【原文】阴阳和则裁成万物，家道正则化行天下。
【出处】《隋书·列传第一》。
【鉴赏】天地间阴阳合则万物兴隆，家道正才风花天下。皇娥，女英的贤淑使虞道兴隆，而妲妃的蛊惑使殷商灭亡。这样完全地把国家的兴亡归结到某个妇女身上虽未免片面，但也有一定的道理，即忠臣万言，不如枕边一语。皇帝耳边的女人贤德与否关系着国家的命运。所以，贤明的皇帝在挑选皇后时，总要把德放在首位，家道正才能作百姓的榜样。
【原文】清其统者必洁其源，正其未者须端其本。
【出处】《隋书·列传第二十三》。
【鉴赏】炀帝执政后期，好大喜功，骄奢淫逸，吏治黑暗混乱，李文博面对这种情况，感慨道：洁源才能清流，端本才能正末，今虽日免十贪郡守，又有何用！意即欲整顿国家，皇帝应洁身自好，朝廷应廉洁无私，这才是国家兴盛的根本。所以，解决问题要从根本，从关键做起。
【原文】非温柔无以成其仁，非贞烈无以显其义。
【出处】《北史·列传第七十九》。
【鉴赏】“列女”一章中提出以温柔和贞烈作为衡量女子行为的标准。没有温柔不能成就仁德，没有贞烈不能显示忠义。儒家传统要求女子温柔娴淑，节烈忠义。李延寿仅遵这一传统，记录了抱信会真，蹈忠践义的女子，赞扬她们不因国家的存亡变化而改变心迹，也不因世道的盛衰而改节易志，她们的佳名彰显千古，徽音流传不朽。
【原文】天地之所覆载至大，日月之所照临至广。
【出处】《北史·列传第八十二》。
【鉴赏】古人注意观察天地日月星辰等自然景观。李延寿对天文地理的认识也源于此。他指出，天地覆盖承载的东西最大，日月照临的东西最广。万物之中，生灵少而禽兽多；南北两仪之间，中原土地局促而异族占地广大。这反映了北朝时期自然生存环境的状况。
【原文】拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。
【出处】《旧唐书·本纪第三·太宗下》
【鉴赏】这是史官对唐太宗用人原则的总括和高度赞扬。自古以来帝王将相用人唯亲者多，唯才者寡。人们见惯了一人得道，鸡犬升天的丑剧，却看不到礼贤下士的上层统治者。而唐太宗吸取历代君王的教训，用人唯贤，不徇私惰，这正是他的可贵之处。因而才开创了代表天朝大国风范的“贞观之治”。