后周世宗柴荣，是五代时期后周皇帝，史载其“器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，性沉重寡言”，这位精明强干的皇帝在位仅五年，但“五代第一明君”一边忙着理家治国，一边开疆扩土，百忙之中还不忘搞点自己的小爱好——烧造瓷器。
据传，柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣自创的御窑，出产的瓷器“青如天，明如镜，薄如纸，声如磐，滋润细媚有细纹。”制作精美光彩绝伦，是当时诸多窑中最佳的。
柴窑号称中国历代“诸窑之冠”，中国古代窑工素有“片柴值千金”的说法。它是中国历代惟一以君主姓氏命名的瓷窑。但这一绝世“瓷皇”却已失传，然而，中国至今未发现柴窑的窑址，目前也无完整柴窑器皿传世，甚至连柴窑瓷器的残片也未见一枚。自古以来，国人对柴窑的争议不断，已然是中国瓷器史上的一桩悬案。
南唐后主李煜
开创金错刀与撮襟书 好藏前代书画
南唐后主李煜，如果不做皇帝，以他在文化界的建树，一生应该是辉煌的，艺术成就更是了得。精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠，被称为“千古词帝”。
对其书法陶谷称赞是“金错刀”“撮襟书”；对其画，宋代郭若虚也大加赞许。除此之外，李煜对收藏也甚为精通。后主好收藏前代法书名画，把秘府珍藏的书法作品让臣下徐铉刻帖四卷，名《昇元帖》，惜无传拓。
金错刀：写字、绘画的一种笔体。《宣和画谱•李煜》——“李氏能文善书画。书作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。”
撮襟书：不以笔而以卷帛书的大字。
李煜的墨迹流传很少，南唐画家赵幹《江行初雪图》（今藏台北故宫博物院）上的一行标题被认为是他的真迹。
《礼记经解》墨迹局部，传为李煜书
书画皇帝宋徽宗赵佶
不爱江山爱丹青
宋徽宗赵佶是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝，也是古代少有的艺术天才与全才，是历史上有名的书画皇帝。其在位期间对艺术的贡献绝对大于对于朝政的贡献。宋徽宗将画家的地位提升到在中国历史上的最高位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院，催生了像米芾、张择端等等一代大师。
宋徽宗赵佶《红蓼白鹅》
此外，他广收历代文物、书画和青铜器等，并将所有的藏品分别著录成《宣和书谱》《宣和书画》《宣和博古图》三本书，其中宋徽宗对书画的收藏最为狂热。
宋徽宗赵佶《桃鸠图》
二十多岁的宋徽宗将前人的经验融会贯通，独创闻名于世的“瘦金体”，“笔法追劲，意度天成，非可以陈迹求也。”他是伟大的艺术家，但遗憾的是，他也是位亡国皇帝，受尽屈辱，被后世评为“诸事皆能，独不能为君耳”。
宋徽宗瘦金体《千字文》
宋徽宗《欲借风霜二诗帖》，纸本，楷书，台北故宫博物院藏
金章宗完颜璟
喜爱藏书画 还是位造假能手
金章宗是一位艺术爱好者，喜爱收藏文物和书画。他收藏的北宋、南宋及以前的书画名迹数不胜数。金章宗善于模仿，他模仿宋徽宗的“瘦金体”几乎可以达到以假乱真的地步。金章宗完颜璟在《捣练图》卷前的隔水细花黄绫上，模仿宋徽宗的瘦金体，写下“天水摹张萱捣练图”八字题签，并盖“明昌七玺”中的七个印章，可见对这幅画的喜爱。
《捣练图》及金章宗完颜璟瘦金体题字
明宣宗朱瞻基
喜玩香炉 造大明宣德炉
明宣宗朱瞻基在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计和监制香炉。
大明宣德炉
为了制作出精品，朱瞻基下旨精炼铜十二次，并加入金银等贵金属。于是工艺师挑选了几十种贵重金属经过十多次的精心铸炼，宣德三年，极品铜香炉终于制作成功。这批红铜共铸造出3000座香炉，以后再也没有出品，宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉，每只均大气异常，宝光四射，很有成就感，为制作精品的铜炉，明朝宣德皇帝曾亲自督促，这在历史上实属少见。
明景泰帝朱祁钰
大爱景泰蓝工艺 并推向极致
景泰为宣德皇帝的儿子，因为宣德很重视铜器的铸造，景泰在幼年时，便耳濡目染，但是，在铸造方面，宣德年间的工艺已经达到了极端， 已经无力再发展下去，只好在颜色方面另辟蹊径，终于找到了新的蓝色釉料。于是，就有了景泰蓝的创制。因为事先对颜色的的选择及筹谋上极费苦心，所以在成功之后，也对它极端钟爱，所有御用陈饰全部都由景泰蓝制作，种类之多不可胜数。
明景泰款掐丝珐琅龙耳扁壶，现藏台北故宫博物院
明成化帝
斗彩鸡缸杯成爱情见证
说到成化瓷器，就不得不提明成化皇帝朱见深，据传，成化斗彩就是明成化皇帝为其爱妃而创烧的。话说成化皇帝的宠妃万贵妃十分喜爱瓷器。也正是因为万贵妃对瓷器的钟爱，促成成化帝对瓷器的制造十分重视，有传成化皇帝为博取万贵妃欢心曾在景德镇烧制大量精美瓷器。成化皇帝下令景德镇烧造了许多小巧的瓷器。其中就有大名鼎鼎的斗彩鸡缸杯，作为成化皇帝与万贵妃爱情的见证。
明成化斗彩鸡缸杯
明熹宗朱由校
心灵手巧 不恋皇位却爱玩木头
朱由校不喜欢做帝王，痴迷于木匠活，在中国历史上可谓绝无仅有。他心灵手巧，对制造木器有极浓厚的兴趣。据说，凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭，都能够做出来。凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他都要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦。
朱由校不仅酷爱木艺，他还喜欢建造房屋。《旷园杂志》中写到朱由校曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，小巧玲珑，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。搁现在的话，朱由校也算是“鬼才”级别的建筑师了。
康熙皇帝爱新觉罗·玄烨
最爱捣腾西洋科技
康熙皇帝爱新觉罗·玄烨爱好收藏书画、瓷器等艺术品，除此之外，他十分重视西洋科学，对钟表、西洋镜等西洋玩物，情有独钟。除了嬉戏把玩，康熙对西洋科技怀有浓厚的兴趣，时常在书房独自学习、研究自己收藏的西洋玩物，这一癖好在中国皇帝中非常少见。
西洋科技
雍正帝宫廷艺术品的“总设计师”
雍正出品 必属精品
雍正是一位充满传奇色彩的君王，算得上宫廷艺术品的“总设计师”，审美水平极高，眼光特别挑剔。朝政之外，他花在养心殿造办处的时间，也许比花在后妃身上还多。雍正本人亲自参与器物创作，要求严苛，大到瓷器、雕塑，小到鼻烟壶、香囊，都要呈给他反复提出修改意见，不到十分满意，便不允许制造。雍正在位仅十三年，远比他的父亲和儿子执政时间短，留传世间的文物相对较少，但个个拿得出手，可谓雍正出品，必属精品。
雍正瓷器款识
纵观有清一代，雍正帝无疑是最具艺术才情的皇帝，对于古代文人的品性追求，堪称典范，文人士大夫式的精致生活，闲情逸致，都可从他的身上得到很好的体现。在他的内心，极力追求自然清新的唯美境界。在艺术创作上，他追求文雅精细，有高妙而独特的艺术品味。
▼ 清·雍正书法《金刚般若波罗蜜经》
乾隆帝爱新觉罗·弘历
前无古人后无来者的收藏首富
乾隆帝25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，他在位期间清朝还达到了康乾盛世以来的最高峰。权力、金钱、地位都至上，作为业界大牛，乾隆收藏的奇珍异宝不计其数，有的是从祖父那里继承下来的，有的是来自臣仆的贡献，他毕其一生的搜集所得称得上前无古人、后无来者。据了解，在全盛时期的清代宫廷收藏中，藏品约有10000件以上，其中晋唐宋元书画2000件，明代书画2000件。
乾隆为《早春图》题诗
在清宫收藏中，“三希堂”与“四美具”有着标志性的意义。“三希堂”：王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王旬《伯远帖》最为乾隆所钟爱，并以名之。“四美具”即晋顾恺之《女史箴图》和传为宋李公麟的《潇湘卧游图》 《蜀川胜概图》 《九歌图》 。乾隆皇帝不仅重视收藏，还对宫中藏品进行了整理、登记，为后世收藏，文物保管做出贡献。
王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。是乾隆帝挚爱珍藏，并题跋多处，藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世珍宝。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字，现藏于台北故宫博物院。
乾隆题写：“神乎技矣”
乾隆题写：“龙跳天门，虎卧凤阁。”
乾隆题写：“天下无双，古今鲜对。”
米芾《吴江舟中诗》
《富春山居图》子明卷
乾隆爷与《富春山居图》的故事说来也有趣儿。乾隆早闻名《富春山居图》大名，可一直未见真颜。正巧从民间收来一副（实为《富春山居图》赝品，现称子明卷），他认为是真迹，大喜，连六下江南也不舍得离身。这位喜好题跋盖印犹如收发室老大爷的皇帝在上面的御题、御跋、御记、御识多达五十五处，密密麻麻满布山巅树梢，把个画卷弄得“满目疮痍，体无完肤”。后来实在无从下笔了，才恋恋不舍地题上“以后展玩亦不复题识矣”。而乾隆十一年（1747），实打实的真卷经沈周、董其昌、安歧等收藏后，流进清宫，乾隆见之也没有“龙颜大悦”，反而认定其为了“赝品”，因祸得福，真迹逃过了被乱涂乱画的命运。
乾隆帝除了喜爱收藏书画艺术品外，更热衷于收藏钟表。他收藏的钟表不计其数、形态各异，只要是他看上的钟表，都会不惜以重金求得。为了制出风格独特、款式新颖的钟表，他还亲自在宫中指挥宫人制作。乾隆皇帝对钟表的喜爱，将民间的钟表收藏和制作推向了高潮。
《乾隆古装像轴》
乾隆也喜胆瓶，上面这张图是宫廷御用画师郎世宁绘制的《乾隆古装像轴》，画中除了帅得掉渣的乾隆本尊，左案还摆着一件宝物，它就是宋官窑胆瓶，月白的官窑釉色搭配盛开的梅花，雅致的美感破纸而出。乾隆还给这瓶子作了首诗：“当年卲局号为官，轻用民间禁有干。今作市鄽私货物，慨然鉴古发清叹。”这宝物本流落民间，后来被发现选入宫中。它常放在书案之侧，和皇帝朝夕相伴，这足见乾隆对这件民间淘来的宝贝的无限喜爱！
责任编辑：青彦