初见《真言化轮经》，我便感觉这个名字与佛门有关。今天，经一位书迷提醒，终于确信《真言化轮经》必是佛门功法。
“真言”一词，道、佛两家都有，含义不尽相同。“真”字本意为“真实无虚”，道家把得道之人称“真人”，真人之言为真言；佛门的“真言”为梵语“陀罗尼”的意译，意为护法之咒语，比如著名的六字真言“俺那里把你哄”。
“化轮”一词，更是点明了功法归属。佛门认为，佛法如车轮一般圆通无碍、运转不息，所以常用“轮”表达佛法无边。
韩立修出真言宝轮后、曾在掌天瓶晶壁上见到了一个大耳僧讲道。既然《真言化轮经》是佛门功法，是否与大耳僧有关？肯定有，刚修成真言宝轮、就见到一和尚，他们之间怎会没有关联！再者说，韩立偷听到了八句话，便打开了八个仙窍，这说明大耳僧所讲之经义，必然与《真言化轮经》有些渊源。
韩立所见之大耳僧讲道，是当世场景还是历史再现？我认为是历史再现，因为韩立使用时间之力观察掌天瓶，才有了大耳僧讲道的场景。
《真言化轮经》是烛龙道镇教功法，却在白雀谷秘境传承，这是为何？目的只有一个，那就是保护《真言化轮经》的传人。《真言化轮经》必然有遭人忌讳之处，百里炎才会如此行事。我们知道，百里炎是轮回殿之人，《真言化轮经》原本会不会是轮回殿的功法？很有可能，因为“轮回”二字也与佛门有关。
故而，大耳僧很可能是轮回殿之主，《真言化轮经》正是他所开创。
烛龙道作为北寒仙域最古老的宗门之一，历史亦不过数百万年，这在动辄闭关数万载的仙人的生命中多么短暂；韩立在白雀谷秘境，见到废弃的宫殿、残破的石碑。这一切都似乎说明了，北寒仙域在数百万年前有一场大战。这一战，大耳僧一方败北、逃脱的少数人也被天庭追缉。
韩立练成了《真言化轮经》，便等于是大耳僧的传人、轮回殿之少主。甘九真、百里炎等人都是韩立的下属。韩立得到的《真言化轮经》可以修炼到太乙境界，之后的功法可以通过掌天瓶再见大耳僧求来。