在生活中，很多的人都想要知道自己的命运是怎样的。但是很少人会看自己的命理，下面我们就来看看庚金生于辰月的人命理是怎样的吧！
庚金生于辰月
庚金生于辰月命理
庚金生于辰月(甲丁壬癸)：顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。
辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比肩与劫财之扶助。土多则可埋金，应慎防此患。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性，丁甲两透，且有比肩，若无物来克伤甲木时，必为富贵之命。
甲木藏而丁火透时，必能富贵显达。丁藏而甲木透，则学问很好，丁、甲俱藏，且无比肩、劫财时，其人富而不贵。
有甲而无丁，为平常之命。有丁无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。
辰月之庚日，天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。庚日生者，若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。
命中有五阳干相制时，甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水则喜戊土之制，即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。此月生者见甲、丁则名利通达。命中见甲、丙，可任公职而成名。丙、丁中只有一个时。喜见壬癸之水作为制神。火气太过，见水即可遂功名。
癸水为用神，地支成寅午之火局时，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。古代中国四川的成都，有一升仙桥，欲渡此桥，需乘四马之高车。司马相如位居中郎之将职，亦需乘四马之高车，方能渡桥。
庚日辰月生者，丁透而甲藏时，则有班固之文华。有庚、丁之正官及甲之偏财，财需有丁之正官相生扶，丁为灯火，甲即是灯油，油注入灯火之中，则光明增，即有意外之效用。班固为一学者，为官功大名伟。
庚日生者，地支成土局，若无甲木以制之，则为贫贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性，故需以甲木破土使金显现，则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土，逢乙木则为小人之命。
庚日生者，若年、月、日中有三庚，地支中申、子、辰俱全时，称为井栏叉格如：
庚子 庚辰 庚申 壬午
以上之命，天干上有三庚，地支为申子辰之水局时，金水很旺，且暗中相冲，可引出午之财神，作为其用神。即构成暗神官格，其忌有用神显现，生时上有午出现，构成破格，虽可名利发达，但不得善终。
庚金生于辰月什么意思
庚金生于辰月，顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬
这是我儿子的穷通宝鉴调候用神参考，
我儿子是2010.4.10日中午11点30分出生，还未起名字。测了一下。帮忙找出更详细生辰八字说明等，越详细越好。能给出起名字建议的更好。谢谢！
还有他出生时是7斤8两。
出生时间： (公历) 2010年 4月 10日 11点 本命属虎，松柏木命。五行金旺；日主天干为金，生于春季。
（同类金土；异类火木水。）
(农历) 庚寅年 二月 廿六日 午时
八字： 庚寅 庚辰 庚寅 壬午
五行： 金木 金土 金木 水火
纳音： 松柏木 白腊金 松柏木 杨柳木
八字五行个数 : 3个金，2个木，1个水，1个火，1个土
四季用神参考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考 : 庚金生于辰月，顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬。
庚金生于辰月分析
庚金生于卯月(丁丙甲庚)：卯金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。
庚日卯月生者，卯之中有乙木与庚干合，则乙木留情，应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。
丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁、甲两透时，则不会有大发展。即春月之丁火，气势不能过衰或过旺，需有甲木以助丁火，且需有庚金为制。有丁甲而无庚时，为常人之命，有丁、庚而无甲，亦为常人之命。
卯月时木气正旺，其他柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，我身可从妻财，而成富命。若有庚辛生扶我身之日主，且能克木性时，为从财格，若成破格时，则不免为一孤贫之命。
丙、辛、丁齐显，且命中有木，有水时，其人虽贵，但无子息，即卯月之乙木司权，应先取为用神，然后再取甲木。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。
先用丁火，后取甲木。甲木可帮助丁火，甲自卯月中引出而成帝旺，则构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。
如：丙申 辛卯 庚辰 丁亥
以上之命，庚金坐辰，辰之中有偏印，可以生扶我身。年时上有丙、丁之官杀，可与丙辛干合，而去杀留官。原命中财星可生正官，为大贵之命，火之官杀为子星，生时上，火坐亥为绝地，故虽为贵命但无子嗣。
卯月与寅月相同，庚于十二运中己入衰绝之地，需有比肩及印星之生助。地支中逢申或辰时，可以转弱为强，有财官为用则喜，月令上，卯之木可助丁之正官，以甲木引丁火，即木生火之理。甲丁两透，且有比肩及印星时，必定富贵无疑，若有甲丁，但无比肩或印星时，则仅为一秀才，若比肩，印星俱无时，庚金需逢生旺之地，方得显达。
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