夫妻八字婚姻算命

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一对夫妻能否拥有一段美满的婚姻,除了靠彼此经营外,还与夫妻俩的八字有着莫大的关系;那么,怎么看夫妻八字婚姻算命呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

夫妻八字婚姻算命

夫妻八字算命婚姻是否美满

一、喜双方八字五行互补

男女配婚不管采用哪一种方法,夫妻二人四柱中的喜用神,必须互为喜用,而绝对要避免互为仇忌。如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,互相转化、互相弥补,使双方四柱的阴阳五行生克达到平衡,所以夫妻气场和顺,财丁兴旺,事业发达,白头到老。倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,夫妻反目,坎坷穷困。

二、喜八字十神互补

如果一方的八字财弱为用,势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷;如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫迭迭或印旺的人与之婚配方为两全其美;如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美;如果男命八字比劫重重必伤害财星妻星,则主克妻;应择女命伤食重重者相配之;反之,女命伤食重重必伤害官星夫星,则主克夫;必须择男命比劫重重者相配。这种命学上的〝硬配″方法可互相调和,化凶为吉,其它十神可以依此类推。

三、喜八字祸福同步

夫妻不但一生中宏观祸福相同,流年祸福也应相同,所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该用步。如一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合;一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度,她在找配偶的时候,也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。对不上号当然不能入座,这就是许多青年男女谈恋爱半途分手的根本原因。生活中经常听到许多女士埋怨自己的老公无能,不能发大财,其实她不知道自己本身就是一个辛若操劳而享不了老公福的穷困命,如果老公真的有能力发了大财,她会因享受不了老公的福气而离婚。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。

四、喜八字日主强弱中和 

八字日主强弱的配法,最好的是男女八字皆中和;其次是男命小强,女命小弱,或是女命小强,男命小弱;最下的配法是女命很强,男命很弱,或男命很强,女命很弱。

五、喜日柱干支配合得体

八字命理学以出生日天干地支的组合作为论婚姻的重要依据。日干即日主为自己,日支为配偶宫(夫宫或妻宫) ,日柱干支即是自己和配偶关系的组合。八字合婚重要的一条,就是要求双方日柱干支配合得体。

如果男女双方日干合化一体而为喜用神时,男女结合的机缘最大,婚后往往同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合,阴阳有情结为一气,而成为幸福之伴侣。

男命的日支为妻宫,女命的日支为夫宫,若能互相配合,不相互刑冲克害或合化为忌神,即为良好的结合,如果合化为命中的喜用神,更是锦上添花。如果男女双方如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,也能逢凶化吉。

六、忌八字相互冲克

男女双方的四柱八字切忌相互冲克,如双方天干甲克戊, 乙克己, 丙克庚, 丁克辛, 戊克壬,己克癸, 庚克甲, 辛克乙, 壬克丙, 癸克丁;双方地支子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。若双方天干地支天克地冲更不利婚配,例如:金虎冲木猴(庚寅冲甲申) ,木鸡冲土兔(乙酉克已卯),这是婚姻不稳、不顺的标志。原因是,男女双方八字相互冲克,五行气场很不协调,相处起来困难重重,这是致使生离死别不到头的主要原因。

夫妻八字算命婚姻好不好

1、 女命喜用神集中在夫宫,夫妻感情融洽。

2、 日柱夫妻宫相生,又不被冲克,主夫妻恩爱,相互关心。

3、 官杀星为喜用神,夫妻感情佳。

4、 有正官而不见七杀,或正官正印透干,夫妻美满。

5、 日主合正官,而正官为喜用神,夫妻感情好。

导致人的婚姻不顺的原因很多,一、由于出生日期和时辰不好,也就是组合的八字不好,特别是夫妻宫、配偶星方面的原因居多;二、祖上或自已业障多;三、童子命;四、个性不好,又不肯改正。

只有消除了对婚姻不利的因素,才能顺利进入婚期,要消除不利因素,必须先找明原因,然后对症处理(八字命理调整与怨亲债主、业障、阴债、童子命化解),才能心想事成,进入夫妻和睦,恩爱的境界。

怎么从夫妻八字合婚

生肖属相合婚:

生肖属相合婚,此法认为,凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜与戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜与未年生者婚配;子午相冲,子年生者不宜与午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜与亥年生者婚配。这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚,忽视二者命局的整体配合,显然是片面、粗糙而不足取的。

年柱合婚:

就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的

三神煞合婚:

此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表,以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰:只以男女命浪立数目,配合相成,名曰合婚。妄立天医、福德为上婚,游魂、归魂为中婚,五鬼、绝命为下婚,其谬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月与日时,而能论人婚配者乎?若有是理,则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其法甚易而不难,宜乎天下无失夫之妇,丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定,亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼,人道之端,亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命,带比肩、劫财重者,必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者,必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理,岂可以吕才上中下三婚无根之说,无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬,不足信明矣。但批驳归批驳,直至今天,仍有一些批命者沿用吕才之法,并且在某些方面还有一定程度上的准确性,这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法。

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