暑热难耐，日前读易至夜半，小憩时，将好友赠送的几枚古币摩挲把玩，引发了对易学文化的幽思。
由古币想到易学，绝不是突发奇想，其内在着实是有些关联的。应该说，易学文化在中国历史两千多年的发展中，对社会生活的影响与浸润无处不在，作为广泛流通的货币──古钱也概莫能外。
古法制钱，取之易象，这是有据可考的。中国的铜钱，自秦朝统一货币后，在中国社会流通使用了两千多年，它的造型，是按易学思想设计的。晋代《钱神论》指出：圆铜钱取象于乾坤。乾坤二卦，是易学中两个主卦，是象征天和地的。象征天的乾卦有圆、有健的精神与形状；象征地的坤卦有方、有大的质征。而天圆地方，是我们祖先对天地的感悟与描述。小小的铜钱，就将这种精神凝聚和体现了。铜钱之象，取法天地，效法乾坤，简约而质朴、生动而凝炼，在中国漫长的社会生活中使用流通了两千多年。
直至清末民初，外国银行业的涌入和帝制的废止才终结了使用。在这两千多年中，它的造型始终不变，永远是天圆地方的样子。无论是王朝更迭还是世道变迁，它始终以这样一种外圆内方的独立形式存在着。世界上没有哪一个国家的货币是以这种方式存在这么久远的。因此，某种意义上说，它的存在，它的如此久远也体现了我们中国人固有的一种内外在精神。
铜钱之象何止拟天地，喻精神，同样也昭示蕴含人文。上世纪三十年代中国民主同盟领袖黄炎培先生的座右铭就是取象于钱，外圆内方其义深远，表明了立铭者行世、处世态度外而圆融、内而方正，乱世之中，方正不改。行笔至此，我又忆记起八十年代初读过的一篇小说《蓝屋》，小说是描述一个银行家及家族的兴衰。具体情节淡忘了，但银行家的一段座右铭却记忆犹新，人到中年，仍常自勉和示励他人，记得原句为：事急勿慌，事闲勿荒，为人处世，取象于钱，外圆内方。虽为文学作品，人物也为虚拟的，但此句此理甚为幽长。事情急了勿慌张，事闲下来勿荒废时光，接人待物、立世处世要象铜钱一样外圆内方……
夜风见凉了，月已挂中天，文化的幽思仍绵绵不绝。我强迫自己睡下休息了。
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