易经知识之六十四卦简析

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易经八卦知识--易经八卦之六十四卦简析

干 (干上.干下) 元.亨.利.贞.
《彖》曰:大哉干元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。干道变化,各正性命。保合大合,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
初九.潜龙勿用.
九二.见龙在田.利见大人.
《象》曰:见龙在田,得普施也。
九三.君子终日干干.夕惕若厉.无咎.
《象》曰:终日干干,反复道也。
九四.或跃在渊.无咎.
《象》曰:或跃在渊,进无咎也。
九五.飞龙在天.利见大人.
《象》曰:飞龙在天,大人造也。
上九.亢龙有悔.
《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。
用九.见群龙.无首.吉.《象》曰:用九天德,不可为首也。
《文言》曰:元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。
(因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!)
坤 ﹝坤上.坤下﹞ 元亨.利牝马之贞.君子有攸往.先迷.后得主利.西南得朋.东北丧朋.安贞吉.
彖曰.至哉坤元.万物资生.乃顺承天.坤厚载物.德合无疆.含弘光大.品物咸亨.牝马地类.行地无疆.柔顺利贞.君子攸行.先迷失道.后顺得常.西南得朋.乃与类行.东北丧朋.乃终有庆.安贞之吉.应地无疆.
象曰.地势坤.君子以厚德载物.
初六.履霜坚冰至.象曰.履霜坚冰.阴始凝也.驯致其道.至坚冰也.
六二.直方大.不习无不利.象曰.六二之动.直以方也.不习无不利.地道光也.
六三.含章可贞.或从王事.无成有终.象曰.含章可贞.以时发也.或从王事.知光大也.
六四.括囊.无咎无誉.象曰.括囊无咎.慎不害也.
六五.黄裳元吉.象曰.黄裳元吉.文在中也.
上六.龙战于野.其血玄黄.象曰.龙战于野.其道穷也.
用六.利永贞.象曰.用六.永贞.以大终也.
屯 ﹝坎上.震下﹞. 元亨.利贞.勿用有攸往.利建侯.
彖曰.屯.刚柔始交而难生.动乎险中.大亨贞.雷雨之动满盈.天造草昧.宜建侯而不宁.
象曰.云雷屯.君子以经纶.
蒙 ﹝艮上.坎下﹞ 亨.匪我求童蒙.童蒙求我.初筮告.再三渎.渎则不告.利贞.
彖曰.蒙.山下有险.险而止蒙.蒙亨.以亨行.时中也.匪我求童蒙.童蒙求我.志应也.初筮告.以刚中也.再三渎.渎则不告.渎蒙也.蒙以养正.圣功也.
象曰.山下出泉.蒙.君子以果行育德.
需 ﹝坎上.干下﹞ 有孚.光亨贞吉.利涉大川.
彖曰.需.须也.险在前也.刚健而不陷.其义不困穷矣.需有孚.光亨贞吉.位乎天位.以正中也.利涉大川.往有功也.
象曰.云上于天.需.君子以饮食宴乐.
讼﹝干上.坎下﹞. 有孚.窒惕.中吉.终凶.利见大人.不利涉大川.
彖曰.讼.上刚下险.险而健.讼.讼有孚窒惕中吉.刚来而得中也.终凶.讼不可成也.利见大人.尚中正也.不利涉大川.入于渊也.
象曰.天与水违行.讼.君子以作事谋始
师﹝坤上.坎下﹞ 贞.丈人.吉.无咎.
彖曰.师.众也.贞.正也.能以众正.可以王矣.刚中而应.行险而顺.以此毒天下.而民从之.吉又何咎矣.
象曰.地中有水.师.君子以容民畜众.
比﹝坎上.坤下﹞ 吉.原筮.元永贞.无咎.不宁方来.后夫凶.
彖曰.比吉也.比.辅也.下顺从也.原筮元永贞无咎.以刚中也.不宁方来.上下应也.后夫凶.其道穷也.
象曰.地上有水.比.先王以建万国.亲诸侯.

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