易经系传

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易经系传别讲是有关《系辞传》的讲记,先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述,系统地介绍了孔子研究《易经》的心得有一次在四川,有位老先生已经七十多岁了,那时候我们看他已经很老了。有一次在四川,有位老先生已经七十多岁了,那时候我们看他已经很老了。为南环瑾老先生所著。

易经系传告诉我们什么
易经系传告诉我们,打开宇宙人生密码的钥匙是修养德行。何以见得,在系传中,孔子多次提到德字,如:夫干,天下之至健也,德行恒易以知险;夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻(下传12章)。是故履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损,德之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也(下传7章)。阴阳合德(下传6章)。以通神明之德,以类万物之情(下传2章)。利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也,穷神知化,德之盛也(下传5章);以体天地之撰,以通神明之德(下传6章)。子曰:易,其至矣乎!夫易,圣人所以崇德而广业也(上传7章)。这个德,是广义的德,包含天地、神明、万物之德。可以用三个字概括:生(天地之大德曰生)、易、简(易简之善配至德)。
易经系传讲,神而明之存乎其人,苟非其人,道不虚行(上传12章)。如何修养德行,如何找到连接人事和天理之间的桥梁,以人事达天理,由天理济人事。一个字——中!中者,不偏不倚谓之中,做人处事不违背天理人情。以易经的理论来说,要时与位相当,方能得中。所以系传讲圣人之大宝曰位,何以守位曰仁(下传1章),这里提出儒家仁的思想,仁在系传其他章节也多次出现,如:安土敦乎仁(上传4章),显诸仁(上传5章)。可以这样说:仁为中之用,中为仁之体。何以行仁,在《论语》中,孔子针对不同学生提出了不同的答案,在系传中,孔子以信(人之所助者信也)、性(成性存存,道义之门;成之者性也)、善(继之者善)、义来阐发仁的内涵。

易经系传别讲天尊地卑
天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。
是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷震,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。干道成男,坤道成女,干知大始,坤作成物。
干以易知,坤以简能。易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,
有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业;易简而天下之理得矣!天下之理得,而成位乎其中矣。
就中国文字来看,如果认为天高高在上是很尊贵的,地在下,便很卑贱,很下贱,这种看
法又是胡说,该打三百大板。天尊是尊贵、尊远。我们仰头一看这个太空,天在上面;到了
太空,我们的头顶上还有太空,永远的虚空,无量无边的虚空。在我们上面永远很高远,很
尊贵的,这就叫做天。地很卑近,卑者近也。尤其是我们人类的文化,就是大土地的文化。人离不开土地,这个
地球、土地对我们很卑近。换句话说,卑就是很浅近,很浅,很近。所以说:天,那么高
远,无量无边的空间,永无止境;地,我们这个地球,同我们人文文化关系那么密切,非常
切近。懂了这个原理,有了这个观念,再来研究《易经》就方便多了。因为我们对这个天的
研究,太空的研究,内容太多太多了。就是地球物理的研究也太广泛了,没有办法记述。因
此古人便归纳为两个简单的符号,所以说天尊地卑,乾坤定矣。

易经不要误读
真正说到易的境界在象与数——卦象、卦数,数还包括了阴阳、五行。如果真来研究,先后天八卦及八八六十四卦,必须要背得。《系传》的文字也很浅显,很容易懂。大家要研究古文,想把文章写好,便要
先研究孔子的文章。如果我们讲文学史,我认为《系传》是第一流的文学。像老子呀,庄子呀,乃至屈原的《离骚》,都是南方文化的系统。上古时候,我们的文化还没有统一,各个地方不
同。所谓齐鲁文化,就是孔孟文化系统,他们也是古代的文学大家。大家若要知道孔孟的文章,
仅仅读《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是不够的,还要看《易经》的《系辞》上下
传,它的文字非常高明,一般人多忽略了。大家要知道,所有的卦都是一个代号,借用现在最新的科学名词来说,就是符号逻辑。可
是你要知道啊,千万不能说我们中国文化的《易经》就是符号逻辑,就是两个字就
用错了。符号逻辑是最近新兴的人文科学,是从苏联开始的,现在美国也很流行。如果提到
西方符号逻辑的科学精神,可以说我们中国几千年以前都有了。例如我们《易经》的卦就是
一种符号逻辑,但是如果说我们《易经》就是符号逻辑,那就错了。这就是不懂中国文化,
把他打三个耳光还算客气的,在古代应该拉下来打三百大板,因为他的书根本就没有读通。
为什么呢?我们老祖宗这个《易经》,在几千年以前就已经有了,而符号逻辑是近几年,还
不到一百年才新兴起的一种东四。硬要把我们几千年以前的老祖宗,拿来跟人家外来的文化
孙子比:哎呀!你的东的真好呀,我们中国的《易经》讲的跟你们一样呀!这岂不是笑
话!这是不通的,所以大家要注意。

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