解析易经六十四卦之象数理

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我们学习《易经》,一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚。其实,《易经》中的象、数、理,一直就在我们的生活当中,比如:不成功就成仁,这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象,又比如:每当我们拿不定主意,或者忐忑不安的时候,常常会说:心里七上八下的。而这个七上八下,就和《易经》中的数有关系,但是数字七比八小,为什么是七在上八在下呢?《易经》中的理又是什么?学习《易经》,是不是可以使我们变得更加智慧?

《易经》告诉我们一切一切都是从数开始,我们看到的是象,但后面一定有数,一切都有定数,不是迷信,一棵树活多久、长成什么样,都有一定的规律,如三岁看大,六岁一生看透,你说我看不懂,那是你的事情。孔子一百岁以后的事可看清,这是推论、推理。又把理推出来了。象和数离不开理。理是从数和象推出来的。

象包括真相假象,有实有虚,给一个人看相是在不注意的时候才看准。如果你说给我看个相吧,那就没法看了,一脸都是假象,要把象、数、理都要弄清。才能知道你判断得准不准。

伏羲找到了两个最基本的象:打结、松开,开关,阴:关、物质,阳:开,精神。爱因斯坦告诉我们质能互变,老祖宗早就告诉我们阴极变阳,阳极变阴,即物质就是能量,能量就是物质。

我们常说心中有数,连续的:阳。中断的:阴。数,是有生命、活的。

大过卦:既是棺材象。也可以是桥梁。很多东西,模拟卦象来做的,一个人要刚健,但硬脾气,短命,看自然现象,死人僵硬,活人弹性,不要气成僵硬,那就是准备快死了。不同的人来想象,不同的结果,其实这是使人喜悦的象。

不同的人看象有不同的解释,因此要有卦名,大过于小是大过卦。

小过于大就是小过卦:卦象是一只小鸟,你看到根本不在意。人为什么会有小过,就是因为你不在意。

象,就是指卦象,而卦象原本是自然中事物的形象,所以看卦的时候,既需要丰富的想象力,还需要运用《易经》的思维,从正反两个方面考虑问题。

同样的卦象,可以有完全不同的解释《易经》没有什么好卦坏卦,大过,就是理,看成桥梁就代表成功,那就是通往成功的道路。看成棺材那就是死路一条,就是成仁。所以才有:不成功就成仁的说法。由此可见,我们中国人许多的成语和观念,都是来自《易经》的。

老子告诉我们:不敢为天下先,就是告诉你,如果你要为天下先,要有心理准备,大过就是创新、高度风险,成功不见的你有份,失败,你就会死,会成仁。忠臣进谏,说了就准备死,但心安理得。

一般人没有机会犯大过。大过不犯小过不断,代表着个人是没有出息。历代伟人都是犯大过,心理有准备,不成功便成仁,你要为人谋福利,构筑一条通向未来的桥,你要有种,失败时要死而无憾。

颐卦:大小通吃,大快朵颐,养生的卦,上面是山,下面是雷,上面不动,下面动。中间出现一根鱼刺,卦就变了。

《易经》中的数,又是在怎样影响着我们中国人的呢?

数《易经》64卦,都有卦名,你看到象以后,不要乱想,一分为二、二合为一,易经的数,现在最深的数学也不过如此,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,全都一样。

世界上一切一切都是数的变化,人的年龄,一年比一年大,不进就是退,不是越来越好,就是越来越垮,哪怕是亲戚朋友,所以要多往来。朋友往来,不能计较关系、谋取小利。朋友往来分享一些智慧多好,不要讲一些没有用的话,整天开玩笑,嘻嘻哈哈的人是浪费生命。

你可以做小丑,但你不能玩搞笑,现在很多人喜欢搞笑,这是人的很大危机,小孩子分不清你是小丑还是在搞笑,你是正经还是不正经,任何事情数一变,其他都变了。差之毫厘,失之千里。

数就是12345678910,因为手有十个手指,五个手指:生数,再加另一只手:成数,数字不够拿来凑数。队伍,就是手里能掌握的队伍,队六,就是有一个跑掉了。队七就更糟糕了。

九代表阳,六代表阴,卦是会变的,所以人们常说变卦了。七比九小。奇数为阳,因为阳是扩张的,所以阳是正数、偶数为阴,因为阴是收缩的,所以阴是负数,七是奇数为阳,八是偶数属阴,七变九,八变六,所以七在上,八在下。七上八下就是这么来的。可见《易经》在我们的生活中,确实无处不在。

理 那么《易经》中,象、数、理中的那个理,又该如何理解呢?

象、数、理中的那个理是不会变的,但中国人说不变就是变,说变后面就有不变的东西。现在是阴天,太阳还在那里,只是乌云遮住了,所以刚下雨,太阳又出来了,因为太阳本来就在那里。

眼睛看到的都是假的,五官是会骗人的,你站在那里,能看到的很有限,后面的你全看不到。人不要把自己想象成无限的,那是很怕,有能力的人,从来说他不足以担任这个工作。

无极:什么都有,只是你看不出来。

太极:里面在动,你看不出来,一动的时候,正反都有。

四象:更复杂,你会想很多,越想越多,想到六十四卦,你就团团转了,这是满数。

当轮子往前时就是往后,老子告诉我们:生就是死,死就是生。当你懂得生就是死,死就是生时,你就大彻大悟了,一生的修炼就是为明白这个道理,否则,苦恼多多。阴就是阳,阳就使阴,好就是坏,坏就是好,因为随时在变。多一天工作,就少一天生存,你想日子过得快,那你就死得快,你想日子过得慢,那你就得煎熬。想那些干吗?

如果说《易经》中的象和数,是变化的现象,那么《易经》中的理就是不变的规律了,而我们学习《易经》,就是要透过变化的现象,掌握那个不变的规律。那么这个不变的规律究竟是什么?

西方把宇宙交给科学,不管人生,我们中国人在《易经》中是将宇宙人生合在一起的,人是宇宙的一部分,必须尊重宇宙的规律,生存、发展、变化。生老病死,必经过程。万变不离其宗,元亨利贞,一年四季,宇宙变化离不开这四个字。不变的道理——

循环往复 礼拜一到礼拜天。礼拜一到礼拜天......不变。

物极必反 常生病的人不会很快死,生病就是身体里面的演习,你就不害怕了,从来没有演习敌人一来你就完了,身体硬朗,没有演习,就经不起生病。

阴阳变化 阴阳随时变化。

动态均衡 这边地隆起来,那边就有地塌陷了。有好人就有坏人,没有那么多坏人,哪有那么多好人,没有坏人,好人干嘛?不要抱怨。

超越吉凶 老有吉凶的观念,这个人是不长进的。否卦:天你在上,地在下,天是阳的,地是阴的,天往上走,地往下沉,上下不交人就活不了。泰卦:地在上,天在下,讲的是一股气,天气往下降,地气往上升,阴阳交泰,天降甘霖,万物丛生。

数:都是三阳三阴,非常调和,但位置不对就变了,要调和,没有好坏,人的位置一变,观念也要变,你到哪个位置就要想哪个位置上的事情。

卦没有好坏,如果有一个好卦那就是——

谦卦:什么都有过分,只有谦虚永远没有过分,如没有任何成就没有表现就没有谦虚,你有什么好谦虚的,那就是无能嘛,你哪有资格讲谦虚?只有有成就、有贡献、有能力有表现的人才有资格讲 .

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