常常听人说八字算命能断生死祸福，能断富贵贫贱，能看出此生的运势走向，但很多人都不知道八字算命是那八个字；为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！
八字算命是哪八个字
解说八字算命是哪八个字
什么是八字
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期。这其实和我们现在说的生日是一个意思。
干支历，其实就是用天干、地支来表示年、月、日、时。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这种历法表示时间，天干和地支各取一字搭配，按先后顺序，即从甲子、乙丑 ……一直到癸亥，正好60组一个循环。
年、月、日、时，称为四柱，每柱两字，各用一天干+一地支表示，一共八个字，所以叫做八字。
怎么看八字
1、年
甲子、乙丑…六十年一个循环。今年2016年，是丙申年。所以去年2015年是乙未年，明年2017年是丁酉年。以此类推。
2、月
月从1月到12月（农历），地支依次是：寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月。
3、日
从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，中国干支纪日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的纪日法。
干支纪日每六十天一循环，可以通过查找万年历获知。
4、时
时刻的地支为：
子时：23点——凌晨0点59分
丑时：1点——凌晨2点59分
寅时：3点——凌晨4点59分
卯时：5点——早晨6点59分
辰时：7点——上午8点59分
巳时：9点——中午10点59分
午时：11点——下午12点59分
未时：13点——下午14点59分
申时：15点——下午16点59分
酉时：17点——下午18点59分
戌时：19点——晚上20点59分
亥时：21点——晚上22点59分
以子时前后划分日期，23时以后就是新的一天了。
时天干可以由月天干推算，具体看下面的表格。
假设你在1973年1月18日下午5点（农历十二月十五酉时）出生，那么你的八字为：壬子 癸丑 甲寅 癸酉
八字算命是哪八个字与基础
一．填注出生之年月日时
依命式表分男命（干造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二．四柱八字干支排列
1．年柱、日柱：参阅万年历取之。
2．月柱：依五虎遁年起月表，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
之所以被称为五虎遁，是因为全部以寅打头来排列的，寅为虎，故称之。
3．时柱：依五鼠遁日起时表，由日干、生时对照取之。
三．取配八字十神
参阅日主天干及地支十神表以日干对照四柱八字天干及地支取配十神。
《天干十神对照表》
不会对照也没关系，现在直接上百度搜索八字排盘，输入年月日时就可以！
四．取配藏干十神
依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
五．查空亡
以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。
六．日干十二运
以日干对照四柱八字地支取配，参阅日干十二运表，以知各住运势兴替旺衰。
日干十二运表
七．命带神煞
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
八．小儿关煞
分别以年干、月支、日干取之，以为小童养育之留意事项。
九．八字干支生克
依四柱八字天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十．流年干支
以生年干支为一岁，依序顺位排列，于六甲空亡及流年干支对照表内分别注记，以利查阅。
六甲空亡表
十一．辩八字格式
依八字命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格式）斟酌，是否入格？入格则取变格为格式。不入格，则以日干对照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深浅取格。
十二．日主强弱旺衰
以四柱八字干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：参酌
1．正格格式及用神对照表。
2．外格格式表
3．正格格式用神及善恶运表。
以格式、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。
十四．命宫、胎元、息元
命理推论佐辅之环，勿以轻易视之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。
2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。
3．命宫：以生月、生时取之。
以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？
十五．立行运
分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。
1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。
3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。
十六．大运排列
以月柱干支为基准。
1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。
2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小运排列
小童未交大运前，则推其小运。
1．以时柱干支为基准
阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。
阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。
2．以年柱干支为一岁小运干支。再依
阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。
3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。
十八．岁运十二宫位神煞论
1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）
2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。 以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。
4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。
关于八字算命是哪八个字
一、什么是八字算命
所谓八字算命，就是根据人出生的年月日时，排定一个人所对应的八字，比如2013年农历七月初七日早上8点出生的人，年两个字，2013年为癸巳年，月两个字，七月为庚申月，日两个字，七月初七为辛亥日，时两个字，早上8点为壬辰时，这样就形成癸巳 庚申 辛亥 壬辰八个字）。其中癸、庚、辛、壬为天干，巳、申、亥、辰为地支。在八字理论体系中，共有十个天干（分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。每个天干和地支都有阴阳、五行（金木水火土）和方位、季节、人体、颜色等方面的属性。不同的干支五行之间存在相生（金生水、水生木、木生火、火生土、土生金）、相克（金克木、木克土、土克水、水克火、火克金）、相比（金比金、木比木、水比水、火比火、土比土）、相合、相冲、相刑、相害等关系。具体推算时，以日干（此例中为辛字）为中心，看其他的七个字以及大运、流年与日干所形成的生克制化的关系，同时结合星宿神煞、六亲属相等因素，来推断一个人的吉凶祸福。
八字理论中，实际也包含了很多人生哲学，对应了日常生活中的很多人生道理。从八字理论我们可以得知，人生并不是十全十美的，总有这样那样的不如意。因为八字所代表的人和事，存在着生克制化的关系，往往此强彼弱，此消彼长，因此人生并不能兼顾所有方面。比如一个男性八字，八字中财星多，而财可能代表钱财、代表妻子、代表异性缘份，财多可能代表富有、妻美、情人多。作为妻子来说，老公钱财多，当然是她所希望的，但如果老公异性缘份多，则肯定是她不希望的。这就是一对矛盾。另外财克印，印代表文化、母亲或身体的某个部位，如果此八字中印星虚透或运年遇之，则极可能克母或自身某个部位病变。这又是一对矛盾。财印相克，也解释了现实生活中太有钱的人，不一定就是学历很高的人，做一个儒商其实是很难的。因此如果了解了八字的道理，对人生的各种现象就能有更深层次的认识。
八字算命术在我国历史久远，据文献记载，至少在汉代以前就有人以替人算命为职业了。比如汉朝的司马季主、严君平都是轰动一时的算命高手，每天前来算命的王公大臣、平民百姓都络绎不绝。三国时代的算命天才管辂、晋代的郭璞，以及南朝的陶弘景都以善于算命而名传至今。但他们有关八字算命的理论和著作，至今已不可复见，留下来的仅是传说而已。
历史上有记载的，将八字算命方法形成一门相对完整体系的，还是唐朝的天文学家李虚中。他发明了将人出生的年月日时，换算成天干地支表示的方法，并吸收了阴阳五行学说，根据五行的生克关系，来推断人一生的贵贱贫夭、吉凶祸福，当时的大文学家韩愈说他百无失一（见《殿中侍御史李君墓志铭》）。
经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，中国生辰算命术进入了成熟完备阶段，徐子平将自己的许多算命技巧，编成形式多样的口诀、诗歌、韵文等，给后人学习八字算命方法带来了极大的方便，也促进了八字算命术在民间的发展与流传。他的这些研究成果，都收录于他所著的《渊海子平》一书，这本书也是今天所能见到的最早的系统介绍八字算命方法和理论的专着。因此，后人也将八字算命术尊称为子平术。
徐子平以后，宋代的冲虚子、僧道洪、徐大升等人，又对八字算命术作了改进；到了明代，刘伯温（着有《滴天髓》）、张神峰（着有《神峰通考》）、万民英（着有《三命通会》）等人，结合实际运用，扩大了八字算命的运用领域；清朝时期，沈孝瞻（着有《子平真铨》）、任铁樵（着有《滴天髓阐微》）、陈素庵（着有《命理约言》），民国时期，又有袁树珊（着有《命理探原》等）、徐乐吾（着有《子平真铨评注》等）、韦千里（着有《千里命稿》等）等人，著书立说，颇有突破。
新中国成立后，八字算命术被作为封建迷信扫进了垃圾堆，算命先生也受到了严厉的批判，八字算命的学术研究更是被禁止。改革开放后，这种情形有所改观，特别是八十年代中后期至九十年代初，随着一些今人命理书籍的问世，逐渐又形成了新一轮研究命理的热潮。
二、当前八字算命的流派简介
八字算命经过多年的发展，目前见诸文字且影响力较大的，主要有三个流派：
一是以邵伟华为代表的传统派（亦称书房派）。由于我国建国后，八字算命广泛被禁，特别是在文革期间破四旧，许多命理书籍都被付诸一炬，因此形成了一定历史时期的研究断层，当时市面上几乎见不到任何算命书籍。1990年前后，著名易学家邵伟华先后出版了《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》《四柱预测学入门》等书籍，将许多对周易一无所知的人带入了神奇的周易世界。邵伟华的八字理论，几乎百分之百传承了我国命理古籍的算命理论，其核心是身强身弱理论，根据一个八字日干与其他七个字的生克制化关系，决定日干是强还是弱，来判断命造的吉凶。大凡七十年代及此前出生的学命人，由于当时命理书籍的匮乏，基本都是由邵伟华的命理书入手研究。因此在2003年以前，邵氏理论具有相当大的影响力。
二是以李涵辰为代表的新派。2003年，山东人李涵辰出版了《八字预测真踪》，李氏在传统命理的基础上，独创了很多新的预测理论，主要包括百神论、反断论、空亡论、环境论、虚实论以及先天风水等理论。按其本人的说法，新派命理开拓了八字预测的新境界，解决了很多传统命理预测所不能解决的问题，让人耳目一新。按照新派的预测方法，可以预测传统命理所不能做到的诸如断你上学学校的方位、教室的大小、单位人多人少、马路的宽窄、皮肤的粗细、配偶的高矮、大楼的新旧等问题。大凡看了《八字预测真踪》以及李氏主编的《中华易》杂志中所记载的一个个神奇的断命案例，无不对新派充满神往。很多命理爱好者由于学习传统命理多年仍不得要领，因此纷纷转学新派，新派命理成为2005年前后命理学习研究的首要之选。一批批的命理爱好者也不惜花重金亲赴李大师的培训班参加中级班、高级班的学习。新派一度以强劲势头盖过传统派命理。随着2008年李涵辰大师锒铛入狱，新派势头渐减。
三是以段建业为代表的盲派。段氏开始也是学习传统命理的，1997年，其结实了民间命理学家郝金阳，知道了有另一种不同于传统命理的很神奇的命理体系的存在。然因受盲派之绝学不能外传之师训，故郝金阳在世时段所学甚少。郝先生去世后，段氏从2000年开始研究、揣摩盲派命理。其理论精髓，是不看衰旺，不论用神，不讲格局，而十分注重象的解读，与所有现成之命学理论相差甚远。段氏是一个很勤于著书立说的人，在学习传统命理阶段，写过一些传统命理的书籍；在研究盲派命理后，又写了不少盲派命理的书籍。因此其早期和后期所写的书，实际是自相矛盾的两种命理体系。
除了以上几种命理派别外，近些年来，很多命理大师很乐于标新立异、著书立说，创立一个又一个新的命理派别，诸如中华派、流通派、平派等等。但比较有影响的，仍是上述的三个命理派别。
三、八字算命真能算准人生吗？
答案是肯定的！
但如果对这一问题作一个调查，相信80%的人可能会给出一个否定的回答。这也难怪，因为我们国人可能绝大多数都有找大师算命的经历，但算得准的大师几乎没有。马云先生异于常人之处是，发现第99个大师是骗子，又去找第100个大师，发现第100个大师是骗子后，又去找第101个大师，总希望下一个遇到的是真正的大师。但象马云那样执着的人并不多见。当我们一次又一次在旅游景点、在道观寺庙、在街边摊点、在网络上，甚至实地去找一些很有名气的算命大师去算命，一次次地发现八字算命并不准确后，我们还有什么理由相信八字算命呢？
易灵以前对八字算命也一直不相信。笔者从小一直接受唯物主义教育，总觉得人的命运是由自己所主宰的，算命纯粹是唯心的东西。小时候在农村，跟大人也有过几次算命的经历，但算命先生大多说的是模棱两可或见风使舵的语言，让笔者对算命之术更为不耻，以为那是一些人混饭吃的手段而已。一直到我二十多岁读大学期间，我都是持有这个观点。然而大学毕业那年的一次算命经历，让我对算命的看法彻底有了改变。那年暑假，闲来无事，朋友约我到一偏僻的乡下算命。我本不想去算，因暑假无事，便与朋友前往，权当是去旅游一次。但到了此盲师算命的现场，眼前的情景让我和我的小伙伴们惊呆了！我只能用一个词来形容，那就是震憾！有数十人在排队等算不说，我单看此算命先生的断语就让我惊得目瞪口呆！比如算人家父母是不是全，何时去世，弟兄几个，排行老几，学力情况，做什么工作，夫妻感情，生男生女，等等，无一不准。那天我和友人足足等了6个小时，最后算到我时，更是让我对这位先生佩服得五体投地了。当我报出生日仅几秒钟，他就说我出生不久父亲便去世了，然后又算出我弟兄几个、性格、学业、婚恋等情况。我当时感到相当困惑，难道八字真能算准人的命运？为进一步测试真假，防止偶然性，后我又陆续带不同朋友到此盲师处若干次，每次都算得相当精准，尤如亲眼所见。自此本人才明白，八字算命术存在千余年的历史，确实是有其自身道理的。当然，这些年来我也陆续找过若干其他算命先生算命，包括专程去找国内一些有名的周易大师，包括去句容茅山等宗教圣地，包括专程去南通如皋找名气非常大的某李姓盲人，等等，但极少有算得准的。算命人中，确实存在着骗人钱财的现象，也需要求测者明辨是非，加强防范。算命属于玄学，得其真谛者少之又少。但是我们绝不能因而全盘否定算命、否定周易。
有人或有疑问，我们之前见过这个大师、那个大师，为什么在实际生活中，算得准的大师是极少的呢？笔者认为，主要有以下这几个原因：
原因之一是算命理论不完善。前面述及的三种主流算命理论，实事求是讲，都不是非常完美的算命理论。传统派除了基础知识正确，具体断命思路要么语焉不详，要么有不少是错误的（或有人问，传统派不是古人书中所留下来的理论吗？怎么会测不准？易灵认为，这是因为传统派和江湖派不一样，著书立说者是从理论到理论，更侧重于理论分析，而缺少大量实践经验的总结。抑或把书写成那样，可能是出于一部分保守的原因。而江湖派的人往往又不愿意把自己的绝技写进书里）。因此传统派预测的准确性不是很高，有时甚至测出来的与实际情况完全相反。新派理论更是一无是处。笔者曾找新派的创始人李涵辰先生花了一天时间测过八字，基本没有断准的地方，有的出入还很大。比如断我上学的学校在东南方，实际是在西北方；断我与父亲的关系很好，实际我出生不久父亲就去世了；断我19岁谈恋爱，实际当时我连跟女生说话的胆量都没有。偶有断准的内容，也是靠概率而已。段氏盲派，说是盲派，实际郝金阳所传内容少之又少，很多内容是段氏根据郝金阳断命的过程揣摩出来的，因此其准确度也有待提高。或有人问：既然你说算命确实是可以算准人生的，难道就没有一本完全正确的命理书籍？笔者要说，这种完全正确的书籍目前几乎没有！极少数民间高师，他们算命的技能是口口相传，同时为保护算命盲人的权益，他们有极严的行规，只传盲人，不传明眼人。因此我们所见很多书本理论，只是相互抄袭、主观臆想、经不起实践检验或仅部分内容正确的理论而已。
原因之二是将时辰搞错。特别是夜里子时出生的人，因为子时处于跨日期的时辰，错了一个时辰就错了一天，也会对算命的准确度造成影响。
原因之三是求测人错误的反馈。经常有这样的情况，算命师明明算对了，但求测人可能出于隐私考虑，偏要说算命师算错，如此的话，可能就影响算命师往下进一步推断的准确度。
原因之四是跟算命师的悟性、精神状态和临场发挥也有关系。前面述及的那个算得极准的盲人，笔者曾去拜访过他的师父，从他师父那里得知，他师父还教过另一个盲人算命，那个盲人是该算得极准的盲人的师姐。笔者专程去找过其师姐算命，但其师姐算命的准确度却极低，和她师弟的水平简直是天壤之别。虽是同一个师父所教，悟性相差如是！再者，即使是水平很高的算命师，他是人不是电脑，而且算命本身是一个复杂的推理过程，因此如果算命师极度疲劳或精神状态不佳，可能也会影响到算命准确度。
原因之五是地域的差异。同一个八字，生在东部沿海和西部山区，尽管命运趋势可能会一样，但由于所禀受的阴阳五行之气不同，各地的自然条件和人文政策也有差异，因此测算有关项目的定量上可能会有差异。比如断弟兄几个，东部沿海执行国家计划生育政策较好，一般为弟兄或姊妹一个；而在西部山区，有的地方可能属于计划生育政策的管理盲区，往往会有弟兄或姊妹几个。出生在东半球和西半球的人，尽管是同时出生，其命运也不尽相同。
原因之六是算命传承存在断层。特别是我国解放后，很多算命盲人没有生存的土壤，中途要么改行，要么歇业，因此没有传人。比如大家所熟知的夏仲奇、郝金阳等高师，生前没有真正授徒，其算命技艺只能随着他们的作古而被带进了坟墓。实乃可惜！
笔者认为，上述几个算命不准的原因，最主要的是第一个和第六个原因。
不管怎么样，笔者要说，八字算命术是我国古人聪明智慧的结晶，只要找对明师，其确实可以用于预测命运、趋吉避凶、指导人生！
以上就是八字算命是哪八个字的全部内容。更多算命相关资讯，敬请关注精准算命网!