风水与八字都是从古流传至今的，我们的风水如何与我们的八字相关，我们的八字如何会决定我们的风水情况；那么在八字命理中，怎么从八字预测风水呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
怎么从八字预测风水
怎么从八字预测风水分析
1.八字五行为金之人
对于八字五行为金之人，可以分为两种情况，其一是金弱之人，此类人在风水之中，所居住的卧室首选是正西方位，此方位可以弥补金弱之人的金气，从而达到有利于此人的效果。其二为金强之人，此类人的首先卧室方位是正南方位，此方位不仅可以有效的克制自身过强的金气，同时还能够提升自身的事业运势。
2.八字五行为木之人
对于八字五行为木之人，我们也可以为其分为两种情况，首先是木弱之人，此类人在风水卧室中，首选方位为正东方，此方位是能够有效的补充自身木气的。最后是木气过强之人，对于自身的木气过强之人而言，卧室的首选方位应选择东南方向，此方位不仅能够有效的克制自身的不利的气场，同时还能增强自身的财气。
3.八字五行为水之人
对于八字五行为水之人，可以分为两种情况，其中之一是水弱之人，此类水弱之人在风水之中，所居住的卧室首选应该是正北方位，此方位可以弥补水弱之人的水气，从而达到有利于此人的效果。另外一个则是水强之人，此类人的首选卧室方位是东北方位，此方位不仅可以有效的克制自身过强的水气，同时还能够提升自身的事业运势。
4.八字五行为火之人
对于八字五行为火之人，我们可以为其分为两种情况，首先是火弱之人，此类人在风水卧室中，首选方位为正南方，此方位是能够有效的补充自身火气的，从而能够达到帮扶自身的效果。其次是火气过强之人，对于自身的火气过强之人而言，卧室的首选方位应选择正西方向，此方位不仅能够有效的克制自身的不利的气场，同时还能增强自身的财气。
5.八字五行为土之人
对于八字五行为土之人，我们亦可以为其分为两种情况，首先是土弱之人，此类人在风水卧室中，首选方位为正南方，此方位是能够有效的帮扶自身的土气，从而达到有利于自身的情况。还有一种是土气过强之人，对于自身的土气过强之人而言，卧室首选方位应选择正北方向，此方位不仅能够有效的泄掉自身的不利的气场，同时还能增强自身的财气。
怎么从八字看风水预测
风水是客观的自然现象，风水学也由来已久。无论古代还是现代，风水学皆以探究人生命运与地理环境之间的对应关系为特征，贫者求富，穷者求达，卑者求贵，危者求安，正是人们对功名的追求，使风水学至今不断地发展着，完善着。
风水学运用就针对的对象不同，可分为两类，一是阴宅风水，二是阳宅风水。 从派别上划分，迄今为止可分为三大派。其中两大派是古代的，一是峦头派，重于地理形象，讲究龙窠砂水，山川形势，走向高低；二是理气派，侧重三元九运，九宫八卦，五行生克等。
晋代的郭朴，是一代风水大师，影响颇高。
其母去逝后，郭朴选择一处安葬。因墓地离水较近，故水一旦上涨就会淹没墓地。很多人认为那不是块好地。谁知过了不久，大水竟然退去，周围几十里变成了上等良田，令人刮目相看，一时间名声不胫而走，请他相墓的人很多。
当朝的晋明帝也精通相墓术，听说郭朴到处为人相墓，就微服私访。有一天，明帝遇到一处墓地，恰巧墓主人也在。晋明帝仔细观之，见墓穴埋葬在龙角之地，便问：为何埋葬龙角？按刑律是要满门抄斩的。
墓主回答说：是郭朴告诉的，他说葬于此地，不出三年，当致天子。 晋明帝一听，急忙追问：你葬墓于龙角，为的是要出天子吗？
墓主说：不是出天子，而是能让天子问一问而已。
晋明帝暗自佩服郭朴之高明。
古时风水及理论可谓博大精深，自有其精华，当然难免也会有一些肤浅或糟粕。因本书内容不以此为主，故只一带而过。所要阐述的是从八字断风水的技巧。
八字风水预测与八字紧密相关，可以凭八字断出先天阳宅周围的地理形势，甚至可以断出祖坟风水的特征，还可以根据运年的变化测出相应的风水变化。
从八字看风水，就是判断天干地支所对应的方向的空间大小、地势高低、路沟房树等状况。举例说明： 命局中某天干的力量比较旺时，可以断此天干对应的方向空间大，如甲木很旺，可断东方空间大，庚金旺，西方空间大；反之，命局某天干的力量很弱之时，可以断此天干对应的方向空间小，有高大遮挡物，高房树木之类。
需要说明的是戊己土对应的不是中央，而是丙丁之方。 同样，命局中某地支的力量旺时，可断此地支对应的方向地势低于地平线，且空间不小，如亥子旺，可断北方地势洼，有下坡，或有池塘等。
反之，命局中某地支的力量弱时，可断对应的方向地势高，有上坡等。
以上是纲领，抓住这个纲领，就可以断先天的风水。当然从八字断风水绝不能丝毫不差，这里面有多种因素，比如母亲怀孕时住几个地方等，还有一个就是对应物的准确度，比如庚金弱，可能西边是座高楼，也可能是几棵大树等等。
怎么从八字预测风水知识
八字中的喜用神在年支，并且旺相，说明祖坟风水好，能益泽后人；喜用神在年支，在命局组合中又起的好作用大，则祖坟风水非常好，后人受益；
八字中的喜用神虽然在年支，也旺相，却被冲克，说明祖坟好风水遭到后人破坏，益泽后人之力大打折扣；喜用神虽然在年支，但衰弱，说明祖坟风水一般，对后人的福泽不大；
八字中的忌神在年支，但是衰弱，说明祖坟风水一般，对后人没什么影响；忌神在年支很旺，受冲克，说明祖坟风水虽然不好，但是后来有人为补救，也能益泽后人；
八字中忌神在年支，并在命局组合中起坏作用大，则说明祖坟风水不好，后人遭殃，子孙贫穷下贱，祸及家族。
曾经做过一个有趣的试验，在给人做风水点穴时，他让主人自己看，那里最好，他发现，走霉运的人不由自主的就会指到一个最差的地方，相反，走好运的人，一般都会指到正确的位置或相去不远~倒霉的人，就算今天你替他搞好了风水，几天之后，不是市政建设，城市改造在他门前搞坏了他阳宅风水，就是人家在他坟地附近开山采石，搞坏了他阴宅风水。冥冥之中，真是早已注定啊！
五行八字性格
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆
生辰八字断风水知识
在人体上代表头、胆、毛发，指甲，上肢、神经系统。
乙本为风木，在地上为山林活木。物象：山林、青木、田园、果园、草、小树等。
对应人体：肝、项、四肢，指甲、神经等。
丙火在天上为闪电，太阳；在地上是炉中冶炼之火。代表阳光明媚的地方、向阳之地。
地理：太阳、冻炼场所、城市、食堂、窑火、风景区。
代表人体：小肠、眼目、肩。
丁火，为万物之精气、在天上是星光，在地下是灯火。日干的人利于生在晚上，生在晚上或秋天比较好。
物象：火把、星火、香火、灯火、柔弱之火。
身体：心、眼目、心脏系统，丁被癸冲，易有心脏病。
戍土在天上为霞，在地为山峦，因此称为阳土，又称霞土，日主为戊土的人最好四柱有癸水，这样就霞水相应，有雨后霞现之景。
时应物：为山、为陆地，引申为山峦、墙堰、坝、沙石场、停车场。
对应人体：皮肤、肌肉、鼻面、为肋、消化系统。
己土是天上的元气，地上的真土。为田园之土，是阴上，在天属云。
对应物：田地，田园。基地、低洼之地、为云、为平坡、平原。
人体：脾，腹部、皮肤、肌肉、消化系统。
庚金行肃杀之气，决定人间兵戈战事，在天上为冷酷冰霜，在地上为金属。
对应物象：为金属物、硬物，为刀具、大型石头，庚为大路、信道、走廊、矿山、采石场。
对人体：大肠、经络、牙齿、肚脐、骨骼。
辛金拄天上是月亮，在地下为小型金属，藏在山石间的金属。
对应物：为小型金属、钻头、刀具、针具、吕合金门窗、风月场所。
人体：肺、呼吸、牙齿、经络、口舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿、生殖系统。
壬水：为云气、秋露、寒水，为江、河、湖、海等水域。
癸水为阴水，在天上为雨露，在地上泉水、阴水、暖水、癸为春露。
人体：心包络、为足、为泌尿、生殖系统等。
地支类象：
子属阳水，但藏癸水，具有阴阳两重性。
子水属黑池，为溪涧、***之水、泉、池、井、下水道。
人体部位：膀胱、血液、泌尿系统。
丑土：为湿土、阴土。丑为柳岸、混凝土、高原、沼泽地、坟墓、矿山、矿场、河岸。
人体：肚、脾、肌肉、消化系统。
寅木为孟春，为阳，为广谷、大树、佛象、桥梁、为深山。
人体：四肢、胆、脉、足、毛发。
卯木为仲春，小树林、花草、柔树、门窗、街道、风花雪月之所。
人体：肝、四肢、十指、毛发。
辰土为季春，湿土、水库．湿地、井、积水之所、土堆、田园、稻田、沼泽等。
人体：皮肤、肩、胸，肋，胃。
巳火：为大驿，就是人烟汇聚的地方，道路通达之所，所以巳火为道路、小城镇、为蛇，为烟花。
人体：咽、齿、肛门、眼目、心脏。
午火方位正南，为干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、战火风烟之处、沙场、厅堂、豪华大厦、马棚。人体：眼睛、头、心血系统。
未：未为花园，木库，为燥土、存木料场地、花园、厅园、干井、新建坟墓、加工木材场、菜园等。
人体：胃、皮肤、肌肉、脾、消化系统。
申金：属于大型金属，有名都之称，方位坤(西南)，有广大的意思，申为大路、为仙堂、为城宇、祠堂、为金属器材、矿石。
酉金：方位正西，为寺钟。位置在戍亥，酉是佛界的代表。
类象：小型金属器材、农川金属器械，酉为酒、为碑、为铁塔、寺庙。
人体：为经络、小肠、精血，肺、呼吸系统。
戍上：为火库、为宰杀之地。
类象：为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、监狱、牢房、殡仪馆、坟墓、寺庙、有香火之地。
人体：为命门、腿，足、踝、胃、皮肤、肌肉。
亥水：有悬河之象，为寺院、为水地、江、河、湖海、猪场、落差较大的河。
人体：为头、肾、血液、泌尿系统。
以上对干支的信息类象作了阐述，要提取有关风水信息，还要知道天干地支所代表的方位。
天干代表后方，地支代表前。
年月为左，日时为右。
在四柱分野上，年月干可以看成左后方，其中月干为近处的左后方，年干为远处的左后方；年支为远处的左前方；月支为近处的左前方；日支为正前方，日干为正后方；时干为右后方，时支为右前方。这是四柱干支的位置定向。
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