时辰属相有什么关系？如何看时辰属相的秘密？下面小编带你来看时辰属相是什么们的状况：
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。
“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头。这“烈”，使人想到了人类“得力助手之一”的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。
十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒干，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个“助手”－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
时辰属相有啥关系
十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间， 将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。 中国用地支计时法，叫做十二时辰(大时)，也就是我们现在所称的二十四小时。
后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十一种来自自然界的动物： 鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支， 例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。
以下介绍十二生肖是如何与十二时辰相对应的，供取名参考：
子（鼠）（午夜23时至1时）：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑（牛）(凌晨1时至3时)：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅（虎）（凌晨3时至5时）：
在一日中， 天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰（龙）（清晨7时至9时）：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳（蛇）（上午9时至11时）：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午（马）（上午11时至下午13时）：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未（羊）（下午13时至15时）：
在一日中， 未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申（猴）（下午15时至17时）：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戍（狗）（晚上19时至21时）：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
十二时辰属相与养身
一年有十二月，一日有十二时。只要我们在正确时间做正确的事，不要四十岁以前用命博钱，四十岁以后用钱养命，掌握一些自然科学供养好我们的先天真元，养生就会变得非常简单。
古人养生学特别强调天人合一，人活于世间与自然是和谐统一的，当自然环境发生变化时，人体也会相应地发生改变。只有顺应自然，人体才能健康。如果违背了这一原则，就会让你疾病缠身。我们应做到天人合一——得自然者得天下也，这才是长寿、健康之道。
十二时辰属相与养身
十二时辰养生法：
1、子时（23点——01点）：属鼠，主胆；此时易失眠的人是因为胆有问题，口苦，建议吃生冬瓜汁加酸枣面，喝2～3个月小的胆结石可自行痊愈；
2、丑时（01点——03点）：属牛，主肝；此时最易觉肝火旺口干舌燥，平日可多喝纯绿豆水、吃绿色蔬菜，对眼睛保健有很好功效，排体内毒素；
3、寅时（03点——05点）：属虎，主肺；此时肺有毛病的咳嗽最严重，建议生吃白萝卜；
4、卯时（05点——07点）：属兔，主大肠；要清肠排便，肠里有斑脸上就长斑，要皮肤好先润肺，清肺热，晚上多吃白萝卜，民间有句谚语叫做，上床萝卜下床姜，不劳医生开药方。意思是清早下床时吃点生姜，晚上上床时吃点萝卜；
5、辰时（07点——09点）：属龙，主胃；此时胃酸分泌最旺，要按时吃早餐，早睡早起就是这道理；
6、巳时（09点——11点）：属蛇，主脾；脾不好就会影响消化吸收，大便次数会多，固气固不住，也会影响心脏，建议早晨喝豆浆健脾，多吃黄色食品；
7、午时（11点——13点）：属马，主心；心脏有毛病的左手上手臂内侧一定会有一个最疼点，要多按摩慢慢至不疼就会痊愈，因此午餐后必须休息养心；
8、未时（13点——15点）：属羊，主小肠；此时小肠吸收最好，可以午餐吃富有营养和丰富蛋白质的食物，荤素比例为1：7最好；
9、申时（15点——17点）：属猴，主膀胱；前列腺肥大和尿道有问题的多喝生冬瓜汁；
10、酉时（17点——19点）：属鸡，主肾；肾主骨，建议晚餐多吃黑豆粥、黑芝麻等黑色食物，坚持数月后白发变黑。记住咸补肾，但过咸伤肾；
11、戌时（19点——21点）：属狗，主心包经；通往心脏的经络不通易导致心脏病；
12、亥时（21点——23点）：属猪，主三焦；经要修心养性，按时睡觉，不可熬夜。
注：时辰保健参见本博客的相关内容。
十二属相速算法：
1、计算方法: 诞生年代（要按农历计算）除以12，取余数（如果能整除, 余数视为零）；
2、按照下列数字表对应生肖:
0 — 猴
1 — 鸡
2 — 狗
3 — 猪
4 — 鼠
5 — 牛
6 — 虎
7 — 兔
8 — 龙
9 — 蛇
10— 马
11— 羊
3. 如:鲁迅生于1881年，除以12余数是9，亦属蛇；
4. 下面是Excel计算公式：
=MOD(1881,12)
注：用法把公式粘入Excel单元格中，输入年度即可。
小知识--生肖排列解释：
一是：民间传说故事中的生肖排列
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是：中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，鼠咬天开，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，地辟于丑，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是：按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎锳在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出地支在下，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎锳的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
本文时辰属相为精准算命网原创首发，欢迎转载但是请注明来源！更多精彩内容请继续关注我们。